p; 20 "Итак они говорили: что это говорит. Он: вскоре? Не знаем, что говорит". - Иоан. 16 : 16-18.
21 "Соблазн должен прийти в мир... Блажен, кто обо Мне не соблазнится". - Мф. 11 :6и 17:7.
22 Немезида - в греческой мифологии богиня мести; Царь Эдип - в греческой мифологии царь Фив, невольно убивший собственного отца и женившийся на своей матери. Узнав об этом, выколол себе глаза застежкой с платья, повесившейся матери; Макбет - герой трагедии Шекспира (1606).
23 эвминиды (эринии) - богини мщения подземного мира, родились из капель крови, упавших на землю при оскоплении Урана; защитницы нравственных устоев, безжалостно карающие всякую несправедливость, в особенности убийства, наказывая виновного безумием, насылая на него порчу и смерть.
24 ...мера за меру, око за око. - Неточно. Мф. 5 : 38.
25 ...как в математике логарифм относится к числу... - Логарифм есть показатель степени, в которую надо возвести число, называемое основанием, чтобы получить данное число.
26 Тацит рассказывает, что во время завоевания Иерусалима... они удивились и не поняли. - Здесь неточность. В "Истории" Тацита (кн. 6, 9) повествуется о завоевании Иерусалима, Тацит подробно рассказывает о верованиях иудеев, которые не хранят в храмах изображения своих богов. Историк сопоставляет современное ему сражение в Иудее с более ранним сражением, когда в Иерусалимский храм вошли войска Гнея Помпея. Тогда выяснилось, что храм пуст и в нем нет изображения иудейских богов; Тацит Публий Корнелий (ок. 55 - ок. 120 н.э.), римский историк; Тит Флавий Веспасиан (39-81), римский император (с 79 г.).
27 ..."самого холодного из чудовищ" - Государства... - Так говорил Заратустра (I. Речи Заратустры. О новом кумире).
28 "Человеку это невозможно, но Богу все возможно". - Мф. 19 : 26.
29 ..."невеста неневестная"... - Одно из наименований пресвятой Богородицы. Выражение, употребляемое в молитвах.
30 "В этом человеке есть бес"... - Неточно. Иоан. 8 : 48.
31 ...кто... "великий Патрокл", и кто "презрительный Терсит"... - Намек на балладу Ф. Шиллера "Das Siegerfest" (1803) в переводе В.А. Жуковского: "Нет великого Патрокла // Жив презрительный Ферсит!". Патрокл и Ферсит (Терсит) - персонажи "Илиады" Гомера. Патрокл - благородный друг Ахиллеса; Ферсит - трусливый урод и лживый болтун-демагог.
32 "Для поставленной нами задачи... драгоценного дерева, какое только вообще растет на русской земле. - Сумерки идолов (4).
33 Я, конечно, народен, ибо направление мое истекает из глубины христианского духа народного". - Запись Достоевского из Записной тетради 1880-1881 гг.
34 "Двойственность - черта, свойственная человеческой природе вообще... большое наслаждение". - Из письма Достоевского Е.Ф. Юнге от 11 апреля 1880 г., Петербург.
35 "Нет, всегда вели избранные!.. государства еще не видали. Все эмбрионы". - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 гг.
36 "Мы все нигилисты, мы все до единого Федоры Павловичи Карамазовы". - Неточно - запись Достоевского из Записной тетради 1880-1881 гг.
37 "Подставить ланиту, любить (других) больше (чем) себя... с идеалом, в котором мы ее воплощаем". - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 гг.
38 "Авва, Отче!"... мы - дети Божий". - Рим. 15 : 16.
39 "Будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный... посылает дождь на праведных и неправедных". - Мф. 5 : 45, 48.
40 Имеющие уши слышать да слышат. - Апок. 2 : 7.
1 "Когда не мечтаешь уже о том, что имеешь перед собою свободными десятки лет... "Впрочем, пусть будет не моя воля, но Твоя" - и будем ждать". - Из "Дневника" Амиеля. Лмиель Анри-Фредерик (1821-1891), французский протестантский философ и литератор. Толстой познакомился с его дневником в октябре 1892 г., и в декабре 1893 г. подготовил "Предисловие к Дневнику Амелия", которое печаталось в январской книжке "Северного вестника" за 1894 г. Отрывки из "Дневника Амелия" опубликованы в No 1-7 того же журнала. В 1894 г. книга "Из дневника Амелия" вышла отдельным изданием в издательстве "Посредник" в переводе М.Л. Толстой под редакцией и с предисловием Л. Толстого.
2 "Любовь до того совершенства достигает в нас... ...борящийся не совершен в любви". - 1 Иоан. 4 : 17, 18.
