Одоевский Александр Иванович - Василько

; 

  Зачем, Давид? По сумраке ночей

  

  

  Уже ему не светится денница,

  

  

  И целый мир - как мрачная темница!

  

  

  

  

   Комментарии

  

  Василько (с. 361). - Впервые - "Русская старина", 1882,  2-3, публикация П. А. Ефремова по списку И. И. Пущина, принадлежавшему А. П. Беляеву, с рядом неточностей. Вскоре последовала публикация письма А. П. Беляева к редактору "Русской старины" М. И. Семевскому: "Как я рад был увидеть на страницах "Русской старины" поэму А. И. Одоевского, сочиненную им еще в Чите (в Чите декабрист отбывал в 1827-1830 гг. каторгу. - А. Н.) и переписанную Иваном Ивановичем Пущиным <...> Третья песня, должно быть, выпала как-нибудь из моих бумаг при переездах с квартиры на квартиру, потому что до сих пор не нашел ее. В ней заговор Давида о погублении Василька, разговор с Святополком, вступление Василька с дружиной в Киев, посещение им храма, раздача милостыни, наконец, явление его во дворец к Святополку и по клевете Давида, напугавшего Святополка, его арестование и отправление за город, где в какой-то теплушке совершается ослепление. Мне тем более досадна эта потеря, что другого списка поэмы "Василько" не было, и, значит, она пропала безвозвратно" ("Русская старина", 1882,  5, с. 564). Пересказ Беляева не может считаться точным, так как захватывает также некоторые моменты сюжета, отраженные в сохранившейся части текста.

  В основе поэмы лежит летописный рассказ о княжеских усобицах после съезда удельных князей в Любече (село близ Киева) в 1097 г. Главный герой-князь Теребовля (город в Галицкой Руси, ныне Трембова) Василько Ростиславич (княжил с 1084, ум. 1124) - союзник Владимира Всеволодовича Мономаха (1053-1125), в то время князя переяславского. Их противниками были Святополк Изяславич (ум. 1113) - великий князь киевский и Давид Игоревич (ум. 1112) - князь владимир-вольшский. Упоминаемый в поэме Ярополк Изяславич, брат Святополка, был убит дружинником Нерядцем в 1086 г. Нерядец скрылся во владениях Василька и его братьев Рюрика (ум. 1092) и Володаря (ум. 1124), что дает основание Давиду клеветать на Василька, а Святополку его подозревать. Эпизод ослепления Василька см.: Повесть временных лет (Памятники литературы Древней Руси. Начало русской литературы. XI-начало XII века. М., 1978, с. 248-257).

  Стр. 363. Тиун - наместник. Червенские города - известен город Червен на Днестре.

  Стр. 364. Тюрки, берендеи, половцы - кочевые тюркские племена, нередко воевавшие Русь. Василько действительно задумывал в союзе с ними поход на Польшу. Гридня - здесь: княжеский покой.

  Стр. 365. В обители святого Михаила. - Имеется в виду Выдубицкий монастырь близ Киева. Небесный воевода - архангел Михаил, по преданию, возглавляющий небесное воинство.

  Стр. 367. Ферезь - верхняя одежда с длинными сужающимися рукавами. Камчатная - сделанная из узорчатой ткани-камки. Гридни - младшая княжеская дружина.

  Стр. 369. Боян - легендарный певец, упомянутый в "Слове о полку Игореве".

  Стр. 380. Перун - бог грома, Стрибог - бог ветра, далее перечисляются другие боги славянского пантеона.

  Стр. 381. Низринут небесный в пучину Днепра. - Во время крещения Киева (988) идол Перуна был сброшен в Днепр, а на холме, где он находился, поставлена церковь св. Василия.

  Стр. 387. Поруб - яма со срубом. Несчастный твой отец - Изяслав Ярославич (ум. 1078), князь киевский, дважды изгонявшийся киевлянами.

  Стр. 388. Что было за Всеслава. - Имеется в виду полоцкий князь Всеслав Брячеславич (ум. 1101), заточенный Изяславом, он был освобожден восставшими киевлянами в 1068 г. и провозглашен князем. Продеря алея у власти год.

  Стр. 390. Иов - библейский герой. Бог, испытывая добродетель Иова, наслал на него множество бедствий, однако Иов не утратил веры. Образ Иова нередко возникает в поэзии ссыльных декабристов. Ср. тот же мотив в "Деве Карельских лесов" Глинки.

  

  

  

  

  

  

  

  

  А. С. Немзер,

  

  

  

  

  

  

  

  

  А. М. Песков