Мережковский Дмитрий Сергеевич - Л. Толстой и Достоевский

v align="justify">   ²¹ ...наивно преклоняется перед Бергольдом Ауэрбахом, Эллиот и "Хижиною дяди Тома". - Толстого восхищали "Шварцваальские рассказы" немецкого писателя Бергольца Ауэрбаха (1812-1882), творчество Эллиот (наст, имя - Мари Анн Эвнис) и роман Гарриет Бичер Стоу "Хижина дяди Тома".

   ²² "Я стал писать из тщеславия... Мы это и делали". - Исповедь (II).

   ²³ "Та деятельность... занимает вообще в понятиях людей в богатых классах". - Из "Предисловия к сочинениям Гюи де Мопассана" (1893-1894) Толстого.

   ²⁴ ..."еще должен заметить... и "Кавказского пленника"... - Цитируется подстрочное примечание из трактата Толстого "Что такое искусство?" (XVI).

   ²⁵ "Берусь, - пишет он Фету... других занятий". - Из письма Толстого А. Фету от 25 августа 1875 г., Ясная Поляна.

   ²⁶ Л. Толстой никогда не был великим литератором... насущным хлебом. - Г.А. Русанов в своих воспоминаниях "Поездка в Ясную Поляну 24-25 августа 1883 г." писал, что Толстой не считал себя "литератором" и говорил, что "Тургенев - литератор, Пушкин был тоже им. Гончаров - еще больше литератор, чем Тургенев; Лермонтов и я - не литераторы" (Толстовский ежегодник. 1912).

   ²⁷ Литература в том значении, в котором я употребляю здесь это понятие... стихийное творчество поэзии... - В статье "О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы" Мережковский так разграничивал литературу и поэзию: "Поэзия - сила первобытная и вечная, стихийная, непроизвольный и непосредственный дар Божий. Люди над ней почти не властны, как над бесцельными и прекрасными явлениями природы, над восходом и закатом светил, над затишьем и бурями океана... Литература та же поэзия, но только рассматриваемая не с точки зрения индивидуального творчества отдельных художников, а как сила, движущая целые поколения по известному культурному пути, как преемственность поэтических явлений, передаваемых из века в век и объединенных великим историческим началом" (Мережковский Д.С. Эстетика и критика. История эстетики в памятниках и документах: В 2 т. М.: Искусство, Харьков: Фолио, 1994. Т. 1.С. 139, 140).

   ²⁸ "Никогда не было писателя, столь равнодушного к своему успеху, как я"... - Из письма Толстого A.A. Фету от 22 февраля 1875 г., Ясная Поляна.

   ²⁹ "Напишите, что будут говорить... ругательства расстраивают". - Письмо Толстого A.A. Фету от 23 января 1865 г., Ясная Поляна.

   ³⁰ ... "приятное сознание того, что он писатель и аристократ"... - Берс.

   ³¹ "Я всю жизнь мою... вперед обеспечить". - Слова Достоевского из письма H.H. Страхову от 18(30) сентября 1863 г., Рим.

   ³² Он сам себя называет "почтовою клячею". - Это выражение Достоевский употребляет в "Примечании" журнала "Эпоха" за сентябрь 1864 г.

   ³³ "Очень часто случалось в моей литературной жизни... должно было написаться к завтраму". - Из "Примечания" журнала "Эпоха" за сентябрь 1864 г.

   ³⁴ "Работа из-за нужды, из-за денег задавила и съела меня". - Из письма Достоевского А.Е. Врангелю от 14 апреля 1865 г.

   ³⁵ "Кончатся ли когда-нибудь мои бедствия? Ах, кабы деньги, да обеспечение!" -Соединение цитат из различных писем. "Кончатся ли когда-нибудь мои бедствия?.. -Из письма Достоевского М.М. Достоевскому от 2 октября 1859 г. из Твери; ...Ах, кабы деньги, да обеспечение!" - Из письма Достоевского М.М. Достоевскому от 19 сентября 1859 г., Тверь.

   ³⁶ "Мое имя стоит миллиона". - Слова Достоевского, сказанные Страхову в Швейцарии, цитируются по "Воспоминаниям" H.H. Страхова.

   ³⁷ "Я очень хорошо знаю... непременно портить". - Из письма Достоевского М.М. Достоевскому от 9 мая 1859 г. из Семипалатинска.

   ³⁸ "Ради Христа, спаси меня", - пишет он однажды брату... - Из письма к М.М. Достоевскому от 26 марта 1856 г., Самипалатинск.

   ³⁹ "Время" -журнал, издававшийся М.М. Достоевским и Ф.М. Достоевским с 1861 по 1863 г.

   ⁴⁰ "Время" было запрещено за... статью по вопросу о польских делах. - Журнал "Время" был запрещен после опубликования статьи Н. Страхова "Роковой вопрос" (апрельская книжка за 1863 г.) в которой, в частности, приоритет отдавался не военной, а "духовной" победе над поляками. Статья была воспринята как антиправительственная. "Эпоха" - второй журнал братьев Достоевских (1864-1865), издание которого было призвано спасти в измененном виде журнал "Время". Вышло 13 номеров. Спасая издание, Достоевский одновременно отдавал долги умершего брата и поддерживал его семейство.

   ⁴¹ "Эпоха", - рассказывает он сам... он обсчитал своих подписчиков". - Эти слова принадлежат не Достоевскому, а автору "Воспоминаний" о нем, Страхову (р. XIII. "Эпоха" и ее падение).

   ⁴² Врангель Александр Егорович (1833 - после 1912), юрист, путешественник, дипломат. С Достоевским познакомился в 1854 г. в Семипалатинске.

   ⁴³ "И вот я остался вдруг один... мог ли я их оставить?" - Из. письма Достоевского А.Е. Врангелю от 31 марта 1865 г. из Петербурга.

   ⁴⁴ ..."я мог бы прокормить и их, и себя... но уже было поздно". Цитируется письмо Достоевского А.Е. Врангелю от 9 апреля 1865 г. из Петербурга.

   ⁴⁵ "О, друг мой... я охотно бы пошел опять на каторгу... прежнего, сорокалетнего, нет уже при мне". - Из письма Достоевского А.Е. Врангелю от 14 апреля 1865 г. из Петербурга.

   ⁴⁶ Стелловский Федор Тимофеевич (?-1875), купец и издатель, приобретший в 1866 г. права на издание сочинений Достоевского.

   ⁴⁷ ..."так что уж и помощник квартального... приходил ко мне для исполнения". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 27 октября (8 ноября) 1869 г.

   ⁴⁸ "Я в последние полгода... так нуждался с женой... не говорите этого никому"... "Я принужден буду тотчас же продать... глупым слогом написано!" - Соединение цитат из различных писем. "Я в последние полгода... так нуждался с женой... не говорите этого никому"... - из письма Достоевского H.H. Страхову от 26 февраля/10 марта 1868 г., Флоренция; ..."Я принужден буду тотчас же продать... глупым слогом написано)". - Из письма А.Н. Майкову от 17/29 сентября 1869 г., Дрезден.

   ⁴⁹ "От Кашпирева до сих пор ни копейки денег не получил... может заболеть через нашу нужду и умереть!" - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 16(28) октября 1869 г., Дрезден.

   ⁵⁰ "Надо окрестить Любу, а она до сих пор еще не крещена; не на что". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 7(19) декабря 1869 г., Дрезден.

   ⁵¹ "Летних калош не соберусь купить, в зимних хожу... Неужели он (Каитирев)... плюет на мой голод, и что я не смею торопить его"... - Соединение цитат из писем Достоевского: "Летних калош не соберусь купить, в зимних хожу... - М.М. Достоевскому от 5 апреля 1864 г., Москва; ...Неужели он (Каитирев)... плюет на мой голод, и что я не смею торопить его"... - А.Н. Майкову от 7(19) декабря 1869 г., Дрезден.

   ⁵² "Я - художник, поэт... у меня была слава". - Исповедь (II).

   ⁵³ "Литература... невыгодная для народа". - Из статьи Л. Толстого "Прогресс и определение образования (Ответ г. Маркову)". - Русский вестник. 1862 г., No 5.

   ⁵⁴ "Ни один труд не окупается так легко, как литературный". - Там же.

   ⁵⁵ "Не думайте... что я блины пеку... вновь напишу и вновь напишу". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 7(19) декабря 1869 г., Дрезден.

   ⁵⁶ "Романом я недоволен до отвращения... я погиб". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 21 июля (2 августа) 1868 г., Веве.

   ⁵⁷ "В конце ноября было много написано... я начал сызнова". - Из письма Достоевского А.Е. Врангелю от 18 февраля 1866 г., Петербург.

   ⁵⁸ "Я и вообще работаю нервно... болен даже физически". - Из письма Достоевского И.С. Аксакову от 28 августа 1880 г., Старая Русса.

   ⁵⁹ "Надо сильно, очень сильно работать... с рассудком не могу собраться". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 9(21) октября 1867 г., Женева.

   ⁶⁰ "Припадки стали уже повторяться каждую неделю... расстройство нервов доводило иногда меня до бешеных минут". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 16(28) августа 1867 г., Женева.

   ⁶¹ "Сжигает меня какая-то внутренняя лихорадка, озноб, жар каждую ночь, и я худею ужасно". - Из письма Достоевского А.Е. Врангелю от 16(28) октября 1865 г., Висбаден.

   ⁶² "Каждые 10 дней по припадку... Пропащий я человек!" - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 15 сентября 1867 г., Женева.

   ⁶³ "А между тем, все мне кажется, что я только что собираюсь жить... Кошачья живучесть!" - Из письма Достоевского А.Е. Врангелю от 14 апреля 1865 г., Петербург.

   ⁶⁴ "Жизненности во мне столько запасено, что и не вычерпаешь!" - Из письма Достоевского от 14 сентября 1849 г., Петропавловская крепость.

   ⁶⁵ "Я убедился... возникает именно то чувство, которое испытываешь в доме сумасшедших". - Исповедь (II).

  

  

   ¹ "Я проедал труды мужиков... не было преступления, которого бы я не совершал". - Исповедь (II).

   ² Существует в рукописи ненапечатанная глава из "Бесов"... - Имеется в виду 9-я глава части II романа "У Тихона". Главный редактор "Русского вестника" М.Н. Катков отказался напечатать ее даже в переработанном виде.

