Добролюбов Александр Михайлович - Собрание стихотворений

1). В 1938 г. в В Добролюбов ошибочно зачеркнул "Horatius", на­писав слева от текста: "!Catullus". Andante - не спеша.

  

   14. NN. С. 75-76.

   Andante con fuoco - умеренно, с огнем (музыкальный термин)

  

   15. NN. С. 77-78.

   Эпиграф из стихотворения Мориса Метерлинка (1862-1949) "Речь" ("Oraison") (сборник "Теплицы", "Les Serres chaudes"). "Посмотрите на то, что я сделал, Сеньор! / Моих рук, лилия моей души, моих глаз, / Небеса моего сердца!" (фр.).

  

   16. NN. С. 81.

   Стихотворение является единственным в разделе "Scerzo"

   (правильно - "Scherzo"),

   Несколько начальных темпов из "Chinoiserie". Годар - Имеет­ся в виду произведение французского композитора Бенжамена Годара (1849-1895) "Китайская безделушка". Владимир Гиппиус - поэт, филолог и друг юности Добролюбова. См. о нем во вступи­тельной статье. Pianissimo - очень тихо (музыкальный термин).

   В В вертикальной чертой справа от текста выделены две пер­вые строки второй строфы.

  

   17. NN. С. 95.

   Входит в раздел "Петербургские улицы. Перспективы", по­священный Марии Генриховне Добролюбовой.

   Мария Генриховна Добролюбова - мать Добролюбова, см. о ней во вступительной статье.

   В VB этому стихотворению дан заголовок "Перспектива", слева от него поставлена цифра "1".

  

   18. NN. С. 96.

  

   19. NN. С. 99.

  

  

  

   СОБРАНИЕ СТИХОВ

  

   20. СС. С. 18.

   В экземпляре Д помечено А. Добролюбовым в 1938 г. под но­мером "2" в числе лучших, с его точки зрения, текстов в книге (в качестве первого помечено вступление "Я предвижу, о отдален­нейший из потомков моих..."). Варианты: В 3: 3 ст.: "И новая стала волна над старой волной"; 4 ст.: "Грозить главе победной"; 5 ст.: "То гроза, ее нельзя не угадать". В 8 строке слово "покорно" в 3 выделено тире с обеих сторон, а в А и Ж - скобками.

  

   21. СС. С, 19.

   Я. И. Эрлих - Яков-Вольф Исаакович Эрлих (1874-1902) - близкий друг Добролюбова, учившийся в той же 6-й Санкт-Петер­бургской гимназии, что и он, а потом поступивший на историко-филологический факультет Санкт-Петербургского университета. По свидетельству Вл. Гиппиуса, Эрлих "был один из самых чутких тогда, не писатель, но с исключительной нежностью к поэзии, сам музыкант, с которым Добролюбов много говорил о музыке..." (Вл. Гиппиус. С. 267). См. о нем также: Азадовский К. Путь Алексан­дра Добролюбова // Творчество А. А. Блока и русская культура XX века. Блоковский сборник. III. (Ученые записки Тартуского гос. ун-та. Вып. 459). Тарту, 1979. С. 140; Переписка с Коневским. С. 459). Я. И. Эрлих жил на Екатерининском канале, д. 89.

   В К вложены переписанные рукой Я. Эрлиха стихотворения Добролюбова "Встал ли я ночью..." (N 21) и "Прошедшее, настоя­щее и грядущее" (N 34), посланные в свое время В. Брюсову для СС. В. Эрлих пишет Брюсову: "Посылаю точные списки, так как рукопись пришлось бы отделить от другого, что неудобно. Я. Эр­лих".

   В Д стихотворение обозначено Добролюбовым в 1938 г. номе­ром 3 среди отобранных.

   В К посвящение выглядит так: "(Посвящается Якову Исаако­вичу Эрлиху)".

   В 3 посвящение отсутствует.

   Варианты: В 3 - с разночтениями, иными знаками препина­ния, отсутствием членения на строфы и иным делением на строки:

  

   Утром ли встал я,

   Ночью ли встал.

   Свечи задуть

   Иль зажечь приказал.

   Кому говорил я,

   Иль с кем я молчал.

   Что я искал

   Или что потерял.

