Кусков Платон Александрович - Стихотворения

  

  

  

  ВРАГИ

  

   Чем больше ты была нужна и дорога

  

   Для сердца моего, тем с большей в сердце злобой

  

   Я чувствовал, что мы с тобою - два врага

  

   И жизни не пройдем с тобой вдвоем до гроба:

  

   Я духу божию привык держать ответ;

  

   Мысль об ответе том в глубь сердца мне проникла;

  

   Об этом всем в тебе догадки даже нет:

  

   Ты ни пред кем держать ответа не привыкла.

  

   Ты вся - желание, томленье, страх, испуг;

  

   Твой дух мятущийся устойчиво не любит:

  

   Что миг, то для тебя тот добрый, верный друг,

  

   Кто всё простит тебе, на миг да приголубит.

  

   С тех пор как голос твой, твой взор и красота

  

   Смутили душу мне и ослепили очи,

  

   Лишь дома твоего ревниво ворота

  

   Я стерегу, хожу дозором дни и ночи.

  

   И жжет мне сердце стыд, и гложет душу страх,

  

   Что я о знамени господнем не радею,

  

   Что ночи провожу - вот на каких часах!

  

   Вот пост, с которого я отойти не смею!

  

   Я вижу, на меня давно уж ты гневна,

  

   Что я тесню тебя своим дозором. Боже!

  

   Да мне-то каково? - И мне омрачена

  

   Вся жизнь, и я тобой посажен на цепь тоже.

  

   Я рвуся с цепи той, хочу бежать туда,

  

   Где страха до сих пор душа моя не знала,

  

   И вырвать прочь тебя из сердца навсегда -

  

   Так охранять тебя душа моя устала!

  

   1887

  

  

  

  

  ЗАБОТЫ

  

   О, было ли когда такое время, чтобы

  

   Какой-нибудь да в жизнь не занесла ты злобы?

  

   Уж я не трогаю таких великих злоб,

  

   Как ревность, где весь дом мне обращался в гроб;

  

   Нет - помнишь, например, с какой щемящей болью

  

   Шли речи про ковры, испорченные молью, -

  

   О том, что новыми их заменить пора;

  

   Квартира ни с чего вдруг делалась сыра

  

   И холодна; иль вдруг предметом докучаний

  

   Характер делался старухи доброй няни,

  

   Что преданность свою являла столько раз:

  

   Вдруг находила ты, что няня зажилась.

  

   То дворник нам интриг повсюду ставил сети,

  

   То к злым порокам вдруг являли склонность дети:

  

   Я видел, из чего шел весь переполох,

  

   Но беспокойств твоих я победить не мог,

  

   И в том, чем влить в тебя я мнил успокоенье,

  

   Ты видела одно о детях нераденье,

  

   И даже... Тут я был готов на стены лезть.

  

   И заключала ты, что, значит, что-то есть,

  

   Когда так тягостны о детях стали речи.

  

   Как часто, спать ложась, мы задували свечи,

  

   Но, в разговорах сих, их зажигали вновь

  

   И жгли их попусту, пока от бурных слов

  

   Моих ты в гневе уст румяных не смыкала

  

   И, отвернувшись вся, с слезой не засыпала.

  

   А я, полн горечью, и страхом, и тоской,

  

   На ложе на одном, покинутый тобой,

  

   Звал гром на жизнь свою, искал ножа и яда,

  

   И сон бежал меня... а ты - спала как надо!

  

   1887

  

  

  

  

  ХМЕЛЬ

  

   Бог в жизни дал тебе сладчайший мед земли,

  

   Ад на пути твоем поставил пустомелю,

  

   Уста которого надменно изрекли:

  

   "Не в меде наша жизнь: там жизнь,

  

  

  

  

  

  где больше хмелю".

  

   И ты заладила: "Для жизни нужен хмель".

  

   По старой памяти тянулися заботы

  

   О пчелах, но тебе святую жизни цель

  

   Уж их медовые не составляли соты:

  

   Ты ими мучилась; тобою правил ад. "

  

   И раз, добравшися до гроздей винограда,

  

   Ты стала жать в вино янтарный виноград.

  

   О, как тогда была ты счастлива и рада!