   ³ ..."Мне отмщение, Аз воздам"... - Рим. 12:19.

   ⁴ ...плодитесь и множитесь. - Быт. 1:22.

   ⁵ ..."разбранили его за беспорядочную жизнь"... - Неточная цитата из письма Достоевского М.М. Достоевскому от 16 ноября 1845 г., Петербург.

   ⁶ "Я болен нервами и боюсь горячки или лихорадки нервической. Порядочно жить я не могу, до того я беспутен". - Достоевский сообщает об этом не в конце предыдущего письма, а в письме М.М. Достоевскому от 1 февраля 1846 г. из Петербурга.

   ⁷ Почтительный и целомудренный биограф О.Ф. Миллер спешит сделать предположение... этою поспешностью оправдания поселяет сомнение в душе читателя. - Речь идет о комментарии Миллера к словам Достоевского: "Тут для проверки можно будет возвратиться к воспоминаниям д-ра Ризенкампфа, довольно долго, как мы знаем, жившего с Федором Михайловичем и не мало, как мы видели, сообщившего о его беспорядочности - в смысле неумения вести хозяйство и беречь деньги" (Миллер. С. 64).

   ⁸ "Голубчик, Аполлон Николаевич, - пишет он Майкову в 1867 году из-за границы... Анна Григорьевна все свое заложила, последние вещицы (что за ангел! как утешала она меня)". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 16(28) августа 1867 г., Женева.

   ⁹ "Паша мальчик добрый... с ним поделюсь и буду делиться всю жизнь!" - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 9(21) октября 1867 г., Женева.

   ¹⁰ "...Мне говорят в утешение, - пишет он после смерти дочери Сони... мне нужно Соню". - Из письма Достоевского А.Н. Майкову от 18(30) мая 1868 г., Женева.

   ¹¹ Иов - ветхозаветный страдалец из страны Уц. У Иова было семь сыновей и три дочери, которых он потерял. Иов терпеливо перенес лишения, "не согрешил и не произнес ничего неразумного о Боге". - Быт. 1:22.

   ¹² Для меня, что бы ни узнал я дурного, преступного, даже постыдного... образ его не омрачится... огонь все победил и все очистил. - Через несколько лет в статье "Пророк русской революции (К юбилею Достоевского)" (1906) Мережковский напишет, что "существует непримиримое противоречие между внешнею оболочкою и внутренним существом Достоевского. Извне - мертвая скорлупа временной лжи, внутри - живое ядро вечной истины. Надо разбить скорлупу, чтобы вынуть ядро", а в статье "Поэт вечной женственности" (1914) обвинит Достоевского в возрождении "национализма звериного образа" и причислит его "дело" к "погибелям, грозящим нам".

   ¹³ "Сжигает меня какая-то внутренняя лихорадка... я худею ужасно"... - Неточность: Достоевский писал это не за несколько лет до смерти, а в 1865 г. в письме Врангелю от 16(28) сентября из Висбадена.

   ¹⁴ Савонарола Джироламо (ум. в 1498), монах-доминиканец, в 1494 г. ставший фактическим правителем Флоренции. Религиозный фанатик, стремившийся превратить один из городов Возрождения в средневековый монастырь. Среди слушателей Савонаролы был молодой Н. Макиавелли, принимавший фанатизм Савонаролы за ханжество. (См. Виллари П. Макьявелли и его время. - СПб., 1914. С. 233). Весной 1498 г. Савонарола был арестован и 23 мая повешен на площади Синьории.

   ¹⁵ Поймите лишь, каких носители вы сил!.. - Здесь неточность: приведена строка из стихотворения А. Майкова "Народы, племена, их гении, их судьбы...". Цитируется по речи Майкова на поминках по Достоевскому.

   ¹⁶ "Сочинения Пушкина, Гоголя, Тургенева, Державина, - говорит Л. Толстой... остаются трухою для народа". - Из статьи Толстого "Прогресс и определение образования (Ответ г. Маркову)". - Русский вестник, 1862, No 5.

   ¹⁷ Однажды, разговарившисъ с извозчиком... гораздо лучше, чем "Детство и отрочество". - Сергеенко.

   ¹⁸ "Я, как Павел, - говорит Достоевский, - меня не хвалят, так я сам буду хвалиться". - Эти слова Достоевский пишет дважды: в письме А.Н. Майкову от 11(23) декабря 1868 г. из Флоренции и дословно в письме H.A. Любимову от 30 января 1879 г. из Петербурга.

   ¹⁹ "Я, конечно, народен... буду известен будущему". - Из Записной тетради Достоевского за 1880-1881 гг.

   ²⁰ "Лицо у него было крестьянское, - описывает очевидец наружность Л. Толстого... человек светский, русский барин". - Сергеенко.

   ²¹ ...исполин Немврод (Нимрод, Нимврод) - в ветхозаветной мифологии богатырь и охотник, внук Хама. Удачу в охоте ему приносят сшитые Богом для прикрытия наготы Адама и Евы кожаные одежды. Завидев одежды, звери становятся перед Немвродом на колени и дают убить себя. Народ, видя это, провозглашает Немврода своим царем. - Быт. 10:8,9.

