Главная » Книги

Гольдберг Исаак Григорьевич - Закон тайги

Гольдберг Исаак Григорьевич - Закон тайги



Исаак Гольдберг

Закон тайги

I

   Однажды ленский купец Бушуев плыл за первым льдом раннею весной к низовьям Катанги. Шитики[1] его были нагружены товаром и грузно сидели в воде и порою дробили своей тяжестью запоздалые льдины. Работники горланили песни, которые колко отдавались в хребтах, сжавших реку. Сияло молодое весеннее солнце.
   Убегали назад грязные берега с нагроможденными еще местами серыми, рыхлыми льдинами. Было вокруг безлюдно. Последние русские деревни остались далеко позади, а река, к устью которой должны были выйти покручающиеся[2] у Бушуева тунгусы, была еще в нескольких стах верстах.
   Не могло быть жилья человеческого в этих местах - и вдруг из-за поворота реки над сизыми издали тальниками закурился дымок.
   На шитиках заволновались. Стали высказывать различные предположения. Сам Бушуев даже перепугался: не опередил ли его кто из купцов, не проплыл ли раньше его?
   Но вот река сделала поворот, и с шитиков стала видна гладкая пабережка[3], сбежавшая полянкой к самой воде, и на этой пабережке - одинокий чум. На берегу какой-то человек махал рукой и что-то кричал.
   С шитиков, которые не могли пристать к берегу, спустили берестянку, и сам Бушуев с работником Семеном отправились к кричащему человеку, а остальные поплыли не останавливаясь дальше.
   Кричавший оказался тунгусом с дальней реки, вышедшим сюда навстречу к своему "другу" - купцу. Увидел плывущие шитики и, не разобрав, свои ли это или чужие, он и закричал. Да, кроме того, у него вышел весь запас чая, и он решил раздобыться у плывущих купцов.
   Бушуев расспросил тунгуса подробно о его друге, о промысле, о покруте. Предложил выменять, не дожидаясь друга, у него все нужное за промысел. Тунгус отрицательно замотал головой:
   - Нет... Как же другу своему за покруту платить стану?..
   Тогда Бушуев стал сердиться, что его зря, по пустякам, из-за какого-нибудь кирпича чаю, скликали с шитика - заставили к берегу плыть да от шитиков отбиваться. Тунгус растерянно и виновато поморгал глазами и, уйдя в чум, вынес оттуда гостинец - бунт[4] белки.
   Щедрость эта заинтересовала Бушуева, и он попросился у тунгуса хоть поглядеть на его добычу.
   Тунгус ввел их в свой чум и показал.
   У обоих - у Бушуева и работника - разгорелись глаза. Они увидели груду белок и всякой другой пушнины. Они щупали руками нежный мех горностаев и лисиц, они вдыхали в себя тяжелый запах хорьковых шкурок. Они разбрасывали вокруг себя богатую добычу и беспорядочно хватали одно за другим, точно никогда не видали пушнины.
   Разгоревшись при виде хорошего промысла, Бушуев снова стал сговаривать тунгуса произвести с ним мену. Но тунгус стоял упрямо на своем:
   - Как у тебя покруту возьму? А мой друг Акентий Иванович?.. Нет, нельзя!
   На подмогу к хозяину вступился работник Семен. Они вдвоем насели на тунгуса. Они бились над ним долго.
   Долго они мяли в своих руках мягкие шкурки. Бросали их на землю и снова брали в руки, точно лаская.
   Наконец, увидев, что тунгус непреклонен, они обрушились на него бранью. Они ругали его родителей, его друга, его бога, и так, ругая молчаливого тунгуса, они спихнули берестянку в воду и уплыли. И долго еще с реки неслись на берег их яростные крики.
   Тунгус молча курил и глядел им вслед.