  

   "Не нужно алтаря - нужна одна постель!"

  

   Что было горя тут, бесчинства, плача, срама!

  

   То дети плакали, кричали: "Мама! Мама!"

  

   А ты твердила им: "Для жизни нужен хмель".

  

   Тот хмель прошел, теперь в их настоящем свете

  

   Перед тобой дела хмельных, веселых дней.

  

   Ты знаешь: обо всем, что было, помнят дети -

  

   О, как хотела бы ты не иметь детей!

  

   Смола кипящая переполняет груди,

  

   Которых молоком ты выкормила их;

  

   И в детях не друзей ты видишь дорогих,

  

   А обвинителей и ненавистных судий.

  

   1889

  

  

  

  

  ЦВЕТЫ

  

  

  Где жизнь и счастие, что обещал ты ей?

  

  

  Теперь она одна, среди семьи своей,

  

  

  Всем чуждая, стыдом, как трауром, покрыта,

  

  

  Ждет только одного - чтоб было позабыто

  

  

  Всё то, что в жизнь ее собою ты принес

  

  

  Под именем любви, в букетах всяких роз.

  

  

  А ты, всё о себе нежнейшей полн заботы,

  

  

  Букеты тех же роз другим несешь давно ты

  

  

  И там стараешься внушить, как те цветы

  

  

  Неувядаемы, что им приносишь ты.

  

  

  1891

  

  

  

  

  ПРИМЕЧАНИЯ

  В сборник включены произведения двадцати пяти второстепенных поэтов середины XIX века, в той или иной степени дополняющих общую картину развития русской поэзии этого времени.

  Тексты, как правило, печатаются по последним прижизненным изданиям (сведения о них приведены в биографических справках), а когда произведения поэта отдельными сборниками не выходили - по журнальным публикациям. Произведения поэтов, издававшихся в Большой серии "Библиотеки поэта", воспроизводятся по этим сборникам.

  При подготовке книги использованы материалы, хранящиеся в рукописном отделе Института русской литературы (Пушкинского дома) Академии наук СССР. Впервые печатаются несколько стихотворений В. Щиглева, П. Кускова и В. Крестовского, а также отрывки из некоторых писем и документов, приведенные в биографических справках.

  Произведения каждого поэта расположены в хронологической последовательности. В конце помещены не поддающиеся датировке стихотворения и переводы. Даты, не позже которых написаны стихотворения (большей частью это даты первой публикации), заключены в угловые скобки; даты предположительные сопровождаются вопросительным знаком.

  

  

  

   П. А. КУСКОВ

  Лес. Нимфы (греч. миф.) - богини, олицетворяющие силы природы. Дриады (греч. миф.) нимфы, покровительницы деревьев. Сатиры (греч. миф.) - ленивые и похотливые лесные божества, составлявшие свиту Вакха (см. с. 734). Наяды (греч. миф.) - нимфы вод.

  Петр. Речь идет об известном памятнике Петру I работы французского скульптора Э.-М. Фальконе.

  Тревожное сновидение. См. пародию Г. Жулева на это стихотворение и примеч. к ней (с. 162 и 693).

  Апрель 1860. Война 1859 г. за освобождение итальянских государств от австрийского владычества и их объединение не осуществила полностью этих целей. В апреле 1860 г. в Турине открылся парламент объединенного итальянского государства. Но Венецианская область, оставшаяся под властью Австрии, вошла в его состав лишь в 1866 г.

  Кельнский собор. Кельнский собор строился в течение нескольких столетий (XIII-XIX), с большими перерывами. В связи с этим возникло немало легенд, одна из которых легла в основу стих. Кускова. См., например, "Rheinlandsagen, Geschichten und Legenden", herausgegeben von A. Reumont, Koln und Aachen, 1837, S. 50-60; "Des Rheinlands Sagenbuch", von G. Schnorrenberg, Koln, 1896, S. 12-23; "Sagen aus dem Rheinlande, nacherzahlt von P. Kreuzberg", Dusseldorf, <1912>, S. 46-49. Вавилонская башня - по библейскому преданию, башня, которая должна была достичь неба. Разгневанный бог разрушил ее и смешал языки строителей, которые перестали понимать друг друга.