   ²² ...лицо Достоевского, даже в молодости "не казавшееся молодым"... в крайнем усилии вдруг остановившееся и окаменевшее стремление. - Описание внешности Достоевского Спешневым (по книге Миллера, с. 95) в пересказе Мережковского.

   ²³ Даже внешний образ Пушкина, который нам остался... с... губами негра или сатира... - Имеется в виду портрет Пушкина работы О. Кипренского (1827).

   ²⁴ Современники рассказывают... становился неузнаваем. - Речь идет о словах А. Смирновой, с "Записками" которой (Записки А.О. Смирновой (Из записных книжек 1826-1845 гг.). СПб., 1895) Мережковский знакомился при подготовке статьи "Пушкин".

   ²⁵ ...чудо, о котором говорит у Платона Алкивиад по поводу лица Сократа: не выходил ли из грубой оболочки сатира бог? - Упоминается диалог Платона "Пир" ("Речь Алкивиада: панегирик Сократу"): "Более всего, по-моему, - говорит Алкивиад, - он похож на тех силенов, какие бывают в мастерских ваятелей... Если раскрыть такого силена, то внутри у него оказываются изваяния богов. Так вот, Сократ похож, по-моему, на сатира Марсия... Не знаю, доводилось ли кому-нибудь видеть таящиеся в нем изваяния, когда он раскрывался по-настоящему, а мне как-то раз довелось, и они показались мне такими божественными, золотыми, прекрасными и удивительными... Ни среди древних, ни среди ныне живущих не найдешь человека, хотя бы отдаленно похожего на него. Сравнивать его можно не с людьми, а с силенами и сатирами - и его самого, и его речи" (Платон. Соч.: В 4 т. М.: Мысль, 1993. Т. 2. 215 b, 216 e, 221 d).

  

  

   ¹ Во второй части романа... Это происходит в 1805 году. - Неточность: этот эпизод в романе "Война и мир" относится к 1806 г.

   ² ..."тело смерти", по выражению апостола Павла... - Рим. 7:24.

   ³ Л. Толстой сказал Берсу... "Пушкин, описывая художественную подробность... пока ясно не растолкует ее". - Вере (IV).

   ⁴ Помпейская стенопись - настенная живопись в домах Помпеи, выполненная в темных тонах. Сохранилась после извержения вулкана Везувий в 79 г.

   ⁵ "Жарков тронул шпорами лошадь... справилась и поскакала"...- "Война и мир" (I, 2).

   ⁶ "Барабанщик-запевало строго оглянул солдат-песенников... подхватили двадцать голосов". - "Война и мир" (IV, 2).

   ⁷ ...он первый заметил, что звук лошадиных копыт кажется "прозрачным". - Неточно об эпизоде охоты Левина ("Анна Каренина", VI, 12).

   ⁸ ..."яркий голос соловья" у Пушкина... - Имеется в виду стихотворение "Не дай мне бог сойти с ума..." (1833).

   ⁹ Апостол Павел разделяет существо человеческое на три состава... телесный, духовный и душевный. - 1 Кор. 15:40-44.

  

  

   ¹ Тургенев писал по поводу "Войны и мира": "Роман Толстого... фокус, битье тон-кими мелочами по глазам..." - Из письма Я.П. Полонскому от 6(18) марта 1868 г., Баден-Баден.

   ² Где характерная черта эпохи?... заднего фона нет. - Из письма А.А. Фету от 25 марта 1866 г., Баден-Баден.

   ³ "Пан Тадеуш" - романтическая поэма А. Мицкевича, польская национально-патри-отическая эпопея (1834).

   ⁴ ...стиль empir... (фр.) - Ампир, стиль в декоративном искусстве и архитектуре нача-ла XIX в. завершивший развитие классицизма.

   ⁵ ...воззваний великого императора к армии перед египетскими пирамидами... - Име-ется в виду египетский поход наполеоновской армии (1798-1801).

   ⁶ ...статьях законодательного кодекса... - "Кодекс Наполеона" - французский гра-жданский кодекс 1804 г.

   ⁷ Богарнэ (Ташер) Жозефина (1763-1814), креолка с острова Мартиники. Первая же-на Наполеона Бонапарта (с 1796 г.).

   ⁸ ...курульные кресла древних консулов... - Кресло из слоновой кости, которое не имел права занимать никто, кроме римского консула.

   ⁹ "Бедная Лиза" - повесть Н.М. Карамзина (1792); "Вадим" - баллада В.А. Жуковско-го (1814-1817); "Громобой" - баллада Жуковского вторая часть "старинной повести в двух балладах" "Двенадцать спящих дев" (1810); "Певец во стане русских воинов" - поэ-ма Жуковского (1812).

   ¹⁰ царь Алкиной - в греческой мифологии царь феаков, внук Посейдона. В своем дворце на о. Скерия принимал Одиссея. Его чертоги подробно описаны Гомером в "Одис-сее".