3 "Смерть и страдания, как пугалы, со всех сторон пухают на человека... подчиненной своему закону разума и выражающейся в любви". - Из "Дневника" Амелия.
4 "Все это ужасно просто, гадко, - думает князь Андрей перед Аустерлицким сражением... я не буду знать про них, и меня не будет". - Здесь неточность: эти рассуждения князя Андрея - перед Бородинским, а не Аустерлицким сражением ("Война и мир". III, 2, 24).
5 ..."у Бога все живы"... - Неточно. Лк. 20 : 38.
6 "Пусть мертвые хоронят своих мертвецов". - Неточно. Мф. 8 : 22.
7 "Да будет и на земле, как на небе, воля Твоя"... - Лк. 11:2.
8 "Это тоже своего рода нигилизм..." - Слова Тургенева из письма Д. Григоровичу от 31 октября / 12 ноября 1882 г., Буживаль.
9 "Христианство представляется людям в виде сверхъестественной религии... возрасту, в котором находится человечество". - Царствие Божие (IV).
10 ..."учение истины, выраженное Христом, не есть мистическое выражение чего-то таинственного и непонятного". - Из предисловия Толстого к статье Т.М. Бондарева "Трудолюбие или Торжество земледельца" (1886). Впервые: Сочинения графа Л.Н. Толстого. Часть тринадцатая. Произведения последних годов. М., 1890. Мережковский цитирует по этому изданию. Слова, близкие по смыслу, см.: Царствие Божие (III).
11 "Сущность всякой религии, состоит только в ответе на вопрос, зачем я живу... различные по географическим, этнографическим и историческим условиям, сопутствующие религии признаки". - Исповедь (XIII).
12 Трактат "Царство Божие внутри вас, или христианство не как мистическое учение, а как новое жизнепонимание" писался Толстым с небольшими перерывами около трех лет, с июля 1890 г. по май 1893 г.
13 "Христианское ученье возвращает человека к первоначальному познанию себя... заключенного в животную оболочку". - Царствие Божие (IV).
14 "Человек Иисус, живший при Пилате Понтийском". - Неточно. Царствие Божие (III).
15 "Отец наш, который на небе"... - Из молитвы "Отче наш...".
16 ..."войти в радость господина своего"... - Мф. 25 : 21.
17 "Истинно, истинно говорю вам... о десяти праведниках". - Неточно. Лк. 15-7.
18 "Дана Мне всякая власть на земле и на небе. Я и Отец - одно". - Мф. 28:18.
19 "Соль - добрая вещь... вон выбрасывают ее". - Лк. 14 : 34-35.
20 "Первое и несомненное дело мое... участие в борьбе с природою за свою жизнь и за жизнь других людей". - Из статьи Толстого "Так что же нам делать" (XXXVIII).
21 "Не заботьтесь, что вам есть... Отец ваш питает их". - Мф. 6 : 25, 26.
22 "В поте лица твоего снеси хлеб твой дондеже возвратишися на землю, от нее же взят". - Приводится пересказ Толстым слов из Бытия (3:19) в статье "Так что же нам делать" (XXXVIII).
23 "Три старца" - легенда Л. Толстого (1886).
24 ...непонятностью слова "дариносима" в Херувимской... - Толстой говорит об этом несколько раз, в частности в "Исповеди" и в "Царствии Божием".
25 ...зверства санкюлотов, которые оскверняли христианские церкви для того, чтобы доказать торжество Богини Разума. - Речь идет о бесчинствах городской бедноты в храмах и костелах во время Фрунцузской революции 1789 г.
26 Эразм Роттердамский, Дезидерий (1466-1536), центральная фигура европейского гуманизма; Монтень Мишель де (1533-1592), французский философ и писатель; Гоббс Томас (1588-1679), английский философ.
27 "В религиозном отношении... Набатов был типичным крестьянином... он до сих пор не встречал надобности". - Из романа Л. Толстого "Воскресение" (III, 4).
28 ..."если бы не было Бога, то следовало бы его изобрести"... - Высказывание Вольтера: "Si Dieu n'existait pas, il faudrait l'inventer" в поэтическом послании "К автору книги о трех обманщиках" (1769).
29 ..."кто не со Мною, тот против Меня"... - Мф. 12:30.
30 Боборыкин Петр Дмитриевич (1836-1921), писатель и критик. Встречался с Толстым в начале 80-х годов, автор романов "Земские силы" и "В путь-дорогу", разбору которых Толстой посвятил письмо Боборыкину от июля-августа 1865 г. Мережковский говорит о романах Боборыкина как о воплощении пошлости, бездуховности, буржуазного прагматизма.
31 "Это плоды царства буржуазии... бесчуственная мразь". - ДП за 1876 г., июль-август, гл. 2 (III. Детские секреты).