   Где улыбнулись,

   Кто зарыдал?

   Стал на равнине

   Иль в горной стране.

   Юноша я

   Иль звезда в вышине.

   Вспомнил ли что

   Иль забыл в полусне,

   Я ль над цветком

   Иль могила на мне.

   Я ли весна

   Иль грущу о весне?

   Воды ль струятся,

   Кипит ли вино?

   Все ли различно,

   Все ли одно?

   Юноша я?

   Или умер давно?

   Я ль в поле темном -

   Аль поле темно?

   Все пожелал ли

   Иль все суждено?

  

   В К ст. 2: "Свечи зажечь иль задуть приказал?"; После строки 6 следует ст.: "Я ль о тебе? Или ты обо мне?" (эта же строка вписана Добролюбовым в 1938 г. в экземпляр Д); ст. 8: "Вспомнил ли я иль забыл в полусне?"

  

   22. СС. С. 20-25.

   Sotte suitte - Глупая сюита.

   В экземпляре Д Добролюбов перечеркнул заголовок, что озна­чало неприятие им этого стихотворения в 1938 г.

   В А все 7 частей сюиты обозначены как "Ор. 3".

   1. В А, Ж и 3 часть имеет заголовок "Сатане", что однозначно указывает на авторскую волю. В Б он отсутствует. Заголовок при печатании не был пропущен цензурой.

   Варианты: 1 ст. в Ж и 3: "...я бокал поднимаю"; 3 ст. в Ж: "О! выйди на миг..."; 8 ст. в Ж и 3: "...и воздвигну бокал!"; 14 ст. в Ж: "...Но ты не явился..."

   2. В Ж и 3 имеется взятый в скобки подзаголовок "А.- - - - - - - - -". Не удалось установить, кто здесь имеется в виду.

   Варианты: 5 ст. в 3: "...сей сухости-грусти"; 6 ст. в А: "...имели спутника..."; 8 ст. в 3 заканчивается восклицательным знаком; после последней, 8 строки в А, Ж и 3 следуют еще две: "Как предки, я продавал эту душу навеки. / Лукавый, я знал лучше, чем ты и чем Бог, ее цену". В А справа от этих строк стоит помета: "не печ.", что скорее всего, означает автоцензуру Брюсовых, понимавших, что эти строки не могут быть напечатаны. В Д Добролюбов под­черкнул 6 строку.

   3. В Ж и 3 имеет заголовок-посвящение неустановленному лицу: "Гл - у".

   Варианты: 2 ст. в Ж: "...от силы неземной", в 3 в этой же строке в последнем слове вторая буква зачеркнута и сверху над­писано: "а" - "наземной"; 8 ст. в А: "За здравье твое/ Я пью эти Слёзы Христа".

   В Д Добролюбов в 1938 г. зачеркнул номер стихотворения в книге, отвергая его, и подчеркнул последнюю строку.

   4. Строки 5 и 6 в 3 заканчиваются восклицательными знаками, а 8 - восклицательным знаком с отточием. В Д Добролюбов в 1938 г. зачеркнул номер стихотворения в книге.

   Круг охранительный - магический круг, который чертит на земле вокруг себя маг, чтобы обезопасить себя от действия враж­дебных духов и сил. Ср., например, в романе В. Брюсова "Огнен­ный ангел" сцену, где Рупрехт чертит такой круг перед тем, как начать заклинания.

   5. Reveil - пробуждение (франц.).

   В Ж - в другим заглавием - "Веселье". В 3 ст. 3 заканчивается восклицательным знаком. В Д Добролюбов обозначил это стихотворение номером "4" в числе отобранных.

   6. В Д Добролюбов зачеркнул номер стихотворения, но обо­значил его номером "5" в числе отобранных.

   7. В 3 название указано как "Зеркало".

   В Д Добролюбов обозначил это стихотворение номером "4" в числе отобранных, зачеркнув подзаголовок "Pas clair". Pas clair - Неясно (фр.).

   Лида - Лидия, сестра Добролюбова. См. о ней вступит, ста­тью.

