sp; 11 (Примечание не было составлено).
12 Хвостовский (Хвостов, местечко в Киевской губернии, Васильковского
уезда), полковник Симеон Палей, отважный предводитель заднепровских
наездников, родился в Борзне и стал славен подвигами около 1690 года. Под
рукою гетмана своего Самуся он, как владетельный князь, брал дань с земель
по Днестр и Случ, запирал Россию и Польшу от татар, нередко вторгался в орды
Буджацкую и Белгородскую и захватил однажды в плен самого салтана. Получал
от первых награды, брал от других добычи и выкупы. Очаков не раз видал его
истребительный пламень вокруг стен своих. Восстав на поляков за их неправды,
он попал в плен, но вырвался из крепкой тюрьмы; магдебургской и сторицею
заплатил им за свою неволю, разбив поляков под Хвостовым, под Бердичевым и
покорившись России. В 1694 году с Мокиевским набежав на турок под Очаковым,
не вкладывая сабли в ножны, с черниговским полковником Лизогубом вторгся в
орду Буджацкую. Добыча и победа увенчали оба предприятия. Удалые промыслы
его над поляками перемежались только тогда, как он громил татар. Он брал и
палил польские города и, опустошив край Волыни, овладел Трояновкою. Между
тем коварный Мазепа, завистливый к славе, жадный к богатству, недоверчивый к
силе Самуся и Палея, своих соперников, старался очернить их в глазах Петра
Великого. С наветами представил и доказательства: жалобы Августа, письма
Потоцкого и Яблоновского, которые писали, что "Палей вьет себе разбойничьи
гнезда в крепостях Ржечи-Посполитой и кормится хлебом, которого не сеял".
Мазепа тайно действовал против Самуся и Палея, а они явно воевали Польшу.
Первый занял Богуслав, Корсунь, Бердичев; второй взял Немиров и Белую
Церковь. Перерезали там шляхтичей и жидов и всех окружных крестьян подняли
на поляков, обещая им права и вечную свободу. Мазепа жаловался на ослушанье,
Август просил удовлетворения; Петр повелевал оставить в покое своего
союзника, но ожесточенные полководцы делали свое, ничему не внимая. Наконец
решился Мазепа известь Палея, как бы то ни было. Окруженный всем своим
войском, выступившим тогда на помощь Августу против шведов, сильный
собственною властию и милостию царскою, он не смел, однако ж, захватить
Палея силою; позвал к себе в гости в Бердичев и за дружескою чашею заковал
доверчивого героя в цепи, как это видно из следующих стихов одной песни:
Ой, пье Палий, ой пье Семен да головоньку клонит,
А Мазепин чура {*} Палию Семену кайданы готовит.
{* Чура - слуга. (Прим. Рылеева.)}
Вслед за сим он отослал его в Батурин, извещая Головина, что Палей оказался
явным изменником государю и предался Карлу XII, в надежде через посредство
Любомирских получить гетманство в Малороссии. В следующем году он был
отправлен в Москву, а оттоле по указу государеву сослан в Енисейск, где
целые пять лет томился вдалеке от родины и родных, снедаем тоскою
бездействия и неволи. Измена Мазепы открыла глаза Петру, и он посреди забот
военных вспомнил об оклеветанном Палее и возвратил ему имущество, чин и
свободу. Но как земная власть могла возвратить ему здоровье! Однако ж
последние дни Палеевой жизни были отрадны для сердца старого воина. Он
приехал к войску в день Полтавской битвы, сел на коня и, поддерживаемый
двумя козаками, явился перед своими. Радостные клики огласили воздух - вид
Палея воспламенил всех мужеством. Старик ввел Козаков в дело, и хотя сабля
его не могла уже разить врагов, но еще однажды указала путь к победе. Весело
было умирать после Полтавского сражения; недолго пережил его и Палей от язв,
трудов, лет, несчастий и славы.
В характере сего бесстрашного вождя украинцев видны все черты дикого
рыцарства. Открыт в дружбе и жесток в мести. Деятелен и сметлив в войне,
которая стала его стихиею, - он не менее был искусен и в распорядке дел
гетманских, которые велись его головою; ибо Самусь, лишась его, сложил
булаву правления. Когда имя Палеево сторожило границу Заднеприи, татары не
нарушали его покоя, и поляки не смели там умничать. Попеременно вождь и
подчиненный, он умел повиноваться своеизбранной власти и строго хранить ему
врученную; был любим как брат своими товарищами и как отец своими козаками.