II

   К вечеру этого дня шитики пристали к берегу. Впереди должна была появиться шивера[5], и по ней опасно было проводить посудину ночью.
   Весело разложили большие костры. Огласились весенние сумерки криками. Ожил берег.
   После ужина работник Семен лежал у костра и молча слушал, как хозяин хвалил промысел тунгуса, к которому они с ним подплывали, как ругал того.
   - Рублей на семьсот пушнины вынес, стервец! - негодовал Бушуев.- Будет чем Кешке Самохвалову поживиться... Ну и вредный тунгус!
   "Семьсот рублей!" - мелькнуло в сознании работника Семена. Эта мысль завладела им всецело. Дались бы ему, Семену, семьсот рублей, вышел бы он на Лену - вот зажил бы!
   С такими деньгами он бы знал, что сделать. И куда дикарю столько денег? Все равно оберут купцы да водкой опоят. Все равно в другой промысел тунгус опять добудет столько же, а может быть, еще и больше...
   С такими мыслями Семен уснул. Ночью он долго ворочался, просыпаясь не то от холода, не то от мыслей.
   Утром проснулся, посмотрел на спящего хозяина и других работников. Почесывался в предутреннем холоде и беспрерывно думал о вчерашнем. И, когда мысли одолели его, он осторожно пробрался с берега на шитик, достал там винтовку и патронташ, набрал сухарей, снарядил себе поняшку[6] со всем тем, что необходимо в лесу, и осторожно же перебрался снова на берег.
   Там по-прежнему крепко спали. Семен оглядел спящих, постоял немного в крепком раздумье, хотел что-то сделать, но не сделав, повернулся и крадущимися шагами пошел от костров берегом, в ту сторону, откуда они вчера приплыли.
   Идти приходилось с трудом. То тропинку загромождали большие льдины, с тихим звоном ронявшие слезы, то на пути вырастали целые леса бурелома, и приходилось обходить их стороной, продираясь сквозь чащу кустарников. Ноги вязли в липкой, оттаявшей земле и скользили по прошлогодней хвое, ветви деревьев били по груди, по лицу. Но Семен, сжав зубы и отчаянно борясь со всеми этими преградами, шел без устали вперед.
   Он не чувствовал ни усталости, ни голода, хотя солнце уже давно поднялось высоко над головой и отмечало полдень. Он не останавливался ни на минуту передохнуть. Большая и неистощимая сила влекла его вперед. Большая и неистощимая сила вливала в него бодрость и гнала усталость.
   И он остановился только возле самого тунгусского чума.
   Солнце уже опускалось на гребень хребтов. Длинные и густо-черные тени стлались по земле. Было тихо.
   Семен подошел к чуму и вздрогнул: над конусообразным жилищем не вился дымок, двери были плотно приперты снаружи свежесрубленными стягами и колодами. Было ясно, что тунгус покинул жилище.
   С искаженным злобою и обидой лицом Семен раскидал стяги и колоды, откинул дверь и вошел в чум.
   И там, сладко обожженный радостью, в полутьме он разглядел, что все, как было вчера, когда они приходили сюда с хозяином, осталось нетронутым, что под скатами жилища лежат кули и связки, что вся пушнина цела и никуда не унесена.
   И так же как внезапно явилось отчаяние при виде покинутого жилья, так же вернулась теперь буйная радость.
   Семен вытащил на середину чума кули с пушниной. Трясущимися руками вытаскивал он связанные в пучки разноцветные шкурки. По-вчерашнему мял в своих мозолистых и грязных руках пушистую добычу. Пытался считать свое богатство, но сбивался и весь сиял давно не приходившей к нему радостью.
   Успокоившись, он снова сложил все кули и вышел из чума на полянку. И здесь задумался.
   Добыча далась в руки небывало легко. Точно кто-то нарочно надоумил тунгуса уйти из чума, оставив всю пушнину. Но вот беда - как унести с собой все это богатство?
   И тут только Семен понял, как он сплоховал, отправившись сюда пешком, а не в берестянке.
   Почти теряя надежду захватить с собой всю тунгусову пушнину, он вышел из чума и тщательно оглядел поляну. На ближайшей к чуму сосенке он только теперь заметил прикрепленный лоскут бересты. На бересте углем было грубо начертано слабое подобие человеческой фигуры с протянутой на юг рукою. Под фигурой темнели два кружочка.
   Семен понял. Это бесхитростное письмо должно было оповестить кого-то, что владелец чума ушел на юг и вернется на другой день или же сегодня к вечеру. Значит, сообразил Семен, он ушел в глубь тайги пешком, и его берестянка должна быть где-нибудь поблизости.
   Ожидания не обманули Семена. В тальниках он нашел новое суденышко, шест и весло.
   Он перенес в берестянку всю добычу, которая отныне сделалась его достоянием, уселся сам и поплыл.
   Он плыл по течению, задумав спуститься к устью реки, выплыть к Енисею и там сдать свою пушнину енисейским купцам.

