Главная » Книги

Востоков Александр Христофорович - Стихотворения, Страница 9

Востоков Александр Христофорович - Стихотворения


1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11

="justify">  Обращается она к зодчему Раду:
  
  
  "Будь мне братом по богу, о зодчий!
  
  
  Оставь для грудей моих оконце
  
  
  И высунь мои белые груди:
  
  
  Принесут как если младенца,
  
  
  Моего несчастного Иову,
  
  
  Пососал бы дитя моей груди".
  
   210 Исполнил то желание зодчий,
  
  
  Оставил для грудей ее оконце
  
  
  И высунул ее белые груди, -
  
  
  Принесут когда бедного Иову,
  
  
  Пососал бы дитя ее груди.
  
  
  Опять зодчего бедная просит:
  
  
  "Будь мне братом по богу, о зодчий!
  
  
  Оставь еще для глаз моих оконце,
  
  
  Чтоб глядеть, как из дому будут
  
  
  Приносить ко мне Иову младенца
  
   220 И прочь относить когда будут".
  
  
  И то зодчий желанье исполнил:
  
  
  Оставил для глаз ее оконце,
  
  
  Чтоб глядела, как из дому будут
  
  
  Приносить к ней Иову младенца
  
  
  И прочь относить когда будут.
  
  
  И так ее в стену заградили.
  
  
  Приносят дитя из колыбели,
  
  
  Она грудью его кормит с неделю,
  
  
  Чрез неделю голос потеряла.
  
   230 Но младенца еще грудь ее питала,
  
  
  Целый год его той грудью кормили.
  
  
  Как тогда было, так и осталось:
  
  
  Молоко оттоль течет и поныне -
  
  
  Для чуда и для исцеленья,
  
  
  У которой жены молока нет. {4}
  
  
  <1826>
  {1 Из "Сербских народных песен", кн. II, No 5.
  2 Скадар - сербское название города Скодры или Скутари в Албании, Бояна - имя реки.
  3 Вила. Так называют сербы баснословное существо, подобное нашей Русалке. Вилы живут на высоких горах и на прибрежных скалах. Их воображают молодыми, прекрасными, одетыми в тонкое, белое платье. Долгие их волосы распущены по плечам и по груди. Они не делают зла никому, разве только кто их оскорбит (наткнувшись на их хоровод, и т. под.); того они убивают стрелами.
  4 Издатель сербских песен, Вук Стефанович, замечает, что между земляками его носится молва, будто бы и поныне из того окошка, где продеты были сосцы, течет какая-то жидкость, сгущающаяся по стене в виде известки. Ее носят при себе и, разведенную водою, пьют женщины, у коих нет молока или у коих болят сосцы.}
  
  
   ДРУГИЕ РЕДАКЦИИ И ВАРИАНТЫ
  Варианты приводятся согласно порядку стихов в произведении. После нумерации строк (или строф) указывается источник варианта; если он не указан, это означает, что источник тот же, что и для предыдущего.
  
  
  
   А. Х. Востоков
  
  
  
  
   1
  
   31-36 Во отдаленности сумрачной
  
   СвМ Грядущее моим очам
  
  
   Яви сквозь твой покров прозрачный.
  
  
   Ах! лютым зрю конец войнам.
  
  
   Вражда терзать людей престала,
  
  
   И вечна тишина настала!..
  
   51-55 И зло уже не обитает
  
  
   Между блаженными людьми,
  
  
   Их гнусна зависть не снедает,
  
  
   И чужды гордости они;
  
  
   Вредить друг другу перестали...
  
   51-55 Пороки все искоренились,
  
  
  ОЛ Иссяк тлетворный оных яд;
  
  
   С рассудком страсти помирились,
  
  
   Устроясь во взаимный лад;
  
  
   Прямое счастие познали
  
   строфы Почто, фантазия всевластна,
  
   13-14 Ты съемлешь с глаз моих покров?
  
   СвМ Коль часто смертных жизнь несчастна,
  
  
   Коль часто к смертным рок суров;
  
  
   Увы! зачем же не питаться,
  
  
   Зачем же нам не наслаждаться
  
  
   Благотворительной мечтой?
  
  
   Она из сердца грусть выводит,
  
  
   Забвенья ризой нас обводит,
  
  
   Вливает сладкий в дух покой.
  
  
   Что есть жизнь смертных - сон единый;
  
  
   Блажен, кто сладко мог мечтать,
  
  
   Кто, не вдаваясь в власть кручины,
  
  
   Мог счастливым себя считать!
  
