Давыдов Дмитрий Павлович - Стихотворения

tify">   Смелого в бочке не тронет.

  

  

  Тесно в ней было бы жить омулям;

  

  

  Рыбки, утешьтесь моими словами:

  

  

  Раз побывать в Акатуе бы вам -

  

  

   В бочку полезли бы сами!

  

  

  Четверо суток верчусь на волне;

  

  

  Парусом служит армяк дыроватый,

  

  

  Добрая лодка попалася мне, -

  

  

   Лишь на ходу мешковата.

  

  

  Близко виднеются горы и лес,

  

  

  Буду спокойно скрываться под тенью;

  

  

  Можно и тут погулять бы, да бес

  

  

   Тянет к родному селенью.

  

  

  Славное море - привольный Байкал,

  

  

  Славный корабль - омулевая бочка...

  

  

  Ну, баргузин, пошевеливай вал:

  

  

   Плыть молодцу недалечко!

  

  

  

  

  ПРИМЕЧАНИЯ

  Беглецы из заводов и с поселений вообще известны под именем "прохожих". Они идут, не делая никаких шалостей, и питаются подаянием сельских жителей, которые не только не отказывают им никогда в куске хлеба, но даже оставляют его в известных местах для удовлетворения голода прохожих. Беглецы не делают дорогою преступлений из боязни преследования; а жители не ловят их сколько потому, что это для них неудобно, а более из опасения, что пойманный, при новом побеге, отомстит поимщику. Беглецы боятся зверопромышленников и особенно бурят: существует убеждение, будто бы они стреляют прохожих (это и выражает стих: "Пуля стрелка - миновала").

  Беглецы с необыкновенною смелостию преодолевают естественные препятствия в дороге. Они идут через хребты гор, через болота, переплывают огромные реки на каком-нибудь обломке дерева; и были примеры, что они рисковали переплыть Байкал в бочках, которые иногда находят на берегу моря и в которых обыкновенно рыболовы солят омулей.

  Шилка и Нерчинск. Под этими словами здесь разумеются всегда Шилкинский и Большой Нерчинский заводы. В последнем из них сосредоточено заводское управление. Говорят: "Партия ссыльных идет в Нерчинск"; значит - в Нерчинские заводы. Собственно же Нерчинск не что иное, как город, и туда никого за преступления не ссылают. Акатуйский рудник - место для самых злейших преступников. Баргузин - так называется на Байкале северо-восточный ветер, которым суда идут от Забайкалья на Иркутскую сторону. Корга - береговая отлогость.

  <1858>

  

  

  

   СИБИРСКИЙ ПОЭТ

  

  

  Посвящено Ивану Петровичу Бочарову

  

  

   От мира мне не надобно похвал.

  

  

   Друзья простят мне смелость и свободу,

  

  

   С которыми я некогда писал

  

  

   Приветный гимн забытому народу

  

  

   И яркими чертами рисовал

  

  

   Отважностью блиставшую породу.

  

  

   Раскинул я завесу старины,

  

  

   Чтоб оживить воинственные сны.

  

  

   Я обновлю их кистию игривой;

  

  

   Осветит их роскошная мечта,

  

  

   Посланница от музы говорливой,

  

  

   Оценит труд любовь и красота.

  

  

   Томясь в глуши, с надеждой прихотливой

  

  

   Я полагал, что песни якута

  

  

   Не стихнут вдруг и добрая судьбина

  

  

   Присудит жить им в сердце славянина.

  

  

   До времени мне не хотелось в свет

  

  

   Пускать моих ребяческих творений.

  

  

   Певец чудес, сражений и побед,

  

  

   Имел к тому я много побуждений,

  

  

   И все они, конечно, мой секрет.

  

  

   Скажу одно - молчал я не от лени.

  

  

   Теперь моим разбросанным друзьям

  

  

   Про жизнь свою я повесть передам.

  

  

   Мой древний род блистал в стенах Рязани;

  

  

   Он славен был и в Думе и в боях.

  

  

   Но я рожден не для тревог и брани -

  

  

   Мне кровь страшна на дедовских мечах.

  

  

   Спокойствие - предел моих желаний,

  

  

   Хоть я искал бессмертия в стихах,

  

  

   Средь области немой и полудикой,

  

  

   При блеске звезд Медведицы Великой.

  

  

   Сочувствия людского я не знал:

  

  

   Для бедняков оно - пустое слово;

  

  

   Нам подают приятели фиал,

  

  

   Наполненный водою нездоровой,

  

  

   А сами пьют дымящийся кристалл -

  

  

   И тут еще надменно и сурово

  

  

   Глядят в глаза да думают подчас -

  

  

   Не много ли уж сделано для нас?