III

   Тунгус, хозяин чума и пушнины, уходивший в лес за берестой для новой берестянки, пришел в тот же день к своему жилищу и нашел разрушение. Он бросил с сердцем наземь свитки бересты, обежал вокруг чума, пнул с досады подвернувшуюся под ноги собаку и, опустившись на влажную прошлогоднюю траву, громко запричитал.
   Он кидал в безмолвие весеннего дня самые обидные ругательства, самые жестокие проклятия посылал он на голову неизвестного вора.
   - Белка ободранная, змея дохлая! - кричал он, задыхаясь от ярости, и его слушали мутная река, голубое вознесенное так высоко небо и тихие тальники. - Чтоб тебя водили по тайге харги[7]! Чтоб тебя сожгла в лесу болезнь огненная!.. Пойдешь по тропинке, и пусть она тебя не выведет из леса!.. Пусть перестанет стрелять твое ружье и отсыреет порох! Пусть настигнет тебя пожар лесной и скует стужа нестерпимая!..
   Насытив этим криком свою ярость, он сходил к тальникам, где была спрятана лодка, и нисколько уже не удивился, не найдя ее там. Он только внимательно разглядел следы на берегу и, заметив, в какую сторону ушла широкая борозда по песку, просиял.
   Теперь он оживился. Он определил по целому ряду неуловимых и мелких признаков, в какую сторону уплыл грабитель.
   И, перезарядив ружье большою пулею, какую всегда имеют в запасе на случай встречи с медведем, он пошел куда-то в сторону от реки.
   Он знал свой путь. Река так прихотливо извивалась, что местами образовала петли и тем удлинила свое течение. Он же скрадывал дорогу, перерезая перешейки и мысы, идя напрямик. Давешние ярость и огорчение при виде грабежа пропали. В душе родилось то же чувство сосредоточенности и радостной тревоги, которое билось там в дни большой охоты за сохатым или медведем.
   Так же, как и тогда, он теперь чувствовал, что добыча, за которой он гонится, идет где-то впереди и что с каждым шагом расстояние между ним и ею уменьшается.
   С каждым мегом[8], который он пересекал по прямой, радость охотника разжигалась в нем сильней. В нем крылся и еще не вырывался наружу трепет напавшего на верный след охотника. Но молчал он, и, как у бежавших впереди него без лая собак, сверкали глаза у него и раздувались ноздри.
   Он порою приостанавливался и, напрягая слух, пытался что-то расслышать. И рядом с ним замирали собаки и нюхали воздух и поводили ушами.
   Он передавал собакам клокотавший в нем инстинкт хищника и сам заражался скрытою в них страстностью.
   Собаки видели, что он осторожно и вместе с тем стремительно гонится за кем-то, и, в свою очередь, он чувствовал, что, раз выведенные и пущенные в погоню за тем, кого должно догнать, они уже не сойдут с верной дороги.
   Так, объединенные одной задачей, они все - он и собаки - шли быстро вперед и все ближе подходили к Семену, который беспечно гнал берестянку по мутной, вспухнувшей реке.
   Была необычайная для тайги эта погоня человека за человеком.
   Может быть, тунгус, опьяненный погоней, и забыл, за каким зверем гонится, может быть, кровь охотника - горячая и трепетная - затуманила его голову, может быть, по иной причине, - но когда он, выйдя наконец из еловой чащи на берег, увидел на реке берестянку и в ней одинокого человека, то точно изумило его это, ошеломило.
   Но длилось это так с ним мгновение-другое. Сразу вернулось сознание. Сразу радостно и вместе с тем злобно закричал он:
   - О-эй!.. Стой!.. Эй, люча[9], стой!
   Семен оглянулся. Поняв, в чем дело, он стал усиленней грести и погнал лодку вовсю.
   - Отдай, люча!.. - повторил свой крик тунгус. - Карамон[10] отдай, хуллаки...[11] все отдай!.. О-эй!..
   Но Семен все отдалялся, и не слушал, и не хотел отдавать. Лаяли собаки, вторя хозяину, рвались в воду.
   И снова пошел тунгус мегами, скрадывая путь и замышляя какую-то хитрость. Снова затихли собаки и, вытянув морды, напрягая обостренный нюх и чутко вздрагивая ушами, побежали впереди него.