   Варианты: 3 ст. в Ж: "Вид чужой принимаем... Вид его иль тебя"; 7 ст. в 3: "Вид иной принимаем"; 12 ст. в 3 заканчивается закрывающими кавычками; ст. 13-16 в 3 отсутствуют; 18 ст. в 3: слово "Лида" рукой В. Брюсова исправлено на "Девочка"; ст. 20 в 3 заканчивается восклицательным знаком; ст. 22 в Ж заканчива­ется восклицательным знаком; ст. 23 в 3: "В волшебном зеркаль­це"; вместо ст. 25-28 в 3: "Верьте; не верьте, / Это она...(?)"; ст. 31-33 в 3: "Верных карликов / За зеркальным стеклом, / За всем спрятанных".

  

   23. СС. С. 26-28.

   1. В 3 Заглавие отсутствует. В А и Б заглавие: "Два стихотво­рения". В А стихотворение обозначено "Ор. 18".

   Варианты: 2 ст. в 3 заканчивается восклицательным знаком; 6 ст. в Б: "Вечно вечным сияньем..."; 13 ст. в А, Б, 3, И: "И не постигнуть Богу кручины". В печатном варианте слово явно заме­нено по цензурным или автоцензурным причинам. В Д рукой И. М. Брюсовой вписано "богу"; 18 ст. является последней в Б; 24-я, последняя строка в 3 заканчивается восклицательным знаком.

   2. В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "8",'вклю­чив в число отобранных.

   В 3 и И текст не разделен на строфы. В А стихотворение обозначено "Ор. 19".

   Варианты: 4 ст. в 3 заканчивается восклицательным знаком; 7 ст. в 3: "Затем-то в бесстрастье..."; 8 ст. в 3: "...более всех обособленным..,".

   3. В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "9", вклю­чив в число отобранных,

   В И текст без заглавия. В А стихотворение обозначено "Ор. 20".

   Варианты: 1 ст. в Д исправлена рукой Добролюбова на: "Силы равны перед силой создавшей!"; 1 ст. в 3 заканчивается воскли­цательным знаком; 3 ст. в А, 3, И: "Но неизбежно уходит величье"; 10 ст. в 3 заканчивается восклицательным знаком.

  

   24. СС. С. 29.

   В А и 3 заголовок "Русская песня", в 3 - "Русская песнь". В А стихотворение обозначено "Ор. 21".

   Варианты: 2, 5 и 6 ст. в 3 заканчиваются восклицательным знаком; 7 ст. в А: "Опьяняшпесь, чем знаете - печалью (?) (помета И. М. Брюсовой. - А. К.), славою". Знак (?) указывает на труд­ность при расшифровке рукописи; в Д в 7 строке правка Добро­любова: вместо "рассудком" - "разумом".

  

   25. СС. С. 30.

   В Д Добролюбов зачеркнул заглавие и обозначил стихотворе­ние цифрой "10", включив в число отобранных. В 3 стихотворе­ние разделено на две строфы по 4 строки. В И рукой В. Брюсова с сокращениями записаны строки:

  

   Подр. древ.

   Кажд. звук

   внезапной прич.

   И растут, др.

  

   В А стихотворение обозначено "Ор. 66".

  

   26. СС. С. 31.

   В Е и 3 заглавие: "Из "Бессмертий". В А (л. 25 об.) очевидно, описка в подзаголовке: "желанные этюды", ср. там же на л. 51 - "жеманные этюды". В А стихотворение обозначено "Ор. 25".

   В Д Добролюбов перечеркнул название, отвергая это произ­ведение.

   Варианты: 2 ст. в 3: "...даже сожаление в груди"; 3 ст. в Е - поставлено ударение: "Глубоко"; последняя, 8 ст. в Е и 3 отсут­ствует, а в А она приведена в сноске как первоначальный вари­ант с вопросительным знаком в конце строки. В А также указана правка в последней строке из не дошедшего до нас автографа: "Опьянением [счастья] розы..."

  

   27. СС. С. 32.

   В Д Добролюбов перечеркнул название, отвергая это произ­ведение. В А стихотворение обозначено "Ор. 26".

   Варианты: 5 ст. в Е: "...во мне есть тысяч душ", в 3 "есть" исправлено на "сто"; 12 ст. в Е: "Широкой, но на небесконечной дали?", в А 12 ст. также заканчивается вопросительным знаком.