  

  

   Мне знакома святая Мангазея,

  

  

   И прежде, чем задумал на Парнас, -

  

  

   Я погулял по устью Енисея

  

  

   И посетил его соседку - Таз;

  

  

   Ангарские пороги, не робея,

  

  

   Переплывал на ветке я не раз;

  

  

   И весело меж Ленскими столбами

  

  

   Плескался я шумящими волнами.

  

  

   На береге пустынном Инбака

  

  

   Я первые стихи сложил дитёю

  

  

   И дочери косматой остяка

  

  

   Их напевал вечернею порою.

  

  

   Уж я тогда слыхал про Ермака,

  

  

   Но занят был природою одною;

  

  

   И на горе, под сению кедра,

  

  

   Ночь светлую сидел я до утра.

  

  

   Впоследствии настала жизнь иная,

  

  

   Мне от судьбы был горький жребий дан.

  

  

   Я отдыхал, когда ревела Мая,

  

  

   Когда кипел разгневанный Алдан,

  

  

   Когда волна вилася снеговая,

  

  

   В лицо хлестал неистовый буран;

  

  

   А у жерла пылающей Авачи

  

  

   Я забывал былые неудачи.

  

  

   На лыжах я в дремучие леса

  

  

   Ходил один, с винтовкой за плечами.

  

  

   Унижет ночь звездами небеса -

  

  

   Разрою снег привычными руками

  

  

   И в нем смежу усталые глаза.

  

  

   Питался я убитыми зверями;

  

  

   Нередко же случалось голод свой

  

  

   Мне утолять сосновою корой.

  

  

   Моя душа от горя не черствела;

  

  

   Поэзия сроднилася со мной.

  

  

   В тайге, в снегу, я на бересте смело,

  

  

   С окрепшею от холода рукой,

  

  

   Писал стихи талинкой обгорелой

  

  

   И заливал их теплою слезой:

  

  

   От радости тогда струились слезы,

  

  

   Что в мире есть талины и березы.

  

  

   Я размышлял при туче грозовой

  

  

   Иль, северным сияньем освещенный,

  

  

   В бору, в степи, средь тундры моховой,

  

  

   В ущелье скал у пропасти бездонной

  

  

   И в Шергинском колодце, под землей,

  

  

   Морозами во льдину превращенной.

  

  

   Меня качал Восточный океан,

  

  

   И восходил я на Хамар-Дабан.

  

  

   Довольно мне скитаться зверем было.

  

  

   Безвременно пробилась седина;

  

  

   Но грудь моя пылает как горнило;

  

  

   Еще душа надеждами полна.

  

  

   Явилася прекрасная Людмила

  

  

   И поняла пустынника она.

  

  

   На радость ей, в странах Кучума-хана

  

  

   Не смолкнет песнь сибирского баяна!

  

  

  

  

  ПРИМЕЧАНИЯ

  Ветка - маленькая лодочка.

  Шергинский колодезь, или Шергинская шахта, в Якутске имеет около 400 английских футов отвесной глубины. Близ дна шахты термометр Реомюра показывает 2 1/2 градуса ниже нуля; так что до точки, где можно рассчитывать на талую землю, еще остается до 300 футов.

  Поэт в Шергинской шахте производил наблюдения и по окончании их предавался своим любимым размышлениям. Об этой знаменитой шахте находится описание в книге: Dr. A. Th. v. Middendorff s Sibirische Reise. {Сибирские путешествия А. Ф. фон Миддендорфа (нем.). - Ред.}

  <1858>

  

  

  

  

  ТУНГУС

  

  

   Десятый день без остановки

  

  

   В Удских горах тунгус бродил;

  

  

   Не поднимал стрелок винтовки

  

  

   И котелка не кипятил.

  

  

   Не в час из юрты одинокой

  

  

   Бедняк на промысел пошел:

  

  

   Не тронут зверем снег глубокий,

  

  

   Казался пуст и лес, и дол.

  

  

   Привык по дебрям он скитаться,

  

  

   И лыжи добрые под ним;

  

  

   Но начал часто спотыкаться,

  

  

   Жестоким голодом томим.

  

  

   Уж солнце спряталось за гору,

  

  

   Несчастный к дереву припал

  

  

   И со ствола сухую кору

  

  

   На скромный ужин добывал.