IV

   Проплыв несколько часов после того, как его настиг тунгус, Семен почувствовал сильную усталость. Он положил весло на колени и отдался течению.
   Он так размышлял о тунгусе: что тот ему может сделать? Их двое во всей тайге. Пригрозить хорошенько дикарю - он и уйдет ни с чем. А если и полезет очень, так есть на то винтовка, можно и отповадить.
   Эти размышления успокоили Семена, и он, выбрав широкую прибрежную полянку, пристал к берегу.
   Здесь он развел костер, навесил на таган[12] котелок и с большим наслаждением растянулся подле огня. Но ему не удалось долго предаваться сладкому отдыху. Вдруг залаяли собаки, и совсем близко снова закричал тунгус:
   - Отдай, люча!.. Отдай, ниру![13]
   Семен вскочил. В десяти - пятнадцати саженях стоял тунгус, собаки вились около него, но далеко не отбегали.
   - Убирайся к чертям! - крикнул Семен. - Чего ты пристал?
- Карамон мой давай! Все мое дай!
- Сунься-ка! - пригрозил Семен кулаком. - Лучше проваливай, слышишь?!
- Все давай, ниру!.. Неладно, люча! Неладно! - кричал тунгус и даже укоризненно качал головой.
   Семену надоели эти переговоры. Он взял прислоненное к ближайшему дереву ружье и нацелился в тунгуса:
   - Уходи, а не то угощу конфеткой!
   Тунгус всплеснул руками:
   - Ой, люча! Не надо ружье, не надо! Худо будет, люча!..
- Худо? - насмешливо переспросил Семен. - Ну, так проваливай, если худо.
   И, продолжая целиться в тунгуса, он пошел прямо на него.
   Тогда тунгус хищно наклонился, быстро вскинул свое ружье и крикнул:
   - Брось, люча, ружье, брось!..
   Семен, не останавливаясь, захохотал. Но хохот его сразу пресекся. Грянул выстрел, и он, выпустив ружье из безвольно разжавшихся рук, тихо повалился на землю.
   Собаки рванулись вперед и, заливчиво лая, наскочили на труп. Но, увидав человека, мертвого, безмолвного человека, они поджали хвосты, ощетинились и завыли.
   Тунгус подошел к трупу и наклонился над ним.
   - Э-эх, какой глупый русский, - укоризненно сказал он. - Сказал - ружье брось, а ты не бросаешь! В человека наводишь! Глупый русский!
   Потом осмотрел рану, - великолепная рана, прямо в сердце!
   Потом ушел к костру и, дождавшись, пока закипит вода в котелке, уселся пить чай, который готовил для себя мертвый теперь Семен.
   И за чаем, изредка поглядывая на мертвеца, тунгус думал вслух. Небо подернулось полупрозрачной сетью и надвинулось в предвечерней дреме на хребты; мутная река плескалась о тальники и играла их гибкими телами; огонь костра растекался по золотым углям и нежил пушистую золу, и сизый дым кудрявился над костром, над тунгусом и таял в вышине. И этому небу, этой реке, и костру, и тальникам, и изменчивому дыму тунгус рассказывал свои мысли. Им всем и еще собакам, которые тревожно косились на труп Семена.
   - Глупый русский!.. У человека зачем ружье! Промышлять в тайге. Ходи да стреляй. Ищи следы зверей, гони сохатого, белку с деревьев снимай... В тайге всем хватит! Совсем, совсем глупый русский! Хе...
   И тут тунгус рассмеялся. Но, кончив думать вслух, чтобы слышали духи лесные, которые непременно где-нибудь поблизости расселись безмолвно, он задумался иначе. И не мог спугнуть новых мыслей.
   "Вот, - думал он, - зря мужик пропал. Какой харги сунул ему ружье в руки? Злой, поди. Сердился на него и нагнал на него мысль ружьем грозиться... Вот, - текла его мысль дальше, - как жадность его душу опалила! Теперь будет душа его бродить по тайге, и будут ею харги тешиться, и не сможет она спокойно промысел живого продолжать, жизнью прежнею жить. Потому что русский, который лежит теперь мертвым, не знал путей в тайге, потому что его обычай - не обычай тунгусов".
   Забеспокоился тунгус. Как быть с трупом? Если б был это тунгус, то знал бы он, что сделать: снарядил бы его в дальний путь, дав ему и ружье, и нож, и поняшку со всеми припасами и, подвесил бы его меж высокими соснами, чтобы звери лесные не растаскали его костей.
   А с этим как? У этого ведь - знает он - другой закон. Землю разгребают и туда кладут тело и еще что-то делают над ним.
   И решил тунгус сделать так.
   Прибрать труп и залабазить его, чтобы не тронули звери, а самому плыть с возвращенным добром в ближайшую деревню. Там сказать русским - пусть снаряжают убитого к предкам по-своему. А потом снова в тайгу, снова в тихие и влажные дебри леса.
   Прежде чем залабазить Семена, тунгус присел над ним и, не глядя в лицо, тихо сказал ему то, что следовало сказать:
   - Ты, друг, зла против Бигалтара не держи... Бигалтар видит - ты целишь в него, ну и выстрелил... Бигалтар бы не выстрелил - ты бы в него свой заряд пустил... Так ведь? Ты уж не сердись да сородичам своим там расскажи, как было...
   И потом сделал все, что надумал. Уложил труп в грубо сколоченный сруб, забросал его ветвями и колодником, надрубил вокруг по деревьям отметки и уплыл в деревню.
   Там рассказал мужикам о случившемся и стал снаряжаться обратно к реке, ждать своего друга.
   Но, к великому изумлению его, мужики отобрали у него пушнину, ружье и все, что было у него с собой, и посадили под замок в пустую баню.
   И потом сказали, что увезут его в далекий русский город, где большое начальство будет судить его, где разберут, должен ли был он убить Семена или нет.
   Тревожно слушал все это Бигалтар и молчал, но про себя думал:
   "Как не стрелять в него, если он целит? Я не буду стрелять - он выстрелит! Кровь на кровь... Как не стрелять?!"
   Приходили в баню мужики, курили молча или, жалея его, говорили:
   - Эх, Бигалтар, пошто ты из тайги своей сюда полез? Кто бы тебя там ловил? А теперь майся!..
   Но не понимал Бигалтар их слов. Не понимал, почему не должен был выходить из тайги.
   - Худо ты, дружок, сделал, - говорили свое мужики, - худо!
   "Как худо!" - кипело все внутри Бигалтара. Разве не всегда так в тайге: медведь подстерегает сохатого, и тот со всех своих последних сил отбивается от врага. Волки кидаются на добычу, и она, спасая жизнь свою, идет на все. Два коршуна бьются из-за утиных птенцов, и тот, кто половчей да посильней, одолевает. Человек идет на медведя, и если оробеет, то сгребет его старик и спасется... Так всегда в тайге... Русский сделал зло Бигалтару. Русский поднял ружье на него, и хотел стрелять, и убил бы его. Разве худое что-нибудь сделал Бигалтар, защитив себя? И разве Бигалтар, как волк, задрав добычу, бросил ее кости среди леса, на позорище другим зверям? Ведь вот убрал он труп и пришел сюда сказать - пусть почитают мертвого его родичи... Где худо?..
   Было темно и скучно в бане. В тайгу бы обратно, к своей речке, к родному приволью...