   ^1! Перечисляются эпизоды возвращения Одиссея, описанные в "Одиссее" Гомера: ткань Пенелопы... - саван, который жена Одиссея, Пенелопа, ткала в течение трех лет, по ночам распускала сотканное днем, и под предлогом того, что работа не закон-чена, ей удавалось отказывать женихам, осаждавшим ее в отсутствие Одиссея; щит Ахиллеса - щит одного из величайших героев Троянской войны, Ахилла (Ахиллеса), полученный им от Гефеста; плот Одиссея - плот, на котором Одиссей отплывает с о. Огигия, где его удерживала Калипсо; корзины с бельем, которые Навзикая несет полоскать на реку - Афина, приснившаяся Навзикае, дочери царя Алкиноя, побужда-ет девушку идти стирать белье на берег. Пока белье сохнет, Навзикая играет со служанками в мяч, который падает в воду, где лежит выброшенный бурей на берег Одиссей.

   ¹² Гефест - бог огня и кузнечного дела, по приказу Зевса прикованный к скале Про-метея; Прометей - "Предвидящий", укравший у богов "премудрое умение Гефеста и Афины вместе с огнем" и подаривший его людям.

   ¹³ ..."самого умышленного из всех городов", по выражению Достоевского... - Из ро-мана "Подросток".

   ¹⁴ ..."чугунному узору" в "оградах" петербургских садов, "адмиралтейской игле", светлеющей в безлунном блеске белых ночей...; модным прихотям Онегина - разнооб-разным щипчикам, щеточкам, пилочкам в его уборной... недостатки одесских водопро-водов и любуется веселой пестротой нижнегородской ярмарки. - Перечисление петер-бургских и иных тем в произведениях Пушкина - "Медный всадник", "Евгений Онегин", "Путешествие Онегина".

   ¹⁵ Мартын Задека - мифический автор гадательной книги.

   ¹⁶ Сикстинская Мадонна - картина Рафаэля Санти (1483-1520). Хранится в Дрезден-ской галерее.

   ¹⁷ madame Bovary - героиня романа Г. Флобера "Мадам Бовари" (1856), воспитанная на романах "Поль и Виргиния" Ж. Бернардена де Сен-Пьера (1737-1814), изображающий любовь молодых людей на фоне экзотической природы, В. Скотта и произведения французского поэта-романтика А. де Ламартина (1790-1869). ("Госпожа Бовари", I, IV).

   ¹⁸ "И пусть у гробового входа // Младая будет жизнь играть, // И равнодушная природа // Красою вечною сиять". - Из стихотворения Пушкина "Брожу ли я вдоль улиц шумных..." (1829).

   ¹⁹ "В небесах торжественно и чудно! // Спит земля в сияньи голубом...". Цитируется стихотворение М.Ю. Лермонтова "Выхожу один я на дорогу..." (1841).

   ²⁰ "Средь полей необозримых // В небе ходят без труда..." Из поэмы Лермонтова "Демон" (1841).

   ²¹ "Откуда, как разлад возник?." - Из стихотворения Ф.И. Тютчева "Певучесть есть в морских волнах..." (1865).

   ²² "...Парки бабье лепетанье". - Из "Стихов, сочиненных ночью во время бессонницы" (1830) Пушкина.

   ²³ "...как хаос, на водах... В пророческих тревожат боги снах". - Из стихотворения Ф.И. Тютчева "Видение" (1829).

   ²⁴ "...Одни зарницы огневые, // Как демоны глухонемые, // Ведут беседу меж собой. -Из стихотворения Ф.И. Тютчева "Ночное небо так угрюмо..." (1865).

   ²⁵ Финстер-Ааргорн - вершина в Швейцарии (4274 м), самая высокая в Бернских Альпах; Шрекгорн - горная вершина в группе Бернских альп (4080 м).

   ²⁶ "... Что даже ангела полет II Прилежный взор следить бы мог". - Неточно из поэмы Лермонтова "Мцыри" (XI).

   ²⁷ И ручей не шептал ему "...таинственные саги // Из чудных стран, откуда мчится он". - Неточно из стихотворения Лермонтова "Когда волнуется желтеющая нива..." (1837).

   ²⁸ ...не твердил ему, как Тютчеву, "о непонятной муке"... "про древний хаос, про родимый". - Из стихотворения Тютчева "О чем ты воешь, ветр ночной..." (1836).

   ²⁹ "Святая ночь на небосклон взошла..." - Из стихотворения Ф.И. Тютчева "Святая ночь на небосклон взошла" (1850).

   ³⁰ ..."живую колесницу мироздания, открыто катящуюся в святилище небес", не "ангелов полет"... - Из стихотворения Тютчева "Видение" (1829).

  

  

   ¹ Левифиан - в библейской мифологии морское животное, подобное крокодилу, гигантской змее или чудовищному дракону. Упоминается в Библии как пример неподвижности божественного творения (Иов. 40:12-26) или в качестве враждебного богу могущественного существа (Ис. 27:1). Здесь - в значении величия, громадности, масштабности.

   ² "Благодарю за то, что вы дали мне прочесть роман Толстого... Да, это сильно, очень сильно!" - Из письма Флобера Тургеневу (январь 1880 г.). Слова, цитируемые Мережковским, Тургенев переписал для Толстого и послал ему в своем письме от 24/12 января 1880 г., Париж.

   ³ Тургеневу казалась психология в "Войне и мире" слабою. - Отзыв Тургенева содержится в письме П.В. Анненкову от 26(14) февраля 1868 г., Баден-Баден.

   ⁴ ..."чистейшей прелести чистейший образец". - Последняя строка сонета Пушкина "Мадонна" (1830).