  

  

   Он думал: хоть бы дух лукавый

  

  

   Его в тот вечер пожалел

  

  

   И с поваренкою монявы

  

  

   К нему на помощь подоспел.

  

  

   Вдруг видит - что-то шевелится,

  

  

   Он напрягает зоркий глаз

  

  

   И тихо на брюхо ложится, -

  

  

   Винтовка в сошки уперлась...

  

  

   Блеснуло пламя, гул раздался,

  

  

   Сохатый повалился в ров;

  

  

   И быстро к жертве приближался

  

  

   С пальмою острой зверолов.

  

  

   Пирует он: рожни дымятся,

  

  

   В котле седая пена бьет;

  

  

   Проворно скулы шевелятся,

  

  

   И уже глаз, и шире рот!

  

  

   Доволен был тунгус усталый -

  

  

   Давно так сытно не едал;

  

  

   И, облизав на пальцах сало,

  

  

   Набил ганзу и дым глотал.

  

  

   Сохатого сырою кожей

  

  

   Себя окутал он кругом

  

  

   И у огня, на мягком ложе,

  

  

   Забылся скоро сладким сном.

  

  

   Мороз трескучий ночью злился

  

  

   И ветер сильно завывал;

  

  

   А пень сосновый чуть дымился

  

  

   И тунгуса не пригревал,

  

  

   Но спал он словно заколдован;

  

  

   И пробудился на заре,

  

  

   Замерзшей шкурою спелёнан,

  

  

   Как зверь, задавленный в норе.

  

  

   Ни рук, ни ног - всё крепко сжато,

  

  

   Густая шерсть со всех сторон,

  

  

   И под гробницею мохнатой

  

  

   Зубами лишь щелкает он.

  

  

   А сверху - на мездре кровавой, -

  

  

   Ему казалось, бес стоял

  

  

   И ковшик с теплою монявой

  

  

   В когтях насмешливо держал.

  

  

   Вот минул день, и ночь минула,

  

  

   Вновь осветились невеса,

  

  

   И снегом глубоко задуло

  

  

   Приют последний тунгуса.

  

  

  

  

  ПРИМЕЧАНИЯ

  Монява. В неочищенный желудок убитого оленя (питающегося, как известно, белым мхом) наливают крови и, перемешав ее с тем, что там находится, завязывают отверстие и вешают желудок над огнем очага. Смесь эта приходит в некоторого рода брожение и называется "монявою". Когда нет другой пищи, тунгус достает поваренку монявы для употребления и отверстие желудка снова завязывает. И тихо на брюхо ложится... Якуты и соседние им тунгусы, для верности прицела, ложатся на брюхо; тогда сошки винтовки выдаются вперед и составляют с нею тупой угол. Пальма. Большой железный нож, заостренный с одной (дугообразной) стороны и прикрепленный к деревянному пестику, оклеенному берестой. Пальму употребляют якуты и тунгусы как рогатину - на большого зверя и как топор - для срубания дерева на топливо и прочие нужды. Ганза. Маленькая медная трубочка, которая привязывается ремнем к коротенькому деревянному чубуку, состоящему из двух продольных половинок, скрепленных продолжением того же ремня. Чубук раздваивается, собственно, для того, чтобы из него было удобнее выскребать накопляющийся там табачный сок, который в свою очередь перемешивается с корою или древесными стружками и опять курится с табаком.

  <1858>

  

  

  

  

  ПРИМЕЧАНИЯ

  В сборник включены произведения двадцати пяти второстепенных поэтов середины XIX века, в той или иной степени дополняющих общую картину развития русской поэзии этого времени.

  Тексты, как правило, печатаются по последним прижизненным изданиям (сведения о них приведены в биографических справках), а когда произведения поэта отдельными сборниками не выходили - по журнальным публикациям. Произведения поэтов, издававшихся в Большой серии "Библиотеки поэта", воспроизводятся по этим сборникам.

  При подготовке книги использованы материалы, хранящиеся в рукописном отделе Института русской литературы (Пушкинского дома) Академии наук СССР. Впервые печатаются несколько стихотворений В. Щиглева, П. Кускова и В. Крестовского, а также отрывки из некоторых писем и документов, приведенные в биографических справках.

  Произведения каждого поэта расположены в хронологической последовательности. В конце помещены не поддающиеся датировке стихотворения и переводы. Даты, не позже которых написаны стихотворения (большей частью это даты первой публикации), заключены в угловые скобки; даты предположительные сопровождаются вопросительным знаком.

  

  

  

   Д. П. ДАВЫДОВ

  Амулет. Шаман - у некоторых сибирских народов колдун, знