Мережковский Дмитрий Сергеевич - Л. Толстой и Достоевский

  

  

   ¹ "...Первое условие для освобождения в себе плененного чувства народности... не отдувшись, не отплевавшись, не отрекшись от сатаны". - Неточность: это письмо И.С. Аксакова от 6 июня 1863 г. адресовано не Достоевскому, а Н. Страхову. - Страхов.

   ² ..."Петра творенье"... - Из поэмы Пушкина "Медный всадник" (Вступление) (1833).

   ³ ..."эти бедные селения, эту скудную природу". - Первая строка стихотворения Ф. Тютчева "Эти бедные селенья..." (1857).

   ⁴ "...В рабском виде Царь Небесный // Исходил, благословляя". - Там же.

   ⁵ ..."несчастие обитать в Петербурге, самом отвлеченном... из всех городов земного шара". - Из романа Достоевского "Подросток".

   ⁶ "Как будто грома грохотанье..." - Из поэмы Пушкина "Медный всадник"; "жалкий безумец" - Евгений.

   ⁷ ..."необщей" красотой... - Реминисценция из стихотворения Е. Баратынского "Муза" (1830): "Ее лица необщим выраженьем".

   ⁸ "Привел он меня... до того пошло и прозаично, что граничит почти с фантастическим". - Из романа "Подросток" (И, 5, 3).

   ⁹ "Утро было холодное, и на всем лежал сырой, молочный туман... и все вдруг исчезнет". - Из романа "Подросток" (1, 8, 1).

   ¹⁰ "Красуйся, град Петра, и стой II Неколебимо, как Россия". - Из вступления к поэме Пушкина "Медный всадник".

   ¹¹ ..."вся колеблется над бездною" - Высказывание Достоевского из письма студентам Московского университета от 18 апреля 1878 г., Петербург.

   ¹² ...во время русско-турецкой войны мечтал... о новой и окончательной русской столице. - В "Дневнике писателя" во время русско-турецкой войны 1877-1878 гг. Достоевский размышляет о предназначении России завоевать Константинополь ("Константинополь должен быть наш, русский...") и превращении Москвы в Третий Рим.

   ¹³ ... "настоящего града не имеющий, грядущего града взыскующий". - Неточно. Евр. 13:14.

   ¹⁴ "чудотворцем-исполином" назван Петр в поэме Пушкина "Медный всадник".

   ¹⁵ "Я ужасно люблю реализм в искусстве... фантастичнее и неожиданней действительности? - ДП за 1877 г., февраль, гл. 3 (II. Единичный случай).

   ¹⁶ "... Что может быть даже невероятнее иногда действительности?.. составляет самую сущность действительного". - ДП за 1876 г., март, гл. 2 (I. Дон Карлос и сэр Уаткин. Опять признаки "начала конца").

   ¹⁷ "Критика чистого разума" - книга И. Канта, первая часть трилогии, посвященной развитию положений его "критической философии".

   ¹⁸ ..."Имеющий ум - сочти число зверя". - Апок. 13:18.

   ¹⁹ ..."ретроградной политике"... - Выражение Достоевского, многократно используемое в "Дневнике писателя" и письмах последних лет.

   ²⁰ ..."трансцендентальную эстетику"... - Имеется в виду одна из "критик" Канта, "Критика способности суждения", посвященная проблемам эстетики.

   ²¹ Фридрих Ницше... когда уже преодолел... метафизические "переживания"... падает на землю, как мертвый. - Так говорил Заратустра (р. 2, ч. 3); ...о "вечных возвращениях'... - одна из центральных философских идей Ницше, восходит к Гераклиту и стоикам: после периода в несколько тысяч лет (Великий Год) все начинается заново, являя собой подобие того, что было.

   ²² ..."И так же шел жид бородатый, и так же шумела вода"... - Из стихотворения А.К. Толстого "По гребле неровной и тряской..." (1840-е годы).

   ²³ ... "паук в паутине" у Ницше... - Так говорил Заратустра (р. 2, ч. 3). В видении Заратустры - карлик и "медлительный паук, ползущий в лунном свете - разве все это не было уже когда-то?".

   ²⁴ "Нам вот все представляется вечность... в этом роде иногда мерещится". - Слова Свидригайлова из романа Достоевского "Преступление и наказание" (VI, 3).

   ²⁵ "...Страшно, страшно поневоле // Средь неведомых равнин". - Из стихотворения Пушкина "Бесы" (1830).

   ²⁶ "О чем ты воешь, ветр ночной? // О чем так сетуешь безумно?.." - Из стихотворения Ф. Тютчева "О чем ты воешь ветр ночной..." (1836).

   ²⁷ ..."... Вы бы могли отнестись ко мне, хотя и научно, но не столь высокомерно... как говорит у меня же, в том же романе, Черт". - Из Записной тетради Достоевского 1880-1881 г.

   ²⁸ ..."философы без математики"... - Высказывание восходит к тезису английского астронома и геофизика Галлея Эдмунда (1656-1742): "Философия, то есть наука о природе, начертана в той огромной книге, которая всегда открыта перед нашими глазами... Но книгу эту нельзя понять, не изучив сначала ее языка и не зная букв, которыми она написана. Написана же она языком математики, а ее буквы - треугольники, круги и другие геометрические фигуры, без которых этот язык непонятен" (См.: Ремюза П. И. Ньютон, его жизнь, сочинения и открытия. Ст. 1 // Отечественные записки. 1857. No CXI. С. 499).

  

  

   ¹ ...как Ифигения под ножом отца своего Агамемнона... где она и становится их бессмертною дочерью. - Согласно мифу об Ифигении, использованному Еврипидом в трагедии "Ифигения в Авлиде". Ифигения, дочь Агамемнона, предназначалась в жертву богам, в момент жертвоприношения она была украдена с алтаря Артемидой.

   ² ...Леопардовой "Тайной Вечери"... - Роспись трапезной монастыря Санта Мария делле Грацие в Милане (1495-1497) кисти Леонардо да Винчи.

   ³ Григорий VII Гильдебрант, папа Римский с 1073 по 1085 г., Микеланджело работал над росписью свода Сикстинской капеллы в Ватикане в 1508-1512 гг.

   ⁴ Колонна Виктория (маркиза де Пескара, 1490-1547), итальянская поэтесса, друг Микеланджело.

   ⁵ ...в Рафаэле, в этом "счастливом мальчике"... - Так назвал Рафаэля Франческо Франчии в своем "Сонете" (ок. 1511). "Сонет" посвящен "счастливому юноше превосходному живописцу Рафаэлю Санти, Зевкису нашего века", которого современники противопоставляли молчаливому и величественному Микеланджело.

   ⁶ Понятно недоумение одного из благочестивых пап перед бесчисленным множеством голых тел на потолке и запрестольной стене Сикстинской капеллы. - Имеется в виду Юлий II (Юлий делла Ровере, 1441-1513), папа римский с 1503 по 1513 г., лично взобравшийся на строительные леса, чтобы осмотреть работу художника и удивленный увиденным.

   ⁷ ...в лице Моисея в San-Pietro in Vincoli - имеется в виду статуя "Моисей" работы Микеланджело (1515-1516) в церкви Сан-Пьетро в Риме.

   ⁸ "Ночь" и "Утро" Медичейской гробницы... - аллегорические фигуры, украшающие гробницы Лоренцо и Джулиано Медичи в церкви Сан-Лоренцо во Флоренции (1520-1534), "Кумекая Сибилла", "Скифские Пленники" - статуи для гробницы папы Юлия II в церкви Сан-Пьетро в Риме (1513-1516).

   ⁹ "Любовь есть дочь познания" - "чем точнее познание, тем пламеннее любовь". - Запись в разделе "Каким должен быть живописец" из "Трактата о живописи" (л. 77) Леонардо да Винчи.

   ¹⁰ ...пророческого видения Иезекииля... - Речь идет о видении пророку Иезекиилю "славы Божьей" на берегу р. Ховары в Халдее (Книга пророка Иезекииля).

   ¹¹ Лев X (Джиованни Медичи) (1475-1521), папа римский с 1513 по 1521 г., покровитель искусств, продолживший деятельность папы Юлия II по привлечению известнейших живописцев и архитекторов для нужд папского престола; ...пророческого видения папы Льва X... - Образное выражение, противопоставляемое "пророческому видению Иезекииля". Лев X, поручая Рафаэлю достроить после архитектора Браманте "заветную мечту своего отца" - собор св. Петра в Риме и упорядочить раскопки древнего Рима, обеспечивал себе посмертную славу. Лев X был потрясен зрелищем древнего Рима после очистки развалин от нагромождений щебня. В представлениях римского владыки развалины древнего Рима отождествлялись с вековечным могуществом папского престола.

   ¹² Пракситель (ок. 390 - ок. 330), древнегреческий скульптор, мастер изображения богов и людей, представитель поздней классики. Фидий (нач. V в. до н.э. - ок. 432-431), древнегреческий скульптор периода высшей классики.

   ¹³ ..."визга щенят, валяющихся на солнце"... - Выражение из романа "Бесы".

   ¹⁴ ..." Чистый ключ запечатленный..." - Из стихотворения Пушкина "Вертоград моей сестры..." (1825).

   ¹⁵ "Никогда еще... Европа не была начинена такими элементами вражды... ждет только первой искры". - ДП за 1876 г., март, гл. 1 (V. Сила мертвая и силы грядущие).

   ¹⁶ "Антихрист" - название книги Ф. Ницше (1888).

  

  

  

   ¹ Голиаф и Давид - речь идет о поединке, описанном в Первой Книге Царств (17), закончившемся победой слабого, но умного Давида над обладающим грубой физической силой Голиафом.

   ² Толстой, говорит Достоевский, "несмотря на свой огромный художественный талант... всегда строго искренни". - ДП за 1877 г., июль-август, гл. 1 (I. Разговор мой с одним московским знакомым. Заметка по поводу новой книжки).

   ³ "Простота... прямолинейна и сверх того высокомерна... невольно переходит в фантастический". - ДП за 1876 г., сентябрь, гл. 1 (II. Несколько заметок о простоте и упрощенности).

   ⁴ Сочин<ения> 1898... - Здесь и далее Мережковский цитирует Л. Толстого по 10-му изданию Собрания сочинений, выпущенного в Москве в издательстве И.Н. Кушнерева и К°в 1897-1898 гг.

   ⁵ талмуд (др.-евр. букв. - "поучение") - собрание догматических, религиозно-этических и правовых положений иудаизма, сложившихся в IV в. до н.э. - V в. н.э.

   ⁶ ..Левенфельд о Толстом... - Речь идет о книге Левенфельда "Graf Leo N. Tolstoi. Sein Leben, seine Werke, seine Weltanschauung". (В русском переводе "Граф Л.Н. Толстой, его жизнь, произведения и миросозерцание", СПб., 1896 г.).

   ⁷ ...Великая революция... - Великая французская революция 1789-1794 гг.

   ⁸ "Я совсем озлился тою кипящею злобою негодования, которую я люблю в себе... Я думаю, что если бы кельнеры и швейцар... я бы с наслаждением бросился колоть и рубить в английскую траншею". - Цитируется рассказ Толстого "Из записок кн. Д. Нехлюдова. Люцерн" (1857).

   ⁹ "Статья эта доставила мне удовольствие... они сердито закопошились". - Высказывание Толстого по поводу критических отзывов на его статью "Что такое искусство", опубликованную в журнале "Вопросы философии и психологии" (No 5 за 1897 г.). - Сергеенко.

   ¹⁰ ...в определении Синода... - Определение Синода по поводу отпадения Толстого от церкви вынесено в 1901 г.

   ¹¹ ...за простое "свидетельство об отпадении"... за своего рода церковную "анафему". - "Ответ Л. Толстого Синоду" (4 апреля 1901 г.).

   ¹² "Постановление Синода... произвольно... выражают его в разговорах, и в чтении, и в брошюрах, и в книгах" (Отв.[ет] Л.Т.[олстого] Син.[оду] Листки Свободн.[ого] Слова, M 22, стр. 2) - Из "Ответа Л. Толстого Синоду" (Листки Свободного Слова. - 1901. No 22(4 апр.). С. 2).

   ¹³ "Ты царь: живи один"... - Из сонета Пушкина "Поэту" (1830).

   ¹⁴ ...панургово стадо... - От Панурга, героя романа Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль", купившего барана и бросившего его в море. За бараном устремилось в море и утонуло все стадо.

   ¹⁵ ... "здесь Петровская реформа дошла, наконец, до последних своих пределов"... - Объявление о подписке на журнал "Эпоха" на 1861 г.

   ¹⁶ ..."мир, лежащий во зле"... - Иоан. 5:19.

   ¹⁷ ..."теперь вы еще не можете вместить"... - Иоан. 16:12.

   ¹⁸ ..."Слово стало плотью"... - Иоан. 1:14.

   ¹⁹ "Слово Мое не вмещается в вас". - Иоан. 8:37.

   ²⁰ "Если не умрешь, то не оживешь". - Иоан. 12:24.

   ²¹ "Блажен, кто не соблазнится о Мне". - Мф. 11:16.

   ²² По сравнению Гоголя, церковь западная, римско-католическая есть "деятельная Марфа" - Выражение из "Выбранных мест из переписки с друзьями" Гоголя (XVII).

   ²³ Сестра ее, церковь восточная... внимала безмолвно словам Его. - Речь идет о Марии, сестре Лазаря, воскрешенного из мертвых Господом. В Евангелии от Луки говорится, что Мария "сидела у ног Иисуса и слушала слово, тогда как Марфа заботилась о большом угощении" (10:39).

   ²⁴ "Приидет Дух истины, Он наставит вас на всякую истину". - Иоан. 16:13.

   ²⁵ ..."Ничто"... по гениальному выражению Ницше... - Выражение из книги Ф. Ницше "К генеалогии морали" (III, 1). Речь о "Ничто" идет в книге "Так говорил Заратустра" (Речи Заратустры. О мечтающих об ином мире) и в книге "Антихрист" (7).

   ²⁶ ...астартизм... - Астарта - главное женское божество у финикиян и сирийцев. Почиталось как царица небес, богиня любви и счастья; ...ересь астартизма... - здесь в значении: обоготворение плоти в ущерб духу.

   ²⁷ "Свет Христов просвещает всех". - Иоан. 1 : 9.

   ²⁸ ...к царству "не от мира сего"... - Иоан. 18 : 36.

   ²⁹ Никон (1605-1681), усмиритель мятежа 1650 г., шестой русский патриарх с 1652 г.; Алексей Михайлович (1629-1676), русский царь с 1645 г., второй царь из дома Романовых, отец Петра I; ...победа Алексея над Никоном - Алексей Михайлович противодействовал попыткам Никона основать в России национальный папизм и установить преимущество духовной власти над светской, что привело в 1658 г. к отречению Никона от сана патриарха.

   ³⁰ Яворский Стефан (1658-1722), один из церковных иерархов, поддерживавших деятельность Петра I, а затем находившийся в оппозиции. Идейный противник Феофана Прокоповича.