  

   28. СС. С. 33-34.

   В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "11", вклю­чив в число отобранных. В А стихотворение обозначено "Ор. 34".

   Варианты: 2 ст. в 3: "Как растение скучную жизнь стараюсь вести..."; 7 ст. в Д исправлена Добролюбовым на: "Все в себе рас­ползлось..."; в 10 строке в Е отсутствует тире; 11 ст. в 3: "Но в нашем стремлении..."; в 17 ст. в А в сноске указан первоначаль­ный вариант по рукописи: "...широкая сила прилива"; 19 ст. в Е: "...не будем, я могу быть спокоен"; в Д Добролюбов перечеркнул последнюю строфу.

  

   29. СС. С. 35-36.

   В 3 заглавие отсутствует. В А стихотворение обозначено "Ор. 37".

   В Д Добролюбов перечеркнул название, отвергая это произ­ведение. Строку 10 в Д Добролюбов выделил вертикальной лини­ей справа от текста.

   Варианты: в А указаны первоначальные варианты по автогра­фу к ст. 2: "Как скалы ожил...", "(в них скрывается..."; напротив 4 ст. в 3 помета: "уходящие?"; ст. 5 в А и 3 - "...над тобой, несво­бодным"; ст. 14 в 3: "...не нужно унижаться"; последняя, 16 строка в А дана в сноске в качестве первоначального варианта, а в 3 помечено, что в оригинале она зачеркнута.

  

   30. СС. С. 37-38.

   В Д Добролюбов перечеркнул название, отвергая это произ­ведение.

   В А подзаголовок: "Из "Жеманных этюдов"", стихотворение обозначено "Ор. 63".

   В А даны первоначальные варианты по рукописи. Сноска к ст. 3 рукой И. М. Брюсовой: "В подлиннике - "пределы"". Вари­ант начала 10 ст.: "Наши песни...". Вариант начала 11 ст.: "И им воскресить".

  

   31. СС. С. 39.

   В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "12", вклю­чив в число отобранных.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 59".

   Варианты: 3 ст. в Д исправлена Добролюбовым: "...мне про­шедшего, братья!"; в А указан первоначальный вариант 4 ст. по рукописи: "...туда я гляжу"; 7 ст.: в Д исправлена Добролюбовым: "...я когда-то страдал"; 9 ст. в А и 3 заканчивается восклицатель­ным знаком; в А указан первоначальный вариант 10 ст. по руко­писи: "...весь мир озарило".

   В Д Добролюбов в 1938 г. зачеркнул последнюю строфу и вписал другой вариант:

  

   Но вино сегодня весь мир озарило,

   Вино озаряющих царственных стран,

   Пламенем очи в игре озарило,

   И я верю собственным только очам.

  

   32. СС. С. 40-41.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 56".

   Лидочка - см. примеч. 22.

   В Д Добролюбов перечеркнул название, отвергая это произ­ведение, одновременно пометил весь текст вертикальной чертой справа от него.

   Варианты: в И в 1 ст.: "Я отвернулся", в 3 первоначальное "отвернулся" исправлено на "отвернусь"; В 3 2 и 4 ст. заканчива­ются восклицательным знаком с отточиями, первое предложение 13 ст., 14 и 17 ст. - восклицательным знаком, 13 ст. - тире.

  

   33. СС. С. 42-43.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 52".

   В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "13", вклю­чив в число отобранных.

   Варианты: в 3, 5, 10 строках: в А указан первоначальный вариант по рукописи - везде в начале строки "Я" вместо "Вновь"; в Д Добролюбов исправил финал 7 ст. на: "сверкнув оча­ми"; в А указан первоначальный вариант 8 ст. по рукописи: "...стре­миться и очами"; в А указан первоначальный вариант 12 ст. по рукописи: "...в лице его дрожала"; в А указан первоначальный вариант 19 ст. по рукописи: "То так мечтательно...", в Д Доб­ролюбов исправил начало строки на: "То чуть мечтательно..."; в А указан первоначальный вариант 26 ст. по рукописи: "Любя иль нет...".

  

   34. СС. С. 44-45.

   В Д Добролюбов обозначил стихотворение цифрой "14" и тремя крестиками, включив в число отобранных.