   ⁵ ..."золотой цепи" Вожделения-Эроса, которую боги, по словам Гомера, свесили с неба на землю... единое Все-живое, животное. - В "Илиаде" Гомера боги, опасаясь стрел сына Афродиты, Эроса, привязали его к золотой цепи и спустили с Олимпа вниз.

   ⁶ ..."отдала бы его под опеку..." - Приводятся слова С.А. Толстой. Берс.

   ⁷ ...личности мы уже не видим... женская половина, Полмира. - В статье "Тургенев" Мережковский предлагает такой взгляд на личность и род: "Трагедия влюбленности заключается в том, что не может любовь, ослепленная похотью, достигнуть этой истинной, торжествующей, "прославленной" плоти. Потому-то и является в браке третья личность-ребенок, что первые две - отца и матери - как бы умирают, убывают, ущербляются в похоти. И задача неисполненной любви, непрославленной плоти передается от одного поколения другому, как зажженный факел из рук в руки; и череда поколений - череда бегущих факелоносцев" (Мережковский Д.С. Тургенев // Мережковский Д.С. Эстетика и критика. М. - Харьков, 1994. Т. 1. С. 432).

   ⁸ Саламандра - по древним преданиям, животное, способное жить в огне, не сгорая. Считалось, что Саламандра способна холодом своего тела затушить огонь; Ундина - в германской мифологии дух воды, русалка, своими песнями завлекающая путников в пучину. В средние века у алхимиков Саламандра отождествлялась с духом огня, а Ундина - с духом водной стихии.

   ⁹ Сакунтала (Шакунтала) - в индуистской мифологии дочь риши Вишвамитры и аспары Менаки, мать царя Бхараты. Согласно преданию, оставленная матерью в лесу, Шакунтала была воспитана отшельником Канвой. В его обитель попал царь Душьянта, полюбивший Шакунталу и сочетавшийся с ней браком гандхарвов (по взаимному согласию, без соблюдения формальных обрядов). Миф о Шакунтале положен в основу драмы Калидаса "Узнанная по кольцу Шакунталы". Этот миф Мережковский положил в основу и своей ранней драмы "Сакунтала", оставшейся незавершенной (начало 1880-х годов. Впервые опубликована в кн.: Андрущенко Е. Мережковский неизвестный. Харьков: Крок, 1997. С. 346-351); Суламита - возлюбленная (Песн. П. 7:1). Объединены по общности выражения любовной страсти в высокопарных речах. "Песнь торжествующей любви" Мережковский понимает как "песнь торжествующей плоти" (Мережковский Д.С. Тургенев. С. 431).

   ¹⁰ ..."ночную душу"... - Из стихотворения Ф. Тютчева "О чем ты воешь ветр ночной..." (1836).

   ¹¹ ...кто-то утверждал, что Вронский кажется жеребцом во флигель-адъютантском мундире... - Высказывание М.Е. Салтыкова-Щедрина. Его приводит Достоевский В ДП за 1877 г., февраль, гл. 2 (I. Один из главнейших современных вопросов).

   ¹² ..."да будут все единое... да будут в Нас едино". - Иоан. 17:21.

   ¹³ ... "горит, и любит оттого, // Что не любить она не может)"... - Из стихотворения Пушкина "На холмах Грузии лежит ночная мгла..." (1829).

   ¹⁴ ...у Данте в веселии дьяволов, в отчаянии грешников. - Имеется в виду "Ад", первая часть "Божественной комедии" Данте.

   ¹⁵ Преображенский приказ... - административное учреждение, ведавшее делами по политическим преступлениям в России (1695-1729).

   ¹⁶ Уже Тургенев заметил это ощущение стесненности... пытался объяснить недостаток этот отсутствием знания. - Имеется в виду письмо Тургенева П.В. Анненкову от 26(14) февраля 1868 г., Баден-Баден.

   ¹⁷ "Желаю вам свободы - свободы духовной"... - Из письма Тургенева Толстому от 28(16) ноября 1856 г., Париж.

  

  

   ¹ Великий Пан с Козлом - Козел был символом бога Пана, изображавшегося в виде получеловека-полукозла; Пазифая с Быком - Пасифая, дочь Гелиоса, мать Ариадны и Федры, полюбила Посейдона в образе быка. От их любви родился Минотавр; Леда с Лебедем - Леда, в греческой мифологии дочь царя Фестия, вступила в связь с Зевсом, явившимся ей в образе лебедя. От их союза родилась Елена и близнецы Диоскуры - Кастор и Полидевк; Дафнэ с Лавром - Давна, дочь речного бога Пенея, уклоняясь от любви Аполлона, по собственному желанию была превращена в лавровое дерево, когда Аполлон настиг ее.

   ² ..."Я - твой Бог, да не будет у тебя иных богов, кроме Меня". - Втор. 5:6-7.

   ³ Александрийские неоплатоники - последователи одного из течений религиозно-философского направления неоплатонизма, возникшего в III в. до н.э. и сохранившего свое влияние до XVIII в. Неоплатонизм оформился в сочинениях Аммония Гермея (кон. V - нач. VI в.), синтезировавшего учения Платона и Аристотеля, приближая их к христианству; неопифагорейцы - последователи философско-религиозного течения второй половины I в. до н.э. - III в., соединившего в себе этические и догматические принципы древнего пифагореизма с платонизмом и некоторые положения Стой и Аристотеля; гностики - последователи религиозного течения поздней античности (I-IV вв.), притязали на знание особого таинственного смысла Библии.