   ³¹ "В коих правилах писано царю церковью владеть?"... - Из "Книги толкований" (толкований псалмов) протопопа Аввакума (1621-1682). Мережковский был хорошо знаком с произведениями Аввакума. Его "Житие" положено в основу поэмы Мережковского "Протопоп Аввакум" (Впервые: Мережковский Д.С. Собрание стихов (1893-1903). М.: Скорпион, 1904).

   ³² "А ты, миленькой, посмотри-тко в пазуху-то... так подобает говорить". - Из "Книги толкований" протопопа Аввакума.

   ³³ .."от века несть слыхано... Так-то и ныне близко того". - Там же.

   ³⁴ В одной из проповедей своих... называл его в лицо и всенародно "христом"... - В заключении "Слова о власти и чести царской", произнесенном Ф. Прокоповичем 6 апреля 1718 г. в Троицком соборе, Феофан говорил: "Господи, спаси христа твоего и услыши его с небесе, святого твоего!", предваряя это имя Петра рассуждениями о "титлах" и "именах", "от самого бога данные", которые "украшают царей": "Кия же титлы? Кия имена? Бози и христы нарицаются... Христос, или помазанный, так частое в писании, что долго бы исчисляти" (Феофан Прокопович. Сочинения. Под ред. И.П. Еремина. - М.; Л.: АН СССР, 1961. С. 84, 93).

   ³⁵ "Един пастырь, едино стадо". - Иоан. 10 : 12.

   ³⁶ "Прежде, нежели пропоет петух, отречешься от Меня трижды". - Мф. 26 : 34.

   ³⁷ ..."и Дух, и невеста говорят: прииди! - Ей, гряди, Господи Иисусе!" - Апок. 22 : 17.

   ³⁸ "Не оставлю вас сиротами, пришлю вам Духа Своего". - Иоан. 14 : 18.

   ³⁹ ..."где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди их". - Мф. 18 : 20.

   ⁴⁰ "Можно многое знать бессознательно"... - ДП за 1873 г., (V. Влас).

   ⁴¹ ..."всю жизнь Бог мучил" ... "это одно и мучило"? - Неточно приводятся слова Достоевского из письма А.Н. Майкову от 25 марта (6 апреля) 1870 г. из Дрездена.

   ⁴² "Мне отмещние и Аз воздам"... - Рим. 12 : 19.

   ⁴³ Бог Адонаи - имя Господа, встречающееся в книгах Ветхого Завета.

   ⁴⁴ ...вопиющая свят, свят, свят Господь Саваоф. - Иак. 5 : 4

   ⁴⁵ ..."не соленою солью"... - Реминисценция. Мф. 5:13.

   ⁴⁶ ..."прости, пропусти мимо, без суда Твоего!" - Слова Дмитрия Карамазова в романе "Братья Карамазовы".

  

  

   ¹ "Древний Рим первый родил идею всемирного единения людей... новым идеалом всемирного же единения во Христе". - ДП за 1877 г., май-июнь, гл. 3. (I. Германский мировой вопрос. Германия - страна протестующая).

   ² "И вот... началась опять попытка всемирной монархии... осуществимо быть не может" - ДП за 1877 г., май-июнь, гл. 3 (I. Германский мировой вопрос. Германия - страна протестующая).

   ³ "И возвед Его на высокую гору, диавол показал Ему все царства... Богу твоему поклоняйся и Ему одному служи". - Мф. 4 : 8-10.

   ⁴ Нил Сорский (Майков) (ок. 1433-1508), один из виднейших деятелей русской церкви. Имеется в виду выступление Нила Сорского на соборе 1503 г. о монастырских владениях. Один из первых отшельников, Сорский сопротивлялся тому, что давшие обет "нестяжательности" монахи не "питаются своим рукоделием и живут по пустыням", а влекутся в мир" церковной собственностью на землю. Иосиф Волоцкий выступил с отповедью Сорскому, утверждая, что у церкви остается немало честных монахов, которым следует доверять. "Аще у монастырей сел не будет, - восклицал Волоцкии, - како честному и благородному человеку постричися"? Источником для Мережковского, очевидно, послужила статья А.Н. Пыпина "Иосиф Волоцкий и Нил Сорский" (Вестник Европы. 1894. Кн. 6. С. 753-754).

   ⁵ ..."кто подобен Зверю сему, и кто сразится с ним?" - Апок. 11:7.

   ⁶ "Попытка римской монархии шла вперед и изменялась беспрерывно... формулы всемирного единения". - ДП за 1877 г., май-июнь, гл. 3. (I. Германский мировой вопрос. Германия - страна протестующая).

   ⁷ ..."выброшенное на берег океаном революции чудовище"... - Las Cases E. Le mémorial de Sainte-Hyelene. P., 1894. T. 2. P. 88.

   ⁸ "О, Наполеон, в тебе нет ничего современного, - ты весь как будто из Плутарха!"... - Las Cases E. Le mémorial... T. 1. P. 36.

   ⁹ "Наследником древних кесарей" называет его Тэн... - Тэн (1,1). Мережковский использовал исследование И. Тэна как отправное для изучения личности Наполеона. Между тем, характер цитирования современников Наполеона свидетельствует, что Мережковский обращался и к тем источникам, на которые ссылается Тэн. В настоящем комментарии указываются разделы книги Тэна, в которых содержатся цитируемые Мережковским высказывания, а также, если это возможно, и источники, являющиеся общими для обоих исследований. Перевод, приводимый в скобках, принадлежит Мережковскому.