  
   Блажен, кто мог, не унывая,
  
  
   Надеждою свой дух питая,
  
  
   Себя безделкой веселить,
  
  
   Подобно отроку младому,
  
  
   И без одежды и без дому
  
  
   Везде блаженство находить!
  
  145-150 Кто мог, сомкнув охотно вежды,
  
  
  ОЛ Держася об руку надежды,
  
  
   Прейти отважно жизни путь
  
  
   И, не заботясь по-пустому,
  
  
   Подобно отроку младому,
  
  
   Играть, играть... да и заснуть.
  
  
  
  
   4
  
   перед От Ладоги на белых льдинах
  
  строфой 1 Течет зима к нам по реке;
  
   СвМ Глава сей старицы в сединах,
  
  
   Железный скиптр в ее руке,
  
  
   Куда его нн простирает,
  
  
   Везде природа умирает,
  
  
   Недвижим взор ее, суров;
  
  
   Трясет замерзлыми кудрями
  
  
   И кроет снежными коврами
  
  
   Увядший злак долин, лесов!
  
  
   Течет и льдами рассекает
  
  
   Поверхность шумных невских вод,
  
  
   И, торжествуя, продолжает
  
  
   Свой медленный и важный ход.
  
  
   Пришла - и льды остановились,
  
  
   И скрыли оную от глаз.
  
  
   Вотще валы под льдами воют,
  
  
   Сей кров, столь твердый, не пророют,
  
  
   Что из воды же создал мраз.
  
   после Мой друг, ни пред каким кумиром
  
  строфы 3 Не станем ползать мы змеей.
  
  
   Но в мире уживемся с миром {*}
  
  
   В спокойной хижине своей,
  
  
   Когда же гневными судьбами
  
  
   Польется чаша зол над нами,
  
  
   Сносить с терпеньем будем то;
  
  
   Из сердца изженем роптанье
  
  
   И взложим твердо упованье
  
  
   На всеблагое божество.
  
   после Когда б симпатией сердечной
  
  строфы 6 Подруга мила нам нашлась,
  
  
   Которая б любовью нежной
  
  
   Питала, утешала нас,
  
  
   Служа подпорою в напасти,
  
  
   Всегда бив счастьи и в несчастьи
  
  
   Нам верной спутницей была,
  
  
   И словом, лишь для нас рожденна,
  
  
   Судьбою нам определенна,
  
  
   Для нас лишь прелестьми цвела.
  
  
   Я слышу сердца предвещанье,
  
  
   Мне глас таинственный речет:
  
  
   Твое не тщетно упованье,
  
  
   Найдешь себе любви предмет!
  
  
   Хоть мало будешь ждать, хоть долго,
  
  
   Но верно сыщешь - и с восторгом
  
  
   Прижмешь к трепещущей груди!
  
  
   Так! пусть зовут сие мечтаньем,
  
  
   Но не расстанусь с упованьем
  
  
   Когда-нибудь ее найти.
  
  
   Тогда я буду наслаждаться
  
  
   Возможным счастьем на земли,
  
  
   Хотя б я должен с ней скитаться
  
  
   В степях и в поте и в пыли;
  
  
   Но двух любящих постоянство
  
  
   Судьбины победит тиранство,
  
  
   Превыше рока нас взнесет -
  
  
   И смерть, пришедши к нам украдкой
  
  
   И нас застав в дремоте сладкой,
  
  
   В свои объятия возьмет.
  
  
   Всего от божества благого,
  
  
   Иванов! терпеливо ждать
  
  
   Мы будем - бог не может злого
  
  
   Своим творениям желать!
  
  
   Когда же промыслу святому
  
  
   Угодно будет класть препону
  
  
   Желаньям юношеским сим,
  
  
   В безмолвии пред ним приникну
  
  
   И с теплой верою воскликну:
  
  
   Велик господь! Непостижим!
  {*} ОЛ Аллюзия на известный стих Карамзина: "тот в мире с миром уживется". Здесь, может быть, кстати заметить, что первые из сих лирических опытов сочинены прилежным читателем "Московского журнала" и "Аглаи".
  
  
  
  
   5
  
  после 8 Эхо утесов, карканье вранов
  
  
  СБ Внемлющим вторит полям,
  
  
   Впрочем повсюду сон и безмолвье:
  
  
   Изредка слышится гул.
  
   29-31 Море туманов дол облегает,
  
  
   Медленно к небу взносясь;
  
  
   В сладком забвеньи дух мой стремится
  
  
   Вместе с туманами вверх.
  
   вместо Скоро пред утром скроются звезды
  
   37-40 Все в вышине голубой,
  
  
   Ночи светило в тучах потопит
  
  
   Сребропомерклый свой шар.
  