Когда Мазепа захватил его, то насилу мог взять Белую Церковь, и то изменою
мещан. "Умрем тут вси, - говорили козаки Палеевы, - а не поддадимся, коли
нет здесь нашего батьки". Враг татар за их грабежи, враг поляков за их
утеснения - он в обоих случаях был полезен России, хотя не вполне исполнял
ее требования, как воспитанник необузданной свободы. Сын сего неустрашимого
воина по неотступной просьбе старшин Белоцерковского полка заступил его
место.
13 Ватага - малороссийское слово, имеет следующие значения: толпа,
шайка, стадо, стая; ватага разбитак - шайка разбойников (Котляревский).
14 Гайдамак - иногда удалец, иногда разбойник; слово сие, как видно из
его корня, взято с татарского языка и в собственном смысле значит бродяга
или беглец; посему гайдамаки в Малороссии значат то же, что ускоки у славян
иллирийских.
15 Толокно - мука из пересушенного овса. Известно, что в дальних своих
походах, как ныне в чумакованье, то есть в поездках за рыбою и солью,
малороссияне запасались всегда небольшим количеством толокна или гречневых
круп для кашицы, которую называют они кулиш. Умеренность есть одна из
похвальных добродетелей сих простодушных сынов природы. Идучи обозом, они
останавливаются в поле, разводят огонь и всем кошем, то есть артелью,
садятся за кашицу, которую варит для них так называемый кашевар. Кто едет в
осеннюю ночь по степным полям Полтавской, Екатеринославской, Херсонской и
Таврической губерний, тому часто случается видеть несколько таких огней,
мелькающих, как звездочки, в разных расстояниях на гладкой необозримой
равнине.
16 Хутор - небольшая деревушка, часто один дом, стоящий среди поля или
в лесу, в стороне от жилых мест. Обыкновенно почти таковые хутора строятся
при яругах, лесистых оврагах или под прикрытием чапыжника (дробнолеска).
17 Курень - хижина или землянка, в каковых и поныне еще живут многие
черноморские козаки. Несколько таковых куреней состоят под ведением
куренного, или старшины, назначаемого от начальства.
18 Курганы - высокие земляные насыпи, видимые и ныне во многих местах
Малороссии и Украины. Курганы сии служили иногда общими могилами на местах
столь частых сшибок, бывавших у малороссиян с всегдашними их врагами
татарами, и во время отторжения их от Польши, с поляками; в таковых курганах
и поныне при разрытии оных находят кости и волосы человеческие,
недотлевшие лоскутки одежд, отломки орудий, старинные монеты, сткляницы и т.
п. Иногда же целый ряд таковых курганов, идущий на далекое пространство по
одному направлению, подобно цепи гор, служил как бы ведетами или подзорными
возвышениями для наблюдения за неприятелем. Таковых курганов много можно
видеть по древним границам Малороссии и Украины с Ордою крымскою, особливо в
губерниях Слободско-Украинской и Полтавской.
Примечания
Войнаровский (стр. 113). - Впервые полностью - отдельным изданием (М.,
1825), с цензурными купюрами и изменениями, с предисловием и подстрочными
примечаниями, в которых была дана негативная оценка реально-исторического
Мазепы как изменника и злодея в противовес поэтически изображенному Мазепе.
Отрывки - "Соревнователь просвещения и благотворения", 1824, 3; "Сын
отечества", 1824, 3; "Полярная звезда на 1824г.". Написано в 1823-1824 гг.:
на заседаниях Вольного общества любителей российской словесности 22 мая 1823
г. Рылеев читал начало поэмы, 7 января 1824 г. - последнюю часть.
Современниками поэма была принята хорошо (см. отклики в
"Соревнователе просвещения и благотворения", 1825, 4; "Северной пчеле",
1825, 14 марта; "Библиографических листках", 1825, М£ 13). Впрочем, были и
решительно отрицательные мнения: "Все это копии с разных Бейроновых вещей, в
стихах по новому покрою; всего чуднее для меня мысль представить подлеца и
плута Мазепу каким-то новым Катоном" (П. А. Катенин. Письмо Н.А.Бахтину, 26
апреля 1825 г.). Пушкин, получив от Рылеева экземпляр поэмы, сделал на полях
ряд замечаний. "Прибавлю одно, - писал он Рылееву во второй половине мая
1825 г., - везде, где я ничего не сказал, должно подразумевать похвалу,
знаки восклицания, прекрасно и проч. Полагая, что хорошее писано тобою с
умыслу, не счел я за нужное отмечать его для тебя". В письме П.А.Вяземскому
и Л.С.Пушкину (25 мая - середина июня 1825 г.) Пушкин, сопоставляя
"Войнаровского" с "Чернецом", говорил, что поэма Козлова, "конечно, полна
чувства и умнее "Войнаровского ", но в Рылееве есть более замашки или
размашки в слоге. У него есть какой-то там палач с засученными рукавами, за
которого я бы дорого дал" (имеется в виду строка: "Вот засучил он рукава" из
второй части поэмы). О совпадениях с поэмами Байрона "Паризина", "Мазепа",
"Гяур", "Корсар" см.: В. И. Маслов. Литературная деятельность К.Ф.Рылеева.