   ⁴ ...коринфская медь... - Монеты, вывозимые из торгового полиса древней Греции, Коринфа, в VIII-VII вв. до н.э. Имели хождение в Италии и Сицилии. Отливались из нескольких металлов.

   ⁵ ...столпники... - Секта, появившаяся на христианском Востоке в IV в. Одна из особенностей обряда - длительное стояние на столбах.

   ⁶ ...животное и есть по преимуществу живое... как утверждает и современная наука о животной метаморфозе... - Имеется в виду теория Ч. Дарвина о происхождении видов.

   ⁷ ...явление Зверя, который "выйдет из бездны". - апок. 11:7.

   ⁸ ..."вкусите от них и откроются глаза ваши и станете, как боги"... - Быт. 3:5.

   ⁹ ..."силу свою, и престол свой, и великую власть" - Апок. 13:2.

   ¹⁰ "И дивилась вся земля, следя за Зверем... огонь низводит с неба на землю пред людьми". - Апок. 13:4, 6, 7, 13.

   ¹¹ ..."низвел огонь с неба на землю". - Лк. 12:49.

   ¹² ...сразиться с Тем, Кто "победил мир". - Иоан. 13:33.

   ¹³ ..."по ту сторону зла и добра"... - Парафраз названия сочинения Ф. Ницше "По ту сторону добра и зла" (1886).

   ¹⁴ ..."Будьте просты, как голуби"... - Мф. 10:16.

   ¹⁵ "Первая ступень" - статья Толстого о вегетарианстве, впервые опубликованная в "Вопросах философии и психологии" за 1892 г. (кн. 13). Посещение бойни в Туле описано в IX гл.

   ¹⁶ "Человек, ты царь зверей..." - Запись Леонардо да Винчи "О строении человека и животных" из раздела "О частях тела и их функциях" (л. 16).

   ¹⁷ ..."воистину зверство твое величайшее"... - Запись Леонардо да Винчи "О жестокости человека" из Атлантического кодекса (л. 370 г).

   ¹⁸ "Я войду в мое точило... обагрятся ризы Мои". - Ис. 63:3. Цитата не точна.

   ¹⁹ ..."земля бежит от ужаса, и горы тают как воск"... - Неточно. Пс. 96:5.

   ²⁰ ..."ОсаннаГ - не страшный, а кроткий сидя на ослице и молодом осле, сын подъяремной".. - Мф. 21:5.

   ²¹ И звери имеют норы свои, и птицы... агнец, ведомый на заклание, безгласный в руках палачей. - Мф. 21:16; 6:26, 28-29; 9:13).

   ²² "Огонь низводит с неба на землю". - Лк. 12:49.

   ²³ "Огонь пришел я низвесть на землю, и как желал бы, чтоб он уже возгорелся!" -Там же.

   ²⁴ "В твоем ничто я все найду, быть может", - отвечает Фауст Мефистофелю... - Трагедия Гете "Фауст" (ч. 2, акт I, "Темная галерея").

   ²⁵ "Пять лет наш сад был заброшен... побил всех его детей". - Из рассказа "Старый тополь" Четвертой русской книги для чтения Толстого (1872).

   ²⁶ "Одна черемуха выросла на дорожке орешника... я поскорее отошел к другим рабочим". - Из рассказа "Черемуха" Четвертой русской книги для чтения Толстого (1872).

   ²⁷ ..."добродетель несовместима с бифштексом"... - Из статьи Толстого "Первая ступень" (р. IX).

   ²⁸ "Мы делаем нашу жизнь из чужих смертей"... - Запись Леонардо да Винчи из раздела "О природе, жизни и смерти" Записных книжек в 3-х частях (л. 41 v). Мережковский изучал записи Леонардо да Винчи при работе над второй частью трилогии "Христос и Антихрист" романом "Воскресшие боги (Леонардо да Винчи)" (1901). Дневники Мережковского с выписками из записей Леонардо да Винчи хранятся в ОР ИРЛИ РАН.

   ²⁹ "Не жертвы хочу, а милости"... - Неточность: "Не жертвы хочу, а милости", говорит Господь у пророка Осии (6:6), а не у пророка Исайи.

   ³⁰ "Первые воспоминания" - автобиографический рассказ Л. Толстого (1878).

   ³¹ "Идущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную... отошли от Него и уже не ходили с Ним". - Иоан. 6:54-56.

   ³² "Не двенадцать ли вас избрал Я? Но один из вас - диавол". - Иоан. 6:70.

   ³³ "Не нарушить, а исполнить закон Я пришел"... - Мф. 5:17.

   ³⁴ "Блажен, кто обо Мне не соблазнится... не разумели сказанного". - Мф. 11:6.

   ³⁵ "С каждым истинным художником... он невольно сделал не то, что хочет, а то, что должно". - Из "Предисловия к сочинениям Гюи де Мопассана" Л. Толстого. Слова Толстого о художнике, "который, желая благословить, стал проклинать то, что должно было проклинать, и, желая проклинать, стал благословлять то, что должно было благословлять", использованы Мережковским в заключении его статьи "Чехов и Горький".