   ¹⁰ ...Тэн, сравнивая Наполеоновскую монархию с монархией Диолектиана и Константина Великого. - Тэн (1,1).

   ¹¹ ..."изменить лицо Европы и воскресить Западную Римскую Империю". -Metternich. Mémoires, document et écrits divers. P., 1880. T. 2. P. 304.

   ¹² "Я хочу... владеть Востоком и Западом". - Las Cases E. Le mémorial... T. 2. P. 298.

   ¹³ ..."утвердить, освятить, наконец, господство разума... всех человеческих сил. - Las Cases E. Le mémorial... T. 2. P. 43.

   ¹⁴ "Посредством мирского, Император будет иметь в своей власти духовное и посредством Папы - совесть... - Тэн (1, IV).

   ¹⁵ "Париж сделался бы столицей... миром религиозным так же, как политическим". - Las Cases E. Le mémorial... T. 3. P. 254; Тэн (1, IV).

   ¹⁶ "Папа будет в Париже... рядом с главою государства?" - Las Cases E. Le mémorial... T. 3. P. 257; Тэн (1,IV).

   ¹⁷ "Я создавал религию... с новым Алкораном в руках, написанным по воле моей". - Las Cases E. Le mémorial... T. 3. P. 257; Тэн (1, IV).

   ¹⁸ "Европа - Hopd для кротов... великих переворотов". - Fauvelet de Bourrienne LA. Mémoires sur Napoleon. P., 1900. T. 1. P. 230.

   ¹⁹ ...этому бывшему ученику Жан-Жака Руссо... - Наполеон считал себя последователем Жан-Жака Руссо, хорошо знал его книги. "Опровержение "Защиты христианства" Рустана" начинается словами: "Руссо! Один из твоих соотечественников и твоих друзей...", за которыми следует разбор одной из глав "Общественного договора" (см.: Fr. Masson et G. Biagi. Napoleon inconnu. Papiers indetins. P., 1895. T. 1. H. 147-158).

   ²⁰ ... "сбросившим путы стеснительной цивилизации"... - Цит. по: Remusaî С.-E.G. de. Memories. T. 1. P. 274.

   ²¹ "В конце концов, этот длинный путь есть путь в Индию... Это будет предприятие гигантское, я согласен, но возможное в XIX веке..." - Высказывание взято из воспоминаний G. Lacour-Gayet "Napoleon" (более позднее издание: Lacour-Gayet G. Napoleon: Sa vie, son oeuvre, son temps. P. 1921. P. 158). См. также - Тэн (1, V).

   ²² "Через пять лет я буду владыкой мира: остается только Россия, но я раздавлю ее..." - Тэн (1, V). Цитата взята из воспоминаний: Pradt de. Histoire de l'ambassade dans le grant duché de Varsovie en 1812. P., 1815. P. 23.

   ²³ ..."Москва есть третий Рим, - писал еще в XVI веке Савва Спиридон, - четвертому же Риму не быть вовеки"... - Мережковский соединяет более поздние высказывания старца Филофея с более ранним (ок. 1523 г.) "Посланием Спиридона-Саввы о Мономаховом венце", в котором говорится лишь о передаче царских регалий из Византии московским князьям как признаке их великого княжения и "вольного самодержавия великой России".

   ²⁴ ..." двунадесятъю языками"... - Реминисценция. Лк. 14 : 31.

   ²⁵ "...Посланник Провидения, // Свершитель роковой безвестного веления..." - Из стихотворения Пушкина "Недвижный страж дремал на царственном пороге..." (1824).

   ²⁶ ... "l'Empereur est fou, completument fou", - говорил Декре Мармону... - Marmont A.F. Mémoires du maréchal Marmont, due de Raguse de 1792-1841. P., 1857. T. 3. P. 337; Тэн (2, V).

   ²⁷ "...Он русскому народу // Высокий жребий указал". - Из оды Пушкина "Наполеон" (1821).

   ²⁸ "...живой, неуловимый, // То вдаль затерянный, то вдруг неотразимый, // Как боевой перун, как молния, сверкал. - Из стихотворения Пушкина "Недвижный страж дремал на царственном пороге..." (1824).

   ²⁹ ..."не строили люди в подобных размерах..." - Из "Антихриста" (21) Ф. Ницше.

   ³⁰ Бог из машины... - "Deus ex machina" (лат.), в античных драмах приспособление для спуска на сцену актера, играющего бога. Стало нарицательным наименованием произвольной развязки драматического действия.

   ³¹ Фаларис, сжигавший людей живьем. - Фаларис (IV в. до н.э.), Агригенский царь, отличавшийся чрезмерной жестокостью. Виновных заточал живьем в медную раскаленную статую быка.

   ³² царь Навуходоносор, ходивший на четвереньках... - имеется в виду библейское предание о безумстве Вавилонского царя Навуходоносора, которое постигло его за гордость: "он ел траву как вол и орошалось тело его росою небесною, волосы у него выросли, как у Льва и ногти как у птицы" (Цар. 27 : 27-30).