Киев, 1912, с. 280-287.
Рылеев переосмысливает любовную коллизию, свойственную байронической
поэме: встреча Войнаровского с "естественной" девой не приводит к
трагической развязке (ср. с "Кавказским пленником", "Цыганами" Пушкина,
"Эдой" Баратынского): "казачка" следует за Войнаровским в ссылку (ср. с
аналогичным поступком героини Козлова - Наталии Долгорукой; см. прим, на с.
552 наст. изд.). Рылеев предельно конкретизирует и прошлое героя, в котором
нет свойственной байроническому герою таинственности. Впрочем,
таинственность передается другому герою - Мазепе (на изображение Рылеевым
Мазепы, видимо, воздействовала поэма Байрона "Мазепа", 1819).
Стр. 113. Эпиграф взят из "Божественной комедии" Данте ("Ад", песнь V).
И. И. Козлов в поэме "Княгиня Наталья Борисовна Долгорукова" использовал в
качестве эпиграфа те же строки из Данте. Бестужев Александр Александрович
(1797-1837) - член Северного общества декабристов, друг Рылеева, участник
восстания на Сенатской площади, поэт, прозаик, критик, в 1830-е гг.
печатался под псевдонимом Марлинский; в 1823-1825 гг. издавал совместно с
Рылеевым альманах "Полярная звезда". Ты, не увидишь в них искусства... Я не
Поэт, а Гражданин. - Это программное утверждение Рылеева связано с его
установкой в 1820-1825 гг. на создание политической поэзии ("К временщику",
"Гражданское мужество", "Думы", "Наливайко"). "Безыскусные" стихи
гражданина, нацеливающего своего читателя на борьбу "за угнетенную свободу
человека" ("Я ль буду в роковое время позорить гражданина сан..."),
противопоставляются Рылеевым искусству "звуков сладких", политическая поэзия
- интимной лирике. Однако "каноны" байронической поэмы, с одной стороны, а с
другой - прочное усвоение Рылеевым художественных принципов русской "унылой"
элегии 1810-х гг. способствовали своеобразной элегизации характера
рылеевского героя-гражданина (характерно, что слова "унылый" и "уныло" -
основные в описании внешности и внутреннего состояния Войнаровского; о
воздействии элегической поэтики на русскую романтическую поэму см.: Ю. В.
Манн. Поэтика русского романтизма. М., 1976, с. 142-150).
Стр. 114. Жизнеописание Мазепы и Жизнеописание Войнаровского,
написанные А. О. Корниловичем и А. А. Бестужевым в качестве своеобразных
предисловий к поэме, создают необходимую для восприятия поэмы дистанцию
между реально-историческим поведением людей, о которых идет речь у Рылеева,
и их поэтической интерпретацией в тексте поэмы. Мазепа и Войнаровский у
Рылеева предстают вопреки исторической истине пылкими борцами за
освобождение своей родины. Рылеев сознательно шел на искажение фактов: ему
необходимо было создать в соответствии с декабристской политической
концепцией характер героев, подлинных граждан, противостоящих порабощению
родной страны и объявляющих "борьбу свободы с самовластьем" (так будет
формулировать в поэме свою позицию Мазепа).
Стр. 116. Корнилович Александр Осипович (1800-1834) - член Южного
общества декабристов, участник восстания на Сенатской площади, историк,
автор трудов по истории Петра I, Отечественной войны 1812 г. и др.
Универсалы - грамоты украинских гетманов.
Стр. 123. Погасло дневное светило. - Цитата из элегии Пушкина,
начинающейся этими словами (1820).
Стр. 124. Стран европейских просвещенье // В лесах сибирских встретил
он. - Ср. с "Жизнеописанием Войнаровского": "Миллер... видел его в Якутске,
но уже одичавшего и почти забывшего иностранные языки и светское
обхождение".
Стр. 128. Сериям - одежда, сшитая из бумажной материи редкого плетения.
Стр. 129. Батурин - резиденция украинских гетманов.
Стр. 136. Бендеры - молдавский город, находившийся под управлением
турок.
Стр. 142. Чтить Брута с детства я привык. - Марк Юний Брут был
организатором заговора (44 г. до н. э.) против стремившегося к единовластию
Юлия Цезаря. Брут служил для декабристов примером тираноборца. В
политических стихах самого Рылеева Брут не раз вспоминался ("К временщику",
"Гражданское мужество", "Я ль буду в роковое время...").
А.С. Немзер,
А.М. Песков