  
   Небо прияло утренню ясность,
  
  
   Бледна, осення заря
  
  
   Видит в уныньи тучу, готову
  
  
   На весь день солнце закрыть.
  
  
  
  
   6
  
  вместо Приди и полными лилейными руками
  
   23-24 В объятья сладки заключи,
  
  СвМ, ОЛ И нежно к моему биющемуся сердцу
  
  
   Девические перси жми.
  
  вместо Прижми и дай мне жизнь вкусить богам завидну
  
   25-28 На лоне прелестей твоих.
  
   СвМ От пламенных моих лобзаний пусть алеет
  
  
   Упругих грудей белизна,
  
  
  И члены в сладостном дрожании ощутят
  
  
   Электризацию любви.
  
  
  Пусть восхищенная душа моя с твоею
  
  
   Сольется радостно в одну:
  
  
  Упившись сладостью чистейших удовольствий,
  
  
   Пусть вкупе мы потонем в них.
  
  
  Приди! Я жду тебя с живейшим нетерпеньем,
  
  
   Невеста сердца моего!
  
  
  Хранима для меня ты вышним провиденьем,
  
  
   Того надеюся и - жду!
  
  
  Предстань же, милая, моим ты алчным взорам,
  
  
   Дай слышать ангельский твой глас.
  
  
  Среди красавиц всех тебя я распознаю:
  
  
   Твой образ в сердце у меня!
  
  
  Приди ж и учини меня благополучным.
  
  
   Богиня моей души.
  
  вместо Как агнец на лугах опочивает злачных,
  
   25-28 Так я на лоне у тебя;
  
   ОЛ Как пламя двух свещей, так наши обе души
  
  
   Сольются радостно в одну.
  
  
  И если опоит нас нектар удовольствий,
  
  
   Венец всех благ такая смерть.
  
  
  Приди! Я жду тебя с живейшим нетерпеньем,
  
  
   Невеста сердца моего!
  
  
  Хранима для меня ты вышним провиденьем,
  
  
   Того надеюсь я и жду.
  
  
  Узрю ль твой кроткий взор, услышу ль
  
  
  
  
  
  
  
   нежный голос,
  
  
   Богиня моея души,
  
  
  Среди красавиц всех тебя я распознаю:
  
  
   Твой образ в сердце у меня.
  
  
  
  
   7
  
  
  5-9 Вы же, чада богатства и знатности!
  
   СвМ, ОЛ Если вместо достоинств и разума
  
  
   Слабость, глупость и низкие чувствия
  
  
  
   В вас, то свой отвратите слух.
  
  
  39-40 В важном тоне, из устен рубиновых,
  
  
  
  Чистым рцы языком златым!
  
  
  
  
   8
  
  строфа 16 Дух смертных пашне есть подобен:
  
  
  СБ Он может всё произрастить,
  
  
   Лишь только б пахарь был способен
  
  
   Его возделать, угобзить.
  
  
   Предметов разных впечатленье
  
  
   И разных случаев стеченье
  
  
   При воспитаньи первых лет
  
  
   Нередко душу тлит, стесняет
  
  
   Иль в ней таланты развивает
  
  
   И направленье ей дает.
  
   между Но человек не будет прямо
  
  строфами Во храм изящности введен,
  
   16 и 17 Хотя б достиг к преддверью храма
  
  
   Счастливым направленьем он.
  
  
   Дальнейшее он воспитанье
  
  
   И вящее образованье
  
  
   Дать должен сердцу и уму;
  
  
   Науку важную постигнуть,
  
  
   Без коей никогда достигнуть
  
  
   Нельзя в святилище ему.
  
  
   Без коей все тобою зримы
  
  
   Ведущи на Парнас пути
  
  
   Опасны, трудно восходимы:
  
  
   Лишь может тот один идти
  
  
   Стезей, усыпанной цветами,
  
  
   Между приятными кустами,
  
  
   В проходе тихих светлых рек,
  
  
   Кто ту науку постигает:
  
  
   Она все знанья заменяет,
  
  
   Ее предмет есть человек!
  
  
   _Он сам и дел мирских теченье,
  
  
   Которы все до одного
  
  
   Причину и происхожденье
  
  
   Имеют в сердце у него_.
  
  
   Вперяй же очи изощренны
  
  
   В изгибы сердца сокровенны,
  
  
   Терпением вооружась;
  
  
   И, в естество вещей вникая,
  
  
   Сличая их и различая,
  
  
   Взаимну сыскивай в них связь.
  