   В 3 и К строфы пронумерованы, но пробелы между ними отсутствуют.

   Варианты: ст. 1: в 3 отсутствует слово "своею", в К - "...своею тропинкою"; в 3 и К ст. 24: "И проявит веселье свое".

  

   35. СС. С. 46.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 53".

   В А указан первоначальный вариант 3 ст. по рукописи: "Мнит­ся, я видел, когда незаметные...".

  

   36. СС. С. 47.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 42".

   Варианты: 9 ст. в Ж и 3 - "И ушло мгновенье вдаль"; 11 ст. в Ж: "Но о чем никто, никто", в 3 последнее слово исправлено на "ничто".

  

   37. СС. С. 48.

  

   38. СС. С. 49.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 54".

   Варианты: в А указан первоначальный вариант 5, 8 и 9 ст. по рукописи: "Мертвы теперь все эти звуки", "Творю я новой глухо­той", "Но сердце плачет по этой боли".

  

   39. В. СС. С. 50-51.

   Варианты: в А указан первоначальный вариант ст. 2 по руко­писи: "И назойливым вопросам..."; в А рукой И. М. Брюсовой помечено указание на трудность прочтения рукописи ст. 6: "Мо­жет быть, "разломила" (не разобр.)"; в А указан первоначальный вариант ст. 7 по рукописи: "Но боль истощила..."; ст. 11 в А: "...да­лёко заходит"; ст. 13 в А исправлено на "Я сожгу этот труп", там же указание на первоначальный вариант по рукописи: "это сердце" вместо "этот труп"; после 15 ст. в А рукой И. М. Брюсовой - указание на то, что в рукописи далее следовала строка: "Показы­вали под полой и крест - достояние нищего", которая была снята по требованиям цензуры; в А последняя строка не отделена от предпоследней пробелом.

  

   40. СС. С. 52-53.

   Камень Алатырь - в русских средневековых легендах камень с чудесными, целебными свойствами, "отец камней". По преда­ниям, этот камень лежит в море.

   В А И. М. Брюсова указывает на то, что первые две строки стихотворения в рукописи были зачеркнуты карандашом.

   Варианты: в А указан первоначальный вариант ст. 1 по руко­писи: "Мне ведь, братцы, чудо приключилося"; в А указание И. М. Брюсовой на то, что в ст. 6 слово "мирская" окончательно в руко­писи не разобрано, возможен вариант прочтения: "мертвая"; в А указан возможный вариант прочтения по рукописи ст. 18: "Все жизнь его хранят"; в А указан первоначальный вариант ст. 21 по рукописи: "И зарыдал дитя"; в А указан первоначальный вари­ант ст. 25 по рукописи: "Пусть море струн касается"; в А указан первоначальный вариант ст. 26 по рукописи: "И мрачный лес поет".

  

   41. СС. С. 54.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 50".

   Варианты: В 3 - с делением на строфы (пробелы после 4, 9, 13 строк); 10 ст. в И: "...безумно вдруг близка"; в А указан перво­начальный вариант 13 ст. по рукописи: "...ширяясь ввек в меч­таньях", в И: "...ширяясь всех в мечтаньях".

   16 ст.: в И: "А отдых царь его. (Зачем лишь я не спит?)". В А: "А отдых царь его. (Зачем и мига юн не спит?)".

  

   42. СС. С. 55.

  

   43. СС. С. 56.

   В А это и следующее стихотворение обозначены соответственно цифрами 1 и 2.

   В А также приведен первоначальный вариант стихотворения:

  

   Дешево вам сожаленье,

   Только скажи хоть сейчас -

   Радостных слез умиленья

   Брызжет источник из глаз,

   Но оскорбленье навеки:

   Кто непреклонно скучал,

   Иль нестраданьем страдал,

   Презрит он вас, человеки...

   Не оскорбит разуменьем -

   Собственным, - силу других...

   И неземным сожаленьем

   Вдруг отзвучит его клик!

  

   44. СС. С. 57.

   Варианты: в А указан первоначальный вариант ст. 11 и 16 по рукописи: "И потерялась в лесу", "Смотрят бесстрастно все взоры".

  

   45. СС. С. 58-59.