32 "Л кто мой ближний?" - Лк. 10 : 29.
33 ...ожидая "гласа трубного". - Иоан. 5 : 28.
34 "Возьми крест твой и следуй за мною". - Лк. 9 : 23.
35 "Иисус же приходит ко гробу... И вышел умерший, обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами". - Иоан. 11: 38-44.
36 ..."последним учеником философа Диониса". - Сумерки идолов (Чем я обязан древним. 5).
37 "Я есмъ истинная лоза, а Отец Мой виноградарь. Кто жаждет, - иди ко мне и пей". - Неточно. Иоан. 15:5 и 7 : 37.
38 "И сказал Иисус: на суд пришел Я в мир сей... вы говорите, что видите, то грех остается на вас". - Неточно: Иоан. 9: 39-41.
1 ..."что утверждение о том, что ты во лжи, а я в истине, есть самое жестокое слово, какое может сказать один человек другому". - Исповедь (III).
2 "И в Европе такой силы атеистических выражений нет и не было... через большое горнило сомнений моя осанна прошла, как говорит у меня же черт". - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 гг.
3 "Мысль изреченная есть ложь". - Из стихотворения Ф. Тютчева "Silentium".
4 ..."человеческая, слишком человеческая"... - Парафраз заглавия книги Ф. Ницше "Человеческое, слишком человеческое" (1878).
5 "Сибилла (сивилла) - в античных преданиях легендарная женщина-пророчица.
6 ...смысл ранних Элевзинских таинств... - Ежегодные религиозные празднества в г. Элевсин близ Афин проводились в честь богинь Деметры и Персефоны; Кибела - в греческой мифологии богиня Идейская мать, Великая мать богов, владычица гор, лесов и зверей, защитница городов, дарующая плоды земли; Церера - древняя италийская и римская богиня производительных сил земли, роста и созревания, богиня материнства и брака. Почиталась как хранительница сельской общины.
7 Сергий Радонежский (Варфоломей Кириллович) (ок. 1314-1392), основатель и игумен Троице-Сергиева монастыря.
8 ..."времени больше не будет"... - Апок. 10:6.
9 ..."с меня довольно сего сознания"... - Цитируется "Скупой рыцарь" Пушкина.
10 ...Аглая читает это стихотворение Пушкина. - Имеется в виду стихотворение Пушкина "Жил на свете рыцарь бедный..." (1829).
11 A.M.D. своею кровью...- У Пушкина не A.M.D., a "Ave Mater Dei" - радуйся, Божья Матерь.
12 "Как безумец"... - У Пушкина "без причастья умер он".
13 "Много званных"... "мало избранных"... - Мф. 22:14.
14 "Кто имеет, тому дано будет; а кто не имеет, у того отнимется и то, что он думает иметь"... - Лк. 8:18.
15 ..."священство по чину Мельхиседекову"... - то есть "вечное священство", "священство навсегда". Мелхиседек (царь правды) - царь Салимский, священник Бога Всевышнего. Священное писание умалчивает о его происхождении и Иисуса сравнивает с Мелхиседеком как "священником вовеки". - Пс. 109:4.
16 Насекомым - сладострастье. // Ангел Богу предстоит. - Из гимна Ф. Шиллера "К радости" в переводе Ф. Тютчева.
17 ..так вот откуда Беатриче и Vita Nuova... - "Новая жизнь" (1292) - книга сонетов и присоединенного к ним прозаического повествования Данте, воспевающих Беатриче и оплакивающих ее смерть.
18 "Всегда радуйтесь... говорит Апостол". - 1 Фес. 5:16.
19 ..."сыны чертога брачного... будут скорбеть". - Мф. 9:15.
20 ..."Иоанн крестил вас водою, а Я буду крестить огнем"... - Неточно: Деян. 1:5.
21 "С олимпийския вершины // Сходит мать Церера к нам"... - Цитируется стихотворение Ф. Шиллера "Элевзинский праздник" в переводе В. Жуковского.
22 ..."будьте верными земле", "целуйте землю!"... - Восклицание Заратустры из Предисловия Заратустры (3).
23 ..."новая земля и новое небо"... - Апок. 21:1.
24 "Да приидет царствие твое. - Да будет воля Твоя и на земле, как на небе". Лк. 11:2.
25 ..."окаменить сердца"... - Выражение из Книги Пророка Захарии (VII, 12); ..."слыша, не слышать, и видя, не видеть"... - Мф. 13:13.
26 ...Л. Толстой считает Евангелие "благою" (вестью)... - Цитируются слова Толстого из письма А. Фету от 5-10 октября 1880 г., Ясная Поляна; ...Ницше - "злою вестью"... "величайшим преступлением против человечества"... - "Антихрист" (49).
