Главная » Книги

Буренин Виктор Петрович - Стихотворения, Страница 3

Буренин Виктор Петрович - Стихотворения


1 2 3 4

   Хорошо суждено, бедным скверно.
  
  
  В самом деле, нельзя же равнять меж собой
  
  
   Бедняка с богачом; ведь бедняк-то
  
  
  С колыбели к лишеньям привык: меньше ест
  
  
   И желает скромнее он как-то.
  
  
  А богатый - он роскошью вскормлен, повит
  
  
   Кружевами, парчою и шелком,
  
  
  Он привык жить просторно, свежо и тепло,
  
  
   В аппетите равняется с волком.
  
  
  Строго мысля, читатель, бог знает зачем
  
  
   Филантропам сочувствуем все мы:
  
  
  Ведь стремление их бедным братьям помочь -
  
  
   Нарушенье разумной системы.
  
  
  Понимают ли сами они, что творят,
  
  
   Извлекая из бездны проклятой
  
  
  Нищеты и несчастья детей? Ах! какой
  
  
   Их добро отзовется им платой!
  
  
  Эти страшные люди, которым они
  
  
   Подадут нежно руку спасенья,
  
  
  Эти люди на место себя их столкнут
  
  
   В бездну зла - в этом нету сомненья.
  
  
  Филантропии, думаю я, путь иной
  
  
   Нужно выбрать, чтоб братии нищей
  
  
  Радикально помочь: нужно бедных людей
  
  
   Насыщать идеальною пищей.
  
  
  Эстетических прелестей тайну открыть
  
  
   Нужно им, красоты тронуть струнки
  
  
  В их сердцах, объяснив, что лохмотья нужды,
  
  
   Ветхий кров хороши... на рисунке;
  
  
  Что стенанья, мольбы голодающих масс,
  
  
   Вид нужды, скорбный вид угнетенья
  
  
  Много песен гражданских внушают певцам,
  
  
   Возбуждая в певцах вдохновенье;
  
  
  Что богатый на золото всё покупать -
  
  
   И картины и песни обязан,
  
  
  А бедняк в отношеньи таких же вещей
  
  
   Затрудненьем подобным не связан:
  
  
  Стоит только взглянуть на свой ветхий костюм
  
  
   Иль на кровлю, как дождь в нее льется,
  
  
  Иль прислушаться к стонам своим - и душа
  
  
   Эстетическим жаром зажжется!
  
  
  Здесь я с гордостью должен признаться: у нас
  
  
   Благодетели есть для народа,
  
  
  Что советуют меры на пользу ему
  
  
   Совершенно такого же рода.
  
  
  Радикалы, поборники крайних начал
  
  
   Их бездушными шельмами, может,
  
  
  Назовут; но ведь мнения крайних людей
  
  
   В наши дни никого не тревожат.
  
  
  Что касается лично меня, я вполне
  
  
   Благодетелям верю и внемлю
  
  
  С восхищеньем их мудрым советам: отнять
  
  
   У крестьянина право на землю.
  
  
  Разумеется, землю господь сотворил
  
  
   Лишь для избранных лиц, как трудиться
  
  
  Предоставил на ней он одним, а другим
  
  
   Есть плоды тех трудов и лениться.
  
  
  Неужели в народ добровольно вносить
  
  
   Тунеядство должны мы? Ах, верьте,
  
  
  Что мужик оттого на работу идет,
  
  
   Что боится голодной он смерти!
  
  
  Благодетельный стимул такой отстранять
  
  
   Неразумно из жизни народной;
  
  
  Крепостным вечно впроголодь жил "мужичок",
  
  
   Пусть он так же живет и свободный!
  
  
  Состоянье такое имеет в себе
  
  
   Благ так много: умеренность в пище
  
  
  Нашу плоть укрощает и делает дух
  
  
   Благородней, светлее и чище.
  
  
  При желудке пустом обращается мысль
  
  
   Исключительно к хлебу и, праздно
  
  
  Не стремясь к разъяснению тайн бытия,
  
  
   Охраняет себя от соблазна.
  
  
  . . . . . . . . . . . . . . . . . .
  
  
  1865
  
  
  
  
  404. ПЕСНЬ
  
  
  
  О ПЕДЕФИЛЕ И ПЕДЕМАХЕ
  
  
  
  
   1
  
  
   Патриоты и пророки
  
  
   Педефил и Педемах
  
  
   За любезную отчизну
  
  
   Ощутили в сердце страх.
  
  
   И была причина страху:
  
  
   От полярных хладных льдов
  
  
   И до "пламенной Колхиды"
  
  
   Зрится гибель всех "основ".
  
  
   Разложение проникло
  
  
   В нравы, в мысли и сердца,
  
  
   Благочиние в презреньи,
  
  
   Беспорядкам нет конца...
  
  
  
  
   2
  
  
   Основанье государства
  
  
   Есть семья - ковчег всех благ;
  
  
   Что же зрят в семье российской
  
  
   Педефил и Педемах?
  
  
   Дети грудь сосут и мыслят -
  
  
   Чтоб развиться поскорей -
  
  
   О химическом составе
  
  
   Молока их матерей!
  