  
   Когда получишь разуменье
  
  
   Во глубине сердец читать,
  
  
   Их струны приводить в движенье,
  
  
   Во все их сгибы проницать,
  
  
   Тогда твой мощный дух обнимет
  
  
   Все в мире вещи, ум твой примет
  
  
   Устройство лучшее и свет, -
  
  
   Чем больше мысль твоя трудится,
  
  
   Тем правильнее становится
  
  
   И тем яснее настает.
  
  
   Итак, имеешь ли стремленье
  
  
   На верх изящности взойти, -
  
  
   На нужное сие ученье
  
  
   Себя во-первых посвяти!
  
  
   Тогда представится дорога,
  
  
   Неутомительна, отлога,
  
  
   В цветах и злаках пред тобой,
  
  
   Тогда ты вступишь в храм священный,
  
  
   И слава возвестит вселенной
  
  
   Поэта звучною трубой.
  
   Прим. к Из множества поэтов, встречавшихся сновидцу на
  
   ст. 190 Парнасе, наименовал он только тех, коих лица
  
  
   ОЛ были ему тогда познакомее и (что не менее важ-
  
  
   но) коих имена могли уставиться в десятистишии.
  
  
  
  
   9
  
  
  загл. ВИДЕНИЕ В МАЙСКУЮ НОЧЬ
  
   подзаг.
  
  
   ОД
   ОДА К ФЛОРУ
  
  
  
  Сафическим размером *
  
  
  
  - U _ U -, UU - U - U
  
  
  
  - U _ U -, UU - U - U
  
  
  
  - U _ U -, UU - U - U
  
  
  
  
  -, UU - U
  
   прим. * Сафический размер, употребленный в сей оде,
  
   ко 2-му состоит, как видит читатель, из 3-х сафических
  
   подзаг. пятисложных стихов, в коих средняя стопа - дак-
  
  
   тиль, а прочие - хореи; и из адонического дву-
  
  
   стопного стиха, дактиля с хореем.
  
  
  
  В трех больших стихах после 5-го слога пресе-
  
  
   чение, с которым непременно должно оканчиваться
  
  
   слово. Напр.,
  
   Где ты мой | Кле | ант, | я взды | хая
  | думал,
  
   Чтоб со мной |те | перь | разде | лять вос | торги,
  
   Где вы
  | все? | где | Флор? | где А |рист? Фи |лон мой
  
  
  
  
  
  | где | неза
  | бвенный?
  
  
  
   Гораций, который написал много од сафиче-
  
  
  
  ским размером, ввел в них таковое пресечение,
  
  
  
  чтоб некоторым образом усилить каданс. Сама
  
  
  
  же Сафо, изобретшая сей размер, не употребляла
  
  
  
  в оном определенных пресечений.
  
  
  
   Вот для примеру ее стих:
  
   О Ха
   | риты! | ныне ко | мне скло | нитесь,
  
   Афро
   | дитин | радостный | трон о | ставив;
  
   Вы к Фа
  | ону | милому | поне
  | сите
  
  
  
  |
  | Сафины | вздохи! |
  
  
  
   В последнем виде сафический стих сам по себе
  
  
  
  мягче и, так сказать, нерадивее; а тем он способ-
  
  
  

Другие авторы
  • Платонов Сергей Федорович
  • Мережковский Дмитрий Сергеевич
  • Богданов Александр Алексеевич
  • Орлов Е. Н.
  • Редько Александр Мефодьевич
  • Сно Евгений Эдуардович
  • Елисеев Александр Васильевич
  • Погорельский Антоний
  • Ляцкий Евгений Александрович
  • Дриянский Егор Эдуардович
  • Другие произведения
  • Пяст Владимир Алексеевич - Заявление в Наркомвнудел Ссср Административно высланного Пяста Владимира Алексеевича
  • Бакунин Михаил Александрович - Бакунин М. А.: Биографическая справка
  • Брусилов Николай Петрович - Воспоминания
  • Бунин Иван Алексеевич - Темир-Аксак-Хан
  • Филиппсон Людвиг - Людвиг Филиппсон: биографическая справка
  • Лесков Николай Семенович - А. Н. Лесков. Жизнь Николая Лескова. Том 1
  • Даль Владимир Иванович - Цыганка
  • Крыжановская Вера Ивановна - Адские чары
  • Голенищев-Кутузов Павел Иванович - Письмо министру народного просвещения гр. Разумовскому
  • Кузьмина-Караваева Елизавета Юрьевна - Истоки творчества
  • Категория: Книги | Добавил: Armush (29.11.2012)
    Просмотров: 277 | Рейтинг: 0.0/0
    Всего комментариев: 0
    Имя *:
    Email *:
    Код *:
    Форма входа