27 "...то, что Пушкин называл "простодушною клеветою"... - В поэме "Кавказский пленник" (1820-1821) (I).
28 ..."блаженны вы, когда будут гнать вас за имя Мое". - Неточно. Мф. 5:11.
29 ... "чего бы глаза мои ни пожелали, я не отказывал им, не возбранял сердцу моему никакого веселья". - Еккл. 2 :10.
30 ..."вкушая, вкусих мало меду и се аз умираю". - Выражение из Первой Книги Царств (14:43), использованное в качестве эпиграфа к поэме М. Лермонтова "Мцыри". В современном переводе звучит так: "Я отведал концом палки, которая в руке моей, немного меду; и вот, я должен умереть". - Соловьев Е. Л.Н. Толстой, его жизнь и литературная деятельность (Серия - "Жизнь замечательных людей" Ф. Павленкова). - СПб., 1894. С. 119. Высказывание приводится автором в том же контексте.
31 ..."психологическое исследование оргизма... дало мне ключ к пониманию трагического... я учитель вечного Повторения". - Сумерки идолов (5).
32 ..."необходимое нам надо не только терпеть, но и любить... мое самое внутреннее существо". - Из "Антихриста" Ницше (IV, 276).
33 ...Которого "весь мир не стоил". - Слова Ипполита Терентьева из романа Достоевского "Идиот".
34 "Истинно, истинно говорю вам... печаль ваша в радость будет". - Иоан. 16:20.
35 "Отче да идет чаша сия мимо Меня... Твоя да будет воля". - Лк. 22:42.
36 ..."вино новое, вино радости новой"... - Еккл. 9:7.
37 ..."я есмь истинная виноградная Лоза... иди ко Мне и пей. - Иоан. 15:5.
38 Ты победил, Галилеянин! - Слова, приписываемые Юлиану Отступнику, произнесенные им перед смертью 26 июня 363 г., когда был ранен в битве с персами вблизи города Ктесифонта на восточном берегу Тигра.
1 "Есть упоение в бою // И бездны мрачной на краю..." - Из трагедии Пушкина "Пир во время чумы" (1830).
2 "Я вечен, как они. // Мы вечны все..." - Из незавершенной драмы Гете "Прометей" (1773).
3 Здесь я сижу, творю людей, // По моему подобью - племя, // Мне равное... - Из оды Гете "Прометей" (1774).
4 ..."в черных мессах"... - Ритуальные действия сатанистов, являющиеся антитезой христианской литургии.
5 ... рассказывает в "Дневнике" своем Корб, секретарь посольства австрийского императора Леопольда... - Речь идет о книге "Diapium itineris in Moscoviam", дневнике Корба, изданном в 1700-1701 гг. в Вене, в котором воссозданы события, в частности, стрелецкого бунта; вышел также в русском переводе (М., 1867); ..."Всешутейший собор"... - Проводившееся Петром I шутовское представление, пародировавшее церковную иерархию. В Собор приглашались приближенные Петра, отличавшиеся уродством и особой склонностью к пьянству. Описан Мережковским в романе "Петр и Алексей" (3-я часть трилогии "Христос и Антихрист").
6 ..."никогда и никто... не отрывался так от родной почвы... до какой степени сильна его воля!" - Фрагмент из "Ряда статей о русской литературе" Достоевского (I. Введение).
7 ..."внезапный демон иронии"... - Из романа Достоевского "Бесы".
8 ..."мы все - нигилисты"... - Из "Записной тетради" Достоевского 1880-1881 гг.
9 ..."круговорот судорожного и моментального самоотрицания и саморазрушения". - ДП за 1873 г., (V. Влас).
10 "О Русь, в предвиденьи высоком // Ты мыслью гордой занята..." - Из стихотворения В. Соловьева "Ex oriente lux" ("Свет с Востока") (1890).
11 Курбский Андрей Михайлович (1528-1583), князь, сподвижник Ивана Грозного. В 1564 г., спасая свою жизнь, бежал из Юрьева, где был воеводой, в Литву. Цитируется Первое послание Ивана Грозного Курбскому (л. 298 пространной редакции, л. 11 краткой редакции). В XIX в. переписка Грозного и Курбского издана в собрании сочинений А.М. Курбского (СПб., 1833; 2-е изд. - СПб., 1842; 3-изд. - СПб., 1868). Мережковский цитирует по одному из этих изданий.
12 "Широкость ли это особенная в русском человеке, которая его далеко поведет, или просто подлость - вот вопрос". - Слова Подростка из романа "Подросток".