   Варианты: В А после 11 строки - пробел; 10 ст.: в А указан первоначальный вариант ст. 10 и 12 по рукописи: "Но в думах их всех порхает...", "Надо было сто лет прожить в детях".

  

   46. СС. С. 60.

   В А стихотворение обозначено "Ор. 55".

   В А в 14 строке поставлено тире: "Человеки - вы".

  

   47. СС. С. 61.

   В А помета И. М. Брюсовой: "Должно быть помещено после стих<отворения> "Познанье", стр. 112".

   В А - тире в конце 3 ст. и тире с запятой после 12 ст.

   Текст стихотворения, переписанный рукой Ив. Коневского, приложен к его письму В. Брюсову от 24 мая 1899 г. (ОР РГБ. Ф. 386 (В. Я. Брюсов). Карт. 97. Цд, хр. 8. Л. 17).

  

   48. В А стихотворение имеет заглавие "Матери и Ангелам", снятый Брюсовыми для того, чтобы текст не приобрел в публика­ции слишком личный характер. В. Брюсов воспроизвел в А поме­ту Добролюбова над текстом стихотворения: "Экземпляр М. Эдв. / Маме". Таким образом, стихотворение не только писалось, но и, очевидно, было вручено двум самым близким Добролюбову после смерти отца людям - матери, Марии Генриховне, (см. о ней во вступит, статье) и Марии Эдвардовне Ангель (см. о ней примеч. 7).

   В этом стихотворении Добролюбов впервые открыто заявляет о своем предстоящем уходе из семьи и о понимании своего осо­бого пути в жизни.

   Варианты: во 2 ст. в А стоит тире: "...надеяться на сына - запрещаю"; в А между 2 и 3 строфами имеется еще одна: "В том мне порука та, которая усталыми прекрасными руками / И, неза­метная во многом, нас руководит. / Лишь Вам благодаря, Творец того хранит, / Кого любя, Вы бодро боретесь с его недугом и года­ми" (во вставленной строфе в А указаны первоначальные вари­анты 2 ст. этой строфы по рукописи: "...вас руководит", "...нами руководит"); в А указан первоначальный вариант ст. 11, 13 и 14 по рукописи: "...вечного исчезновенья", "И сим примером светлые сердца оживлены", "Сердца друзей с надеждой в Бога вновь в Гос­пода полны", более поздний вариант ст. 14: "Сердца друзей с на­деждой к Богу вновь оживлены".

  

   49. СС. С. 63-64.

   Это стихотворение также имеет ярко выраженный автобиог­рафический подтекст - незадолго до своего "ухода" Добролюбов, будучи еще студентом, некоторое время носил под студенческим сюртуком вериги.

   Варианты: в А указан первоначальный вариант 3 ст. по рукопи­си: "Как скиптр чародея...."; в А указан первоначальный вариант 8 ст. по рукописи: "Могучие мысли..."; в 9 ст. в А рукой В. Брюсова в слове "Mipy" в обоих случаях "i" исправлено на "и"; в А указан первоначальный вариант 10 ст. по рукописи: "Прощайте, былые друзья и богини былого!..."; в 13 ст. рукой В. Я. Брюсова в А "...но вериги" исправлено на "...что вериги"; в А указан первоначаль­ный вариант 18 ст. по рукописи: "...владел твердым сердцем"; в А указан первоначальный вариант 19 ст. по рукописи: "Я вызов бро­саю грехам восстающим"; в А указан первоначальный вариант 23 ст. по рукописи: "И скрылся за полночь..."; 25 ст. в А: "О горы! какой возвращаюсь..."; 26 ст. в А: "...предутренний взор отме­чен"; 28 ст. в А: "А небо! дарует..."

  

  

   ИЗ КНИГИ НЕВИДИМОЙ

  

   50. КН. С. 10.

   Иисус, сын Сирахов (Иошуа бен Сира) - еврейский писатель 1 половины II в. до н. э. Автор "Книги премудрости Иисуса, сына Сирахова", ставшей частью русской Библии. Книга сохранилась полностью в греческом переводе, от еврейского оригинала до нас дошли только фрагменты.

   В Л номер стихотворения и эпиграф зачеркнуты рукой Добро­любова.