   ³³ "Нам пришлось бы вернуться к Юлию Цезарю... в самом сильном, физическом утомлении, изнурении тела, даже в страсти". - Тэн (1, IV).

   ³⁴ ...гибкость ума его... своего рода охота, от которой ничто не может отвлечь"... - Тэн (1, II). Тэн цитирует по: Pradt de. Histoire de l'ambassade dans le grant duché de Varsovie en 1812. P. X, 5.

   ³⁵ "Я работаю всегда... просыпаюсь, чтобы работать". - Тэн (1, II).

   ³⁶ "Я всегда любил анализ... полезные вопросы, что чем чаще задаешь их, тем лучше". - Тэн (1, III). Тэн цит. по: Remusat С.-E. G. de. Mémoires de madame Remusat, 1802-1808 / Pub. har Remusat P. P., 1893. T. 1. P. 103, 268.

   ³⁷ ...недаром он сам себя сравнивает с Архимедом... - Сведения почерпнуты Мережковским из кн.: Holland H.R. Souvenirs des cours de France, d'Epagne, de Prusse et de Russe. P., 1862. P. 200.

   ³⁸ ...невежественный, потому что он очень мало читал и почти всегда с поспешностью"... - Тэн (1,1). Тэн цит. по: Remusat С.-E. G. de. Mémoires. T. 1. P. 101.

   ³⁹ ...Отвращение... ко всякой "идеологии", как он сам выражается. - Из кн: Bertaut J. Napoleon Bonaparte, virilités. P., s.a. P. 169.

   ⁴⁰ ... Тэн ставит его наряду с... Данте и Микеланджело. - Тэн (2,1)

   ⁴¹ "Безмерный во всем, но еще более странный, не только переступает он за все черты... из другого металла, чем его сограждане и современники". - Тэн (1, I).

   ⁴² "Страх, внушаемый Наполеоном... происходил от особенного действия личности его... никакого закона, никакого отвлеченного нравственного правила". - Тэн (1,1). Сведения содержатся в кн.: Staël-Holatein A.-L. G. de. Considération sur la révolution franèaise. P., 1862. T. 3. Cah. 2.

   ⁴³ ..."этот сукин сын, маленький генерал, напугал его"... - Тэн (1,1).

   ⁴⁴ ...он был раздавлен "при первом взгляде" на Бонапарте... - Имеются в виду слова Ожеро: "Этот маленький генерал, сукин сын, навел на меня страх; я и сам не могу объяснить чувства, каким сразу, при первом взгляде на него, я был раздавлен". Приводятся по кн.: Segur P.P. Histoire en mémoires. P., 1873. T. 1. P. 194; Тэн (1,1).

   ⁴⁵ "Это больше, чем человек... это - дьявол". - Beugnot. Mémoires (l, 380, 386).

   ⁴⁶ ...Гете сразу в ней почувствовал нечто как бы сверхъестественное... "демоническое". - "Er hatte kein grosseres Erlebniss aks lenes ens pealissimum, genannt Napoleon" - запись И.П. Эккермана от 2 марта 1831 г. ("Разговоры с Гете в последние годы его жизни").

   ⁴⁷ "Во всей жизни Гете не было большего события..." замечает Ницше (Gotzen-Dammerung. 1899) - Это высказывание Ницше содержится не в "Сумерках идолов", а в книге "По ту сторону добра и зла" (отд. 8).

   ⁴⁸ ..."как на существо единственное в мире, созданное, чтобы властвовать". - Metternich. Mémoires, documents et écrits divers. P., 1880. T. 1.

   ⁴⁹ "У меня... нет честолюбия"... "воздух, которым я дышу". - Тэн (2, III).

   ⁵⁰ "Я имею право на все ваши жалобы возражать венным Я ... я не принимаю ничьих условий". - Эти слова Наполеон сказал Жозефине в ответ на упреки в его неверности. Тэн (2, IV). Тэн цит. по: Remusat С.-E. G. de. Mémoires. T. 2. P. 112.

   ⁵¹ "Я не такой человек, как все, и законы нравственности или общественных условий не могут для меня иметь значения". - Las Cases E. Le mémorial de Sainte-Helene. T. 3., P. 357.

   ⁵² "Мой брат... хочет дабы люди до такой степени чувствовали потребность в нем... представить себе не могли без ужаса". - Слова И. Бонапарта в пересказе м-м Ре-мюза: Remusat С.-E. G. de. Memories. T. 2. P. 112.

   ⁵³ "В замыслах его великое становится безмерным, безмерное вырождается в безумное". - Тэн (2, V). Тэн цит. по: Miot de Melino A.F. Mémoires. P., 1880. T. 1. P. 349.

   ⁵⁴ "Император сошел с ума... окончится все это ужасающею катастрофою". - Тэн (2, V). Тэн цит. по: Marmont A.F. Mémoires du maréchal Marmont. T. 3. P. 337.

   ⁵⁵ "Желающий сберечь душу свою потеряет ее, и потерявший ее сбережет"... - Компиляция выражений. Мф. 16 : 25, 26.