13 "Повесть о Белом Клобуке". - "Повесть о новогородском белом клобуке" (XVI в.), в которой подчеркивалась значительность новгородской церковной святыни - белого клобука. Его, по преданию, новгородские архиепископы получили из Византии, куда он был перенесен из Рима; ...о "Вавилонском царстве" - цикл сказаний о Вавилонском царстве, основу которого составляет "Сказание о Вавилоне" (конец XIV - первая половина XV в.). Мережковский ошибочно связывает его с идеей "Москва - Третий Рим".
14 "Достоевский вплоть до "Братьев Карамазовых" считал роман этот лучшим созданием своим... самое внутреннее существо его. - Имеются в виду высказывания Достоевского о романе "Идиот" в ряде писем А.Н. Майкову в 1868 г. 26 октября (7 ноября) 1868 г. из Милана, Достоевский писал ему: "...я убедился горько, что никогда еще в моей литературной жизни не было у меня ни одной поэтической мысли лучше и богаче, чем та, которая выяснилась теперь".
15 "Характер этой тоски, - говорит один из ближайших друзей его, - состоял в том, что он чувствовал себя каким-то преступником... великое злодейство". - Страхов.
16 ..."не все мы умрем, но все изменимся скоро, в мгновение ока". - 1 Кор. 15:51.
17 ..."древний родимый хаос". - Парафраз строки из стихотворения Ф. Тютчева "О чем ты воешь, ветр ночной?.." (1836).
18 "...условный герой условного Возрождения... Цезарь Борджиа, по Фридриху Ницше. - Из книги Ницше "Антихрист" (61).
19 "...Ницше... назвал ее "единственною страною, имеющею крепость в теле". - Сумерки идолов.
20 "Я и Отец одно... - Иоан. 10:30.
21-22 "Ну, ступай с Богом, я этого ничего не знаю"... - Слова Толстого. - Сергеенко.
23 "Кто к торгу страстному приступит? // Свою любовь я продаю...- Из "Египетских ночей" Пушкина. (III). (1835).
24 "Он служит мне, и это налицо, // И выбьется из мрака мне в угоду". - Из трагедии Гете "Фауст" ("Пролог на небе"). Пер. Б. Пастернака.
25 ...по толкованию Еврипида, вакханки - вечные девственницы. - Имеется в виду драма Еврипида "Вакханки" (406 г. до н.э.).
26 "Я жить хочу, чтоб мыслить и страдать"... - Из "Элегии" ("Безумных лет угасшее веселье...", 1830) Пушкина.
27 "О, если бы человек мог иметь состязание с Богом... вопию - и нет суда". - Иов. 16:21; 19:7.
28 "Не моя, а Твоя да будет воля"... - Лк. 22:42.
29 "Католичество провозгласило Антихриста... Мы не с Тобой, а с ним"... - Неточно. Из романа "Бесы" (II, 1, 7). Слова, близкие по смыслу, - ДП за 1876 г., март, гл. 4 (V. Сила мертвая и силы грядущие).
30г "Не оставлю вас сирыми, пошлю вам Духа своего". - Соединение строк - Иоан. 14:18 и 15:26.
31 ..."символ Никейский - христианский символ веры, принятый на Никейском соборе, созванном императором Константином в 325 г. На соборе принято изложение кратких догматов христианства, так называемый Никейский символ веры.
32 ..."не единым хлебом жив человек"... - Лк. 4:4.
33 ...в "конце времен и сроков"... - Дан. 11:85.
34 "и ели и насытились"- Иоан. 6:26.
35 "Русский народ весь в православии. - Неправославный не может быть русским".- Запись Достоевского из Записных тетрадей за 1880-1881 гг.
36 Кана Галилейская - город, в котором совершилось одно из чудес Господних. Иисус превратил воду в вино и заочно исцелил сына царедворца Капернаумского. - Иоан. 4:46-54; Воскресение Лазаря - одно из чудес Господних. Иисус воскресил брата Марфы и Марии на 4-й день после его смерти. - Иоан. 11:1, 2, 5.
37 "Католичество провозгласило противоположного Христа"... - См. примеч. 29.
38 ..."ты поверил, потому что увидел, блаженны не видевшие и уверовавшие"... - Иоан. 20:29.
39 ..."устроиться на земле всемирно"... - ДП за 1877 г., январь, гл. 2 (I. Примирительная мечта вне науки).
40 Духовный регламент - законодательный акт Петра I, принятый в 1721 г. Имел целью реформу церковного управления, учредил Синод вместо патриаршества. Рассматривался как подчинение церкви государству.
41 ...сделалась, по выражению Пушкина, "казенною поклажею"... - Строка из стихотворения Пушкина "Мирская власть" (1836): "Распятие казенная поклажа".
42 "блажен, кто не соблазнится о мне"... - Мф. 11:6.
43 ...дух не холодный и не горячий, а только теплый... - Реминисценция из Откровения Иоанна Богослова (3:16).