  

   51. КН. С. И.

   Он родился в нас как в вертепе разбойном. Имеется в виду Рождество Иисуса Христа в вертепе.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   52. КН. С. 12.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова. В Г имеет заголовок "Беседа с братом Иисусом".

  

   53. КН. С. 12-13.

   Павел Тарсянин - апостол Павел.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   54. КН. С. 13.

   В Л номер и название стихотворения зачеркнут рукой Добро­любова.

  

   55. КН. С. 14.

   Стихотворение представляет собой парафраз знаменитого евангельского текста о блаженствах (Мф. 5; 3-11).

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   56. КН. С. 14-15.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   57. КН. С. 15.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   58. КН. С. 16.

   В Л номер название, эпиграф и номер стихотворения зачерк­нуты рукой Добролюбова, однако им выделены 3 и 4 строфы вер­тикальной чертой слева от текста. Такой же чертой в сочетании с двумя крестами эти строфы выделены и в Г, кроме этого, в Г вто­рой абзац слева от текста помечен цифрой "1".

   "Забудешь ли ты меня десница..." - парафраз из Псалма: "Если я забуду тебя, Иерусалим, забудь меня десница моя". (Пс. 136, 5 по русской Библии).

  

   59. КН. С. 17.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова, но вертикальной чертой слева от текста выделен эпиграф, а верти­кальной чертой справа от текста - весь остальной текст.

   Евангелие от Египтян - апокрифическое евангелие, космологическо-сотериологический трактат мифологического характера.

  

   60. КН. С. 18.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

   С Богом будем богами... Аллюзия на псалом 81, переводивший­ся в своей время Г. Державиным, который начинается словами: "Бог стал в сонме богов; среди богов произнес суд" (Пс. 81, 1). Под богами в псалме понимаются земные цари и начальники.

  

   61. КН. С. 19.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   62. КН. С. 20.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   63. КН. С. 21.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова. Там же рукой И. М. Добролюбовой вписан вариант 16 ст.: "Любить Тебя - служить другим".

  

   64. КН. С. 22.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   65. КН. С. 23.

   В Л номер стихотворения и эпиграф зачеркнут рукой Добро­любова.

   Будда-Гаутама - Гаутама Сиддхартха - индийский принц, достигший высшей стадии просветления и ставший Буддой. Буд­да-Гаутама - основатель одной из мировых религий - буддизма.

  

   66. КН. С. 24.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

   Не умру, но жив буду / И скажу дела Господни - ср: "Не умру, но буду жить и возвещать дела Господни!" (Пс. 117, 17)

   По замечанию С. Дурылина, этот текст "есть точный перевод с греческого языка одного погребального ирмоса" (Дурылин...л. 65).

  

   67. КН. С. 24-25.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

   В Л в 15 строке рукой И. М. Добролюбовой исправлено на: "...все други Божьи". Последняя строка в Л перечеркнута Добро­любовым.

  

   68. КН. С. 26-27.

   В Л стихотворение отмечено Добролюбовым как отобранное цифрой "2". В Г - цифрой "2" и двумя крестами слева от текста.

  

   69. КН. С. 28.

   В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

   Слава, слава Вышнему Богу! - парафраз рождественской пес­ни: "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволе­ние!"

  

   70. КН. С. 28-29.

   В Л и Г стихотворение имеет подзаголовок, вписанный соот­ветственно, рукой И. М. Добролюбовой и И. М. Брюсовой: "(При первой вести о духоборах)". Духоборы - пацифистская, общин­ная религиозная секта, возникшая в России в около 1740 г. в Екатеринославской губернии. Секта духоборов, откололась от право­славной церкви. Одним из принципов их учения является отказ признавать любую мирскую власть. Духоборы верили, что Бог неотделим от человека. Иисус Христос, Сын Божий, есть воплощение духа благочестия и добродетели; духовные вожди духобо­ров - это новые воплощения Иисуса Христа. Обрядность у духо­боров была сведена к минимуму: они не признавали священства и отрицали все внешние таинства, в том числе таинства креще­ния и брака.

   В 1896 за отказ от воинской повинности духоборы были по приказу царя сосланы на 18 лет в Якутию, откуда (а некоторые еще ранее) они перебрались западные области Канады, где и живут в настоящее время.