  
   Пососавши, начинают
  
  
   О семейном рабстве речь,
  
  
   Утверждая, что отцы их
  
  
   Не имеют права сечь!
  
  
  
  
   3
  
  
   Чем народы крепки? - верой
  
  
   В провидение; но ах,
  
  
   Веры сей не зрят в отчизне
  
  
   Педефил и Педемах.
  
  
   Благочестие утратив,
  
  
   Миллионы россиян
  
  
   Убеждаются, что люди
  
  
   Родились от обезьян;
  
  
   Что из всех законов вечных
  
  
   Человечеством один
  
  
   Руководит - тот, который
  
  
   В наши дни открыл Дарвин.
  
  
  
  
   4
  
  
   Отторжение окраин
  
  
   Может Русь низвергнуть в прах;
  
  
   Что же видят по окраинам
  
  
   Педефил и Педемах?
  
  
   Видят ковы и интриги,
  
  
   Равнодушье "высших сфер"
  
  
   К обрусительным приемам
  
  
   И забвенье прежних мер,
  
  
   Видят вывески на польском,
  
  
   На немецком языках -
  
  
   И трепещут патриоты
  
  
   Педефил и Педемах.
  
  
  
  
   5
  
  
   Пресса здравая есть признак
  
  
   Здравой жизни; что ж в статьях
  
  
   Русской прессы обретают
  
  
   Педефил и Педемах?
  
  
   Порицание порядка,
  
  
   Непочтительность к властям,
  
  
   Недостаток уваженья
  
  
   К греко-римским словарям.
  
  
   Вредный дух демократизма
  
  
   И глумление - о страх! -
  
  
   Над мужами, коих имя
  
  
   Педефил и Педемах.
  
  
  
  
   6
  
  
   Обозрев все эти страхи,
  
  
   Педефил и Педемах
  
  
   Порешили непреложно
  
  
   Справить Русь во всех частях.
  
  
   Ради цели сей ликейский
  
  
   Храм воздвигнув в наши дни,
  
  
   В нем работать принялися
  
  
   Древних мальчиков они.
  
  
   В этих мальчиках лекарство
  
  
   Всей Руси от гнойных ран,
  
  
   Эти мальчики исправят
  
  
   Радикально россиян.
  
  
  
  
   7
  
  
   Но в ликее, что содержат
  
  
   Педефил и Педемах,
  
  
   Дивных мальчиков немного,
  
  
   Русь меж тем обширна страх.
  
  
   "Хорошо бы, - мнят пророки, -
  
  
   Современных всех ребят
  
  
   В древних мальчиков обделать" -
  
  
   И проект о сем строчат;
  
  
   И поспешно посылают
  
  
   К славным невским берегам
  
  
   С несомненною надеждой,
  
  
   Что его одобрят там...
  
  
  
  
   8
  
  
   "Если нам удастся, - мыслят
  
  
   Педефил и Педемах, -
  
  
   Провести проект, к величью
  
  
   Русь пойдет на всех парах.
  
  
   Нигилизма дух исчезнет
  
  
   Навсегда - и россов род,
  
  
   Классицизмом просвещенный,
  
  
   Власть над миром обретет.
  
  
   Если наш проект отвергнут,
  
  
   Сгибнет Русь вконец: таков
  
  
   Жребий стран, где отрицают
  
  
   Пользу древних языков!.."
  
  
  
  
  ЭПИЛОГ
  
  
   Слух идет, что, сею мыслью
  
  
   Педефил и Педемах
  
  
   Занимаясь непрестанно,
  
  
   Повредилися в умах!
  
  
   1871
  
  
  
  405. ОБЩЕСТВЕННОЕ МНЕНИЕ
  
  
  
  "Плохо, Петр Иваныч?"
  
  
  
  - "Плохо, Петр Ильич!
  
  
  
  Думал, нынче за ночь
  
  
  
  Хватит паралич:
  
  
  
  Слышали, в суде-то
  
  
  
  Что творится? Ох,
  
  
  
  Верьте мне: нас это
  
  
  
  Наказует бог!
  
  
  
  Школьникам, мальчишкам -
  
  
  
  Просто стыд и срам -
  
  
  
  Поблажает слишком
  
  
  
  Председатель сам!
  
  
  
  Вежлив, как в салоне:
  
  
  
  "Смею вам сказать..."
  
  
  
  В эдаком-то тоне
  
  
  
  С ними рассуждать!
  
  
  
  Ну, и адвокаты
  
  
  
  Тоже молодцы-с!..
  
  
  
  Русь, вперед пошла ты -
  
  
  
  Эй, остерегись!
  
  
  
  Коль в суде так будут
  
  
  
  Вольно говорить,
  
  
  
  Гласный этот суд-ат
  
  
  
  Надо затворить!
  
  
  
  Уж и приговором
  
  
  
  Одолжили нас!
  
  
  
  Мы убийцу с вором
  
  
  
  Строго судим - да-с!
  
  
  
  Если ж - вот прогресс-то! -
  
  
  
  Покарать мятеж
  
  
  
  Надо судьям - теста
  
  
  
  Мягче судьи те ж!..
  