44 В идеале Великого Инквизитора, в "тысячемиллионном стаде счастливых младенцев"... душа лакея Лаврушки барина Карамазова и лакея Смердякова... - Ср. в исследовании "Гоголь и черт" (1906) (V, VI) и статье "Грядущий Хам" (1906) (I, II).
45 "Я хочу вас сделать свободными"... - Неточно. Иоан. 8:32.
46 "Вначале было Слово... начало быть". - Иоан. 1:1-3.
47 Ориген (ок. 185-254), философ, создатель теологической системы, синтезировавшей христианскую веру, эллинизм с неоплатонической философией. Осужден на Вселенском соборе 553 г. Автор первого критического издания Ветхого Завета. Мережковский имеет в виду апокатасис (т.е. неизбежное спасение, просветление и соединение с Богом всех, включая дьявола) - одну из главных идей Оригена. Положение о спасении от дьявола высказано в труде Оригена "De principiis" ("Об основных положениях христианства"). Мережковскому было близко такое понимание спасения. Он возвращается к нему многократно в литературно-критических статьях (напр., "М.Ю. Лермонтов. Поэт сверхчеловечества") и религиозно-философских эссе (напр., "Паскаль").
48 "Народ имеет еще и своего Бога особого... вот для чего народу нужен Бог". - Из книги Ницше "Антихрист" (16).
49 ...несмотря на всю "силу отрицания"... обвинявшим его в отсутствии философской критики... - Речь идет о высказывании Достоевского из "Записной тетради" 1880-1881 гг.
50 ..."такой силы атеистических выражений и в Европе не было"... - Там же.
51 "Мерзавцы дразнили меня ретроградною верою в Бога"... - Там же.
52 "Мещерский Владимир Петрович (1839-1914), князь, беллетрист, журналист, издатель журнала "Гражданин", предложивший Достоевскому редактировать его.
53 "Каким ты хочешь быть Востоком, - Востоком Ксеркса иль Христа?"- Из стихотворения Вл. Соловьева "Ex oriente lux" ("Свет с Востока") (1890).
54 "Мы все нигилисты"... - Высказывание Достоевского из "Записной тетради" 1880-1881 гг.
55 ... с этой стороны "народная тропа" к обоим "заросла". - Реминисценция из стихотворения Пушкина "Я памятник себе воздвиг нерукотворный..." (1836).
56 ..."солью несоленою"... - Лк. 14:34.
57 "Стучите и отворится". - Лк. 11:9.
58 Что же это за картина или икона, от которой, по признанию святого, "вера может пропасть... - когда смотришь на картину". - Герои романа Достоевского "Идиот" князь Мышкин и Ипполит Терентьев видят в доме Рогожина копию картины Ганса Гольбейна Младшего "Мертвый Христос" (1521). По воспоминаниям А.Г. Достоевской, Достоевский, увидев эту картину в Базельском музее, сказал, что "от такой картины вера может пропасть". Эти же слова в романе князь Мышкин говорит Рогожину.
59 Клавдий - Флавий - Юлиан - (331-363), римский император с 361 по 363 г. Один из крупных писателей и мыслителей своего времени. В христианской историографической традиции за Юлианом утвердилось наименование "Отступника" (Apostata), пытавшегося восстановить господствующее положение языческой религии, которую стремился реформировать, заимствовав от христианства стройную церковную организацию и ряд этических положений.
60 ..."О, дивная справедливость Твоя, Первый двигатель!"... - Запись Леонардо да Винчи из раздела "О движении естественном и насильственном" (126 стр. различного содержания, л. 24 г).
61 "Смертью смерть попрал". - Строка из Пасхальных песнопений.
62 "...после Ньютоновых "Principia mathematica"... - "Математические начала натуральной философии" ("Начала", "Principia") - трактат И. Ньютона, завершенный в 1687 г. и представленный в Королевское Общество 28 апреля в 1686 г. Выражение "hypothesas non fingo" - "гипотез не сочиняю", впервые произнесено Леонардо да Винчи. В "Математических началах" Ньютона это выражение звучит так: "Я не мог еще вывести из явлений причину этих свойств тяжести и не выдумываю никаких гипотез".
63 ... "возопил Иисус громким голосом... Для чего Ты Меня оставил?" - Мф. 27:45-46.
64 "Ежели Христос не воскрес, то вера наша тщетна" - недаром эти слова апостола Павла приводит Ницше... - Ницше вспоминает эти слова в книге "Антихрист" (41).
65 "Когда он желал дать своему уму более продолжительный отдых... он разражался громким смехом". - Из "Жизни Б. де Спинозы, описанной Иоганном Колерусом на основании некоторых данных, почерпнутых из сочинений этого знаменитого философа, из показаний многих лиц, вполне достойных доверия и близко знавших его. Переписка Бенедикта де Спинозы". Под ред. А.Л. Волынского. - СПб., 1891.