   ⁵⁶ "Конечно, я люблю власть... гармонии, которые я из нее извлекаю". - Тэн. (1, V).

   ⁵⁷ "Простите, пышные мечтанья: // Осуществить я вас не мог..." - Из незавершенной драмы Гете "Прометей" (1773).

   ⁵⁸ "Qualis artifexpereo! Какой художник во мне погибает!" - Слова, по преданию, сказанные перед смертью Нероном.

   ⁵⁹ "Такой человек, как я, плюет на жизнь миллиона людей..." - Эти слова говорил Наполеон Меттерниху в 1813 г. в Дрездене. - Mettemich. Mémoires, documents et écrits divers. P. 1880. T. 1. P. 147; Тэн (2, V).

   ⁶⁰ "От великого до смешного только шаг". - В пересказе Прадта слова, повторяемые Наполеоном при подходе к Варшаве в конце 1812 г. - (Тэн (2, V)). Мережковский считал, что смысл этого выражения Наполеон впервые понял после уничтожения французского флота в Абукире 7 августа 1798 г. (Мережковский Д.С. Наполеон. Т. 2. Жизнь Наполеона. Восходящее солнце. И. Египет.).

   ⁶¹ "Уменя душа из мрамора, ничем невозмутимая, и сердце, недоступное общим слабостям". - Las Cases E. Le mémorial... T. 4. P. 243.

   ⁶² "Из ядущего вышло ядомое и из крепкого вышло сладкое". - Суд. 14 : 14.

   ⁶³ Ницше видел в нем последнее "воплощение бога солнца" - Аполлона. - Речь идет о книге "Сумерки идолов" (4).

   ⁶⁴ ..."в вине - правда". - Выражение, идущее от древнегреческого поэта Алкея, встречающееся у Диогениана и Плиния, ставшее латинской поговоркой "In vino veritas" ("истина в вине").

   ⁶⁵ "Такой человек, как я, плюет (по-французски хуже, бесстыднее, чем "плюет") на жизнь миллиона людей". - Слова Наполеона Меттерниху, сказанные в 1813 г. в Дрездене. -Mettemich. Mémoires. T. 3. P. 230; ...бесстыднее, чем плюет... - то есть "мне наплевать".

   ⁶⁶ ...выражаясь словами Платоновой "Республики": "Пусть царствует гений". - Из диалога Платона "Государство" (70-60-е гг. до н.э.).

   ⁶⁷ "Кто воистину государь?.. тот, кто сумеет сделаться государем". - Из "Разговоров с Гете в последние годы его жизни" Эккермана. Запись от 11 марта 1828 г.

   ⁶⁸ "...Он прекрасен, // Он весь, - как Божия гроза..." - Из поэмы Пушкина "Полтава" (1828-1829).

   ⁶⁹ "...Лицом к лицу, // Как в битве следует бойцу". - Из поэмы Лермонтова "Мцыри" (XVIII).

   ⁷⁰ Жанлис Стефания Фелиция (1746-1830), французская писательница, автор детских и педагогических сочинений, написанных в "чувствительном" духе, а также многочисленных романов.

   ⁷¹ Пифагорейцы - религиозно-этическое и философское братство, основанное Пифагором (540-500 до н.э.); отличались строгими обычаями и аскетическим образом жизни, занимались математическими исследованиями.

   ⁷² ... "в твоем ничто я все найти надеюсь", как отвечает Фауст Мефистофелю... - Трагедия Гете "Фауст" (ч. 2, акт I, "Темная галерея").

   ⁷³ ..."смертью смерть попрал"... - Из пасхальных песнопений.

   ⁷⁴ ..."будьте просты, как голуби, и мудры, как змеи" - Неточно. Мф. 10 : 16.

   ⁷⁵ Ормузд (или Ормазд) - в зороастрской религии божество добра и света, которое находится в вечном противоборстве с духом зла Ариманом.

   ⁷⁶ "Ihr Wille gegen meinen! // Eins gegen eins - // Ich daure so wie sie" (нем.). - "Их воля против моей! Одно против одного - Я вечен, как они" (пер. Д.С. Мережковского). Цитируется ода Гете "Прометей" (1774).

   ⁷⁷ "Думаете ли вы, что Я пришел принести мир на землю?.. Я пришел разделить". - Мф. 10 : 34-35.

   ⁷⁸ "Ядущий Мою Плоть во Мне пребывает и Я в Нем". - Иоан. 6 : 56.

   ⁷⁹ "Я и Отец - одно" - Иоан. 10 : 30.

   ⁸⁰ ... "бессмертной пошлостью людской"... - Последняя строка стихотворения Тютчева "Чему молилась ты с любовью" (1854).

   ⁸¹ "Да будет проклят правды свет, // Когда посредственности хладной... // Он угождает". - Из стихотворения Пушкина "Герой" (1830).

   ⁸² "Да будет воля Твоя на земле, как на небе"... - Лк. 11:2.

   ⁸³ ..."мерзость запустения на месте святом". - Неточно. Дан. 11 : 31.

   ⁸⁴ "Да будет омрачен позором // Тот малодушный, кто в сей день..." - Из оды Пушкина "Наполеон" (1821).