  
  
  Коли в этом роде
  
  
  
  Всё пойдет - ей-ей,
  
  
  
  Русь на полном ходе
  
  
  
  К гибели своей!
  
  
  
  Да-с, прогресс сей ввержет
  
  
  
  Нас злосчастья в ров,
  
  
  
  Если не поддержит
  
  
  
  Господин Катков!"
  
  
  
  1871
  
  
  
   ИЗ ПЕРЕВОДОВ
  
  
  
   Огюст Барбье
  
  
  
   406. СОБАЧИЙ ПИР
  
  
  
  
   1
  
   Ложился солнца луч по городским громадам
  
  
  И плиты улиц тяжким зноем жег,
  
   Под звон колоколов свистели пули градом
  
  
  И рвали воздух вдоль и поперек.
  
   Как в море вал кипит, лучам покорный лунным,
  
  
  Шумел народ мятежною толпой,
  
   И пушек голосам зловещим и чугунным
  
  
  Песнь "Марсельезы" вторила порой.
  
   По узким улицам и здесь и там мелькали
  
  
  Мундиры, каски и штыки солдат,
  
   И чернь, под рубищем храня сердца из стали,
  
  
  Встречала смерть на грудах баррикад;
  
   Там люди, сжав ружье рукой, от крови склизкой,
  
  
  Патрон скусивши задымленным ртом,
  
   Что издавать привык лишь крики брани низкой,
  
  
  Взывали: граждане, умрем!
  
  
  
  
   2
  
   Где ж были вы тогда, в кокардах разноцветных,
  
  
  В батисте тонком, родины сыны,
  
   Вожди бульварные, герои битв паркетных,
  
  
  Чьи лица женской красоты полны?
  
   Что делали вы в день, когда средь страшной сечи
  
  
  Святая "сволочь", бедняки, народ
  
   Под сабли и штыки, под пули и картечи,
  
  
  Презревши смерть, бросалися вперед?
  
   В тот день, когда Париж был полон чудесами,
  
  
  Смотря тайком на зрелище борьбы,
  
   От страха бледные, с заткнутыми ушами,
  
  
  Дрожали вы, как подлые рабы!
  
  
  
  
   3
  
   О, это потому, что Вольность не маркиза,
  
  
  Одна из тех великосветских дам,
  
   Что падают без чувств от каждого каприза
  
  
  И пудрятся, чтоб свежесть дать щекам!
  
   Нет, это женщина с могучими сосцами,
  
  
  С громовой речью, с грубою красой,
  
   С огнем в глазах, проворными шагами
  
  
  Ходящая пред шумною толпой.
  
   Ей люб народа крик и вопль кровавой схватки,
  
  
  И барабанов боевой раскат,
  
   И запах пороха, и битвы беспорядки,
  
  
  И в мраке ночи воющий набат!
  
   Она лишь с тем предастся сладострастью,
  
  
  Тому прострет объятия любви,
  
   Кто черни сын родной, кто полон мощной властью,
  
  
  Кто обоймет ее рукой в крови!
  
  
  
  
   4
  
   Дитя Бастилии, топча ногою троны,
  
  
  Горячей девой к нам пришла она,
  
   И весь народ пять лет, любовью распаленный,
  
  
  С ней тешился без отдыха и сна.
  
   Но ей наскучило быть грубых ласк приманкой,
  
  
  И сбросила она под гром побед
  
   Фригийский свой колпак и стала маркитанткой,
  
  
  Любовницей капрала в двадцать лет!
  
   И вот теперь она, прекрасная, нагая,
  
  
  С трехцветным шарфом, к нам опять пришла
  
   И, слезы бедняков несчастных отирая,
  
  
  В их душу силу прежнюю влила.
  
   В три дня ее рукой низвергнута корона
  
  
  И брошена к народу с высоты,
  
   В три дня раздавлено, как прах, величье трона
  
  
  Под грудой мостовой плиты!
  
  
  
  
   5
  
   И что ж? - О стыд! - Париж великий и свободный,
  
  
  Париж, столь чудный в гневе роковом
  
   В тот бурный день, когда грозы народной
  
  
  Над властью грянул беспощадный гром;
  
   Париж с священными минувшего гробами,
  
  
  С великолепием печальных похорон,
  
   Со взрытой мостовой, с пробитыми стенами -
  
  
  Подобием изорванных знамен;
  
   Париж, обвитый лаврами свободы,
  
  
  Кому дивится с завистию мир,
  
   Пред кем с почтением склоняются народы,
  
  
  Чье имя чтут, как дорогой кумир, -
  
   Увы, он ныне стал зловонной грязи стоком,
  
  
  Вертепом зла бесстыдного он стал,
  
   Куда все мерзости сливаются потоком,
  
  
  Где катится разврата мутный вал;
  
   Салонных шаркунов он сделался притоном:
  
  
  К пустым чинам и почестям жадна,

Категория: Книги | Добавил: Armush (29.11.2012)
Просмотров: 556 | Рейтинг: 0.0/0
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
Форма входа