66 ..."удовольствие для "кротчайшего из людей на земле", для святого "рабби Баруха"... - Там же.
67 "Этика" - главный труд Спинозы (1675).
68 ..."сколько бы раввины не отлучали его от синагоги...- "Великое отлучение" (херем) Спинозы от синагоги как еретика состоялось 27 июля 1656 г. в амстердамской синагоге.
69 ..."бежит земля, и горы тают". - Суд. 5:5.
70 "Проклята земля за Тебя... ибо прах ты и в прах возвратишься". - Быт. 3:17.
71 ...вкусите и станете, как Боги... - Быт. 3:5.
72 "...Дымятся жертв остатки II На кровавых алтарях..." - Из трагедии Гете "Ифигения в Тавриде" (1779) (д. IV, явл. 5).
73 "Вот я кричу: обида!.. и нет суда"... - Иов. 19:7.
74 "Наг я вышел из чрева матери моей... имя Господне благословенно". - Иов. 1:21.
75 "О, племя людское, // Страшися богов!.." - Из трагедии Гете "Ифигения в Тавриде" (1779) (д. IV, явл. 5).
76 "Бог есть любовь"... - 1 Иоан. 4:8.
77 ..."совершенная любовь изгоняет страх"... - 1 Иоан. 4:18.
78 ..."страшно впасть в руки Бога живого"... - Евр. 10:31.
79 "Отче! Да идет чаша сия мимо Меня, впрочем, не Моя, но Твоя да будет воля". - Мф. 26:39.
80 ..."вера в сказанное сердцем"... - Реминисценция. Пс. 85:12.
81 ..."помоги неверию моему"... - Мк. 9:24.
82 "Идите от Меня, проклятые, в огонь и муку вечную". - Мф. 25:41.
83 "Кто подобен зверю сему... дал нам огонь с неба". - Апок. 13:4.
84 ..."реки воды живой"... - Иоан. 7:38.
85 "Мы убили Бога"... Из книги Ф. Ницше "Веселая наука" (125).
86 ..."как беззаконная комета, стремится до утраты сил"... - Неточно - из стихотворения Пушкина "Портрет" ("С своей пылающей душой...") (1828).
87 "Так, как меня этому учит самая внутренняя сущность моей природы... любовь к року - это самая внутренняя сущность моей природы...- Из книги Ф. Ницше "Веселая наука" (IV) (1882).
88 ... "Исаак, над которым Авраам занес жертвенный нож...- Авраам получил от Бога повеление принести единственного сына своего Исаака в жертву всесожжения на горе Мория. За преданность Богу и готовность Авраама исполнить повеление Исаак был помилован. Быт. 22:2-12.
89 "Я есмь дверь и никто не может прийти к Отцу иначе, как через Меня". - Неточно: Иоан. 14:6.
90 ...с современными научными идеями... о естественном подборе и превращении видов. - Имеется в виду теория Ч. Дарвина о происхождении видов.
91 Не все мы умрем... учит апостол. - 1 Кор. 15:51-52.
92 Ницше называет себя "учителем вечного возвращения"... - Сумерки идолов (р. "Чем я обязан древним", 5). "Вечное возвращение" - одна из центральных философских идей Ницше, восходит к Гераклиту и стоикам. Согласно их учению, после периода продолжительностью в несколько тысяч лет (Великий Год) все начинается заново, являя собой подобие того, что было.
93 "Мы будем царствовать на земле". - Апок. 5:10.
94 ..."если не обратитесь и не станете, как дети, не можете войти в царствие небесное" ...- Мф. 18:3.
95 А Ницше... не опровергает Канта... отделывается от него ругательством...- Неточно: Из книги "Антихрист" (11).
96 ...простодушных русских догматиков-материалистов... "мертвой лягушки вместо Бога"... - Имеются в виду нигилисты базаровского типа.
97 Ницше... ругает Христа... - Из книги "Антихрист" (29).
98 "Душа Моя теперь возмутилась.. Твоя да будет воля". - Иоан. 12:27.
99 ...если иной придет во имя свое, его примите". - Иоан. 5:43.
100 ...кто не со Мной, тот против Меня. - Мф. 12:30.
101 ...как Данте за Вергилием по суживающимся подземным кругам... - В "Божественной комедии" проводником Данте по аду является Виргилий ("Ад", Песнь III).
1 Достоевский предсказал всемирное значение Л. Толстого по поводу именно Анны Карениной... - Достоевский посвятил роману "Анна Каренина" 2-ю и 3-ю главы июльско-августовской книжки ДП за 1877 г.