Первая известная публикация - Иркутск, 1923 г.

  

Примечания 
(авторские, вперемежку с добавленными)

   [1] Шитик - шитая лодка; широкобортная лодка с нашвами, набоями, с нашитыми бортами, на Севере и в Сибири.
   [2] Покрута, покручаться - договорные отношения, существовавшие до революции между охотником-тунгусом и его "другом" - купцом, скупщиком пушнины. Покрутой же называлось все то, что охотник получал от купца за сданную пушнину.
   [3] Примечательно, что в интернете нет ни одного упоминания данного слова в такой транскрипции. Что такое "побережка" (через О) я тоже толком не смог найти.
   [4] Бунт - связка, пучок.
   [5] Шивера - каменистый перекат на реке, мелководный участок реки (Сибирь, Дальний Восток).
   [6] Поняга - (сиб.) носилка из лучков на спину, коза, крошни (словарь Даля). Доска с двумя ремнями для плеч, множеством дырочек и веревочек, с помощью которых можно привязать к спине любую нужную вещь.
   [7] Xарги - злые духи.
   [8] Мег - (здесь :) речной полуостров.
   [9] Люча - русский.
   [10] Карамон - белка.
   [11] Хуллаки - лисица.
   [12]  Таган (тюрк.) - железный обруч на ножках, служащий подставкой для котла, чугуна или иной посуды при приготовлении пищи прямо на огне. Треножник, козлы, к которым подвешивается котел.
   [13] Ниру - друг.
  
   Оригинал здесь: http://www.mumidol.ru/taiga/goalburg.htm
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  
  

Категория: Книги | Добавил: Armush (29.11.2012)
Просмотров: 372 | Рейтинг: 2.0/1
Всего комментариев: 0
Имя *:
Email *:
Код *:
Форма входа