   Близость учения Добролюбова духоборам неоднократно отме­чалась, а Брюсов даже считал, что он просто повторяет их уста­новления. Сам Добролюбов довольно тепло относился к духобо­рам - см., например, цитированные выше его строки из письма к И. М. Брюсовой, в которых он спрашивает, посланы ли экземп­ляры "Из книги невидимой" в Якутск к духоборам. Роднит Добро­любова с духоборами и отрицание воинской повинности, а также преследования со стороны правительства.

   Гам волк будет вместе с ягненком пастись...- цитата из Исайи: "Тогда волк будет жить вместе с ягненком, и барс будет лежать вместе с козленком..." (Ис. 11, 6).

  

   71-75.

   1. КН. С. 37.

   В цикле "Песнь песней", состоящем как из стихов, так и из прозы, стихотворение идет под номером III. В Л Добролюбов в 1938 году выделил стихотворение в числе отобранных, обозначив его цифрой "3". Также стихотворение оказалось в числе отобран­ных и в Г - там оно обозначено двумя крестами.

   Заглавие в Г имеет подзаголовок, вписанный рукой И. М. Брю­совой: "(Сестре Насте)" и впоследствии вычеркнутый каранда­шом. В Л Добролюбов вычеркнул этот подзаголовок, который был ранее вписан И. М. Добролюбовой. Эпиграф вычеркнут рукой Добролюбова и в Г и в Л.

   Варианты: 4 ст. в Г рукой В. Я. Брюсова исправлена на: "Твой друг, твой свет - он среди тебя", в Л Добролюбовым исправлена на: "Твой свет и твой бог (так! - А. К.) - он среди тебя"; 18 ст. в Г рукой В. Я. Брюсова исправлена на: "Твой друг, твой свет - он среди тебя"; в Л Добролюбовым исправлено на: "Твой свет и твой бог (так! - А. К.) - он среди тебя".

   Сестра Настя - неустановленное лицо.

   "Ликуй от радости..." - неточная цитата из Захарии (9, 9). Точный текст: "Ликуй от радости, дщерь Сиона, торжествуй, дщерь Иерусалима: се, Царь твой грядет к тебе, праведный и спасаю­щий, кроткий, сидящий на ослице и на молодом осле, сыне подъя­ремной".

   2. КН. С. 38.

   В цикле обозначено номером IV. В Л Добролюбов в 1938 году выделил стихотворение в числе отобранных, обозначив его циф­рой "4". Также стихотворение оказалось в числе отобранных в Г- там оно обозначено той же цифрой "4" и двумя крестами слева от текста.

   3. КН. С. 39-40.

   В цикле обозначено номером V. В Л номер стихотворения за­черкнут рукой Добролюбова. В Г и Л ст. 13 и 14 зачеркнуты соот­ветственно рукой И. М. Брюсовой и И. М. Добролюбовой.

   4. КН. С. 42-43.

   В цикле обозначено номером VII. В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова, в Г его же рукой карандашом вер­тикальной чертой слева от текста выделена первая строфа.

   Встретимся ли мы с тобою - русская духовная погребальная песня:

  

   Встретимся ли мы с тобою,

   Где святые все поют,

   Где спокойною рекою

   Воды чистые текут?

   (Припев):

   Да, мы встретимся с тобою

   Над чудною, над чудною рекою;

   Там с неумолкаемой хвалою

   Иисусу мы будем служить.

  

   5. КН. С. 43-44.

   В цикле обозначено номером VIII. В Л номер стихотворения зачеркнут рукой Добролюбова.

  

   76. КН. С. 55-56.

   В Л Добролюбов в 1938 году выделил стихотворение в числе отобранных, обозначив его цифрой "8". Также стихотворение ока­залось в числе отобранных и в Г - там оно обозначено также цифрой "8" и двумя крестами слева от текста.

   В 6 строке в 1938 году Добролюбов исправил в Л заглавную букву в слове "Бог" на строчную. Его же рукой в Г и Л перечерк­нута 7 строфа.

  

   77. КН. С. 57.

   В Л Добролюбов в 1938 году выделил стихотворение в числе отобранных, обозначив его цифрой "9". Так