2 ..."вы мне родная... и всю жизнь во мне было". - Из письма Достоевского Е.Ф. Юнге от 11 апреля 1880 г., Петербург.
3 ..."двое одна плоть"... - Мф. 19:6.
4 ..."не пришли еще времена и сроки". - Неточно: Агг. 1:2.
5 ...святая Мария Египетская - в христианских преданиях раскаявшаяся грешница. После семнадцати лет блуда получила знак от девы Марии удалиться от людей. 47 лет провела в молитвах в пустыне.
6 " Чтобы не погибнуть от убеждения в таинственной и роковой неизбежности зла человеку указан исход... получили право на то". - ДП за июль-август 1877 г.
7 ..."связь души с телом"... - Неточно: Евр. 4:12.
8 "Мне отмщение, и Аз воздам". - Рим. 12:19.
9 "О, страшных песен сих не пой // Про древний хаос, про родимый!.." - Из стихотворения Ф. Тютчева "О чем ты воешь ветр ночной?.." (1836).
10 ...как Анадиомена из пучины морской... - Имеется в виду Афродита, одно из имен которой Анадиомена ("пеннорожденная"). Согласно одной из версий, она родилась из крови оскопленного Кроносом Урана.
11 Призрак "Ветхого денъми"... - Речь идет о видении Даниилу "как бы Сына Человеческого" (Дан. 7:13).
12 "Природа, - говорит один из героев Достоевского, - мерещится в виде какой-нибудь громадной машины... смеялся над моим негодованием". - Слова Ипполита Терентьева из романа "Идиот".
13 "Когда книжники и фарисеи привели к Иисусу женщину, взятую в прелюбодеянии... остался один Иисус и женщина, стоящая посреди". - Иоан. 8:3-9.
14 ..."слово Мое в вас не вмещается". - Иоан. 8:37.
15 ...мерзость запустения на святом месте... - Мф. 24:15.
16 первородный грех - грех от дьявола, прельстившего Адама и Еву и склонившего их преступить Божью заповедь. Быт. 3:3-7.
17 ..."кровью Агнца"... - Апок. 12:11.
18 "Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба... ти есть противу рожна прати". - Деян. 9:3-5.
19 ...Кто в Тайной Вечере дал людям совершеннейший лик Господа... - Имеется в виду "Тайная Вечеря" Леонардо да Винчи в Миланской церкви Санта Мария делле Грацие.
20 ...дневники Леонардо полны вычислениями и чертежами летательной машины... - Имеются в виду Записные книжки в 3-х частях, а также "Трактат о полете птиц" Леонардо да Винчи.
21 ..."полной славой тверди звездной отовсюду окруженный"... - Из стихотворения Тютчева "Лебедь" (1839).
22 ...верит в "сказанное сердцем"... - Реминисценция. Пс. 85-12.
23 "Мир полон бесчисленными, никогда не осуществлявшимися возможностями"... - Запись Леонардо да Винчи из раздела "О себе и своей науке" из Записных книжек (л. 18 г).
24 ..."преходит образ мира сего". - Неточно: 1 Кор. 11:7.
25 "истинно, истинно говорю вам... услышат глас Сына Божьего"... - Иоан. 5:28.
26 ...для таких скептиков, как Ренан и Пилат, которые спрашивают у самой Истины: "Что есть истина?"... - Французский историк религии и писатель Жюль Ренан (1823-1883) в книгах "Жизнь Иисуса" (1863), "История происхождения христианства" и ряде других, устраняет из евангельских легенд сверхъестественное, рассматривает Христа как реальную историческую личность.
27 "Главный роман - второй... в наш теперешний, текущий момент" - Слова Достоевского из предисловия к роману "Братья Карамазовы".
28 Эсхилов Прометей - трагедия Эсхила (526-456 до н.э.) "Прометей Прикованный"; Еврипидова Алькестис - трагедия Еврипида "Алькестида" (438 г. до н.э.); "Весна" - картина Ботичелли (ок. 1477-1478 гг.); "Преображение" - алтарный образ работы Рафаэля в Ватикане (1519-1520).
29 "Близок всему конец"... Иоанн, "Сын Громов". - 1 Иоан. 2:18.
30 ..."Человек есть то, что надо преодолеть"... - Лейтмотив Речей Заратустры (I. Речи Заратустры: О радостях и страстях. О войне и воинах. О друге).
31 "В немощи сила наша совершается". - Неточно: 2 Кор. 12:9.
32 ...видение отшельнику Патмоса... - имеется в виду Иоанн Богослов, которому на о. Патмос было видение о будущности Церкви Христовой (Апок. 1:9). Патмос - небольшой скалистый остров к юго-западу от Самоса. Цитируется: Апок. 22