  

  

   ¹ ...все герои Достоевского могли бы сказать то же самое... "заявляют своеволие" - в самой гибели своей. - В пьесе "Будет радость" (1914) Мережковский предпринял попытку воплотить в собственном произведении образы романов Достоевского. Его герой, Федор Краснокутский, не только цитирует Кирилова, но и собственной жизнью проверяет теорию героя "Бесов".

   ² творец Орестейи - Эсхил (525-^56 до н.э.). В трилогию "Орестейя" вошли трагедии "Агамемнон", "Хоэфоры" и "Эвмениды"; творец Эдипа - Софокл (ок. 496-406 до н.э.), автор двух трагедий "Царь-Эдип" и "Эдип в Колоне".

   ³ ...духовные тела, о которых говорит апостол Павел. - 1 Кор. 15:44.

   ^4-5 ..."Это жало, - проясняет он, - есть остроумие глубокого чувства". - Из письма Достоевского И.С. Аксакову от 3 декабря 1880 г., Петербург.

   ⁶ ... "в высшей степени европейцы". - Неточное цитирование ДП за 1876 г., март, гл. 1 (V. Сила мертвая и силы грядущие).

   ⁷ ...скопцов... - Секта сурового аскетизма, проповедовавшая "спасение души" в борьбе с плотью путем оскопления и отказа от мирской жизни. В России распространились в XIX в.; ...духоборов... - секта, возникшая в 1740-1750 гг., в селе Охочем Харьковской губернии. С 1837 г. духоборы проживали в Закавказье, в начале XX в. эмигрировали в Канаду и Австралию. Признавали существование Бога в душе каждого человека.

   ⁸ ... "все ныне сумнятся, все о вере пытают на путях и на торжищах", - жаловался еще преподобный Иосиф Волоцкий. - Из "Послания игумена Иосифа Волоцкого епископу Нифонту Суздальскому" (пространная редакция). Публиковалось под названием "Послание Нифонту" в "Чтениях в обществе истории древностей российских" (1847. No 1. Отд. IV) и в IV томе "Русской исторической библиотеки" за 1880 г. Мережковский цитирует по одному из этих изданий.

   ⁹ ..."живо и действенно... судит помышления и намерения сердечные". - 1 Кор. 4:12.

   ¹⁰ ..."жестоким талантом..." - "Жестокий талант" - заглавие статьи Н.К. Михайловского о Достоевском (1885).

   ¹¹ "Меня зовут психологом... изображаю все глубины души человеческой: - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 г. (III).

   ¹² ... "полон... возможностями, которые еще никогда не воплощались. - Из Записи в разделе "О себе и своей науке" Записных книжек Леонардо да Винчи (л. 18 г).

   ¹³ силоамская купель - купальня на юго-востоке Иерусалима у подножия гор Сион и Мория, вода которой считалась священной. В Евангелии от Иоанна повествуется об омовении в ней слепого и его прозрении.

   ¹⁴ ..."язвами Его мы исцелели". - 1 Лет. 2:24.

   ¹⁵ Ежели семя не переболеет... не даст плода. - Иоан. 12:24.

   ¹⁶ ..."женщина, когда рожает, терпит скорбь......родился человек в мир". - Иоан. 16:21.

   ¹⁷ ...близкие к нему люди уверяют, что бывали минуты, когда и он казался почти "святым"... - По словам H.H. Страхова, Достоевский "выражением лица и речи походил на кроткого и ясного отшельника".

   ¹⁸ "Убеждение человека... весьма значительно". - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 г.

   ¹⁹ ..."клянется живущим вовеки, что времени больше не будет¹"... - Апок. 10:6.

   ²⁰ "Се, творю все новое... Будет новая земля и новое небо". - Апок. 21:1,5.

   ²¹ "Древнее прошло - теперь все новое". - 2 Кор. 5:17.

   ²² "То были двух бесов изображенья..." - Из стихотворения Пушкина "В начале жизни школу помню я..." (1830).

   ²³ ..."безумие пред Господом..." - 1 Кор. 3:9.

   ²⁴ "Если есть Бог... этот Бог не я". - Так говорил Заратустра (И. На блаженных островах). Мережковский цитирует книгу Л. Шестова "Добро в учении гр. Л. Толстого и Фр. Ницше" (СПб., 1899).

   ²⁵ "Бога нет, Бог умер... вся прежняя история". - Из книги Ф. Ницше "Веселая наука" (125) (1882).

   ²⁶ ...Ницше называл Достоевского "своим великим учителем"... - Это высказывание Ницше содержится в разделе "Набеги несвоевременного" книги Ф. Ницше "Сумерки идолов" (1888).

   ²⁷ "Что касается моей болезни... отбросить от себя". - Цитируется книга Ф. Ницше "Веселая наука" (IV). (1882).

   ²⁸ "И он к устам моим приник // И вырвал грешный мой язык..." - Из стихотворения Пушкина "Пророк" (1826).

   ²⁹ Если семя не умрет, то не оживет. - Иоан. 12:24.

   ³⁰ ..."бесчисленных малых". - Апок. 19:5.

   ³¹ ..."во время Ноя перед потопом"... - Неточно. Мф. 24:38.