   ⁸⁵ То был сей чудный муж, посланник Провиденья, // Свершитель роковой безвестного веленья... - Из стихотворения Пушкина "Недвижный страж дремал на царственном пороге..." (1824).

   ⁸⁶ "Посредством гражданского... посредством папы - совестью людей". - Тэн (1, IV).

   ⁸⁷ "Я пришел в мир слишком поздно... нельзя ничего сделать!" - Слова Наполеона Декрэ 4 ноября 1804 г. - Тэн (2, III).

   ⁸⁸ ..."внезапный демон иронии"... - Реминисценция из романа Достоевского "Бесы".

   ⁸⁹ Достоевский заметил однажды, что главные действующие лица в произведениях Л. Толстого принадлежат к "средне-высшему кругу". - ДП за 1877 г., январь, гл. 1 (V. Именинник).

   ⁹⁰ ..."унижение высокого"... - Выражение Пушкина из письма П.А. Вяземскому (вторая половина ноября 1825 г.) из Михайловского.

   ⁹¹ "Толпа в подлости своей радуется унижению высокого... "Он мал, как мы, он мерзок, как мы!" ..."Врете, подлецы: он мал и мерзок не так, как вы - иначе!"". - Из письма Пушкина П.А. Вяземскому (вторая половина ноября 1825 г.).

  

  

   ¹ "Не убий", "не укради", "не прелюбы сотвори"... - Исх. 20 : 13-15.

   ² "Общественный договор" - теория происхождения государства, согласно которой оно возникло благодаря договору между людьми. Такой договор предусматривает добровольный отказ части общества от естественных прав в пользу государства, призванного охранять собственность и безопасность граждан.

   ³ "Бог дал мне ее... горе тому, кто к ней прикоснется". - Восклицание Наполеона во время венчания в Милане.

   ⁴ "Их воля против моей - // Одно против одного. - Из незавершенной драмы Гёте "Прометей" (1773).

   ⁵ "Красное и черное" - роман Стендаля (1831).

   ⁶ ... Чайковский с простодушием музыканта так и принял этот рассказ за либретто для оперы. - Речь идет об опере П.И. Чайковского "Пиковая дама", написанная по повести Пушкина. Автор либретто - М.П. Чайковский.

   ⁷ "... чьей воли роковой // Над морем город основался..." - Из поэмы Пушкина "Медный всадник" (II).

   ⁸ "Город пышный, город бедный, // Дух неволи, стройный вид..." - Из стихотворения Пушкина "Город пышный, город бедный..." (1828).

   ⁹ Еще Пушкин заметил сходство Петра с Робеспьером. - Имеются в виду высказывания Пушкина, в частности в наброске статьи 1831 г., не содержащей, однако, прямого сопоставления. Мережковский возвратится к сопоставлению Петра и Робеспьера в статье "Грядущий Хам" (1906) (р. V).

   ¹⁰ ..."Петр по колена в крови". - Мережковский приводит одно из многочисленных высказываний Пушкина о жестокости Петра.

   ¹¹ "...И всплыл Петрополь, как тритон, // По пояс в воду погружен. - Из поэмы Пушкина "Медный всадник" (I).

   ¹² "Критика чистого разума" - название одной из "критик" И. Канта; ... критика чистой нравственности... - имеется в виду "Критика практического разума" И. Канта, посвященная проблемам нравственности.

   ¹³ ...флорентийская республика... - Республиканское правление во Флоренции существовало с 1494 по 1530 г. Секретарем флорентийской республики в течение 14 лет был Никколо Маккиавелли (1469-1527), итальянский общественный деятель, мыслитель, дипломат, историк, писатель.

   ¹⁴ ...Маккиавелли, который выдает тайну "своего глубокого сердца", только что речь заходит о будущем Италии? - Мысль, высказанная Маккиавелли в трактате "Государь", которая заключается в том, что все части Апеннинского полуострова должны быть объединены одним властителем; Цезарь (Чезаре) Борджа (1474-1506), сын папы Римского Александра VI, кардинал, убийца собственного брата, одержимый мечтой объединения частей Апеннинского полуострова под властью монарха. Имя стало символом вероломства и кровожадности. Маккиавелли познакомился с Ч. Борджа в 1502 г., когда ездил с дипломатическим поручением в Сиену и Кашину. Борджа произвел на Маккиавелли большое впечатление как человек хитрый, жестокий, не считающийся ни с какими нормами морали, но одновременно смелый, решительный и проницательный правитель. Маккиавелли не идеализировал Борджа, но его интересовала его политика, направленная на объединение Италии.

   ¹⁵ ...разделение человечества на "материал", "чернь"... - Из книги Ф. Ницше "По ту сторону добра и зла" (V).

   ¹⁶ кентавр Хирон - в греческой мифологии получеловек-полуконь.

   ¹⁷ ...и Достоевского (этого "глубокого человека"...) - единственного психолога, у которого я чему-нибудь мог научиться... - Сумерки идолов.

   ¹⁸ "Между человеком и человеком - большее расстояние, чем между человеком и зверем" - Так говорил Заратустра (1, 10).

   ¹⁹ "Еще многое имею сказать вам... и наставит вас". - Иоан. 16 : 12, 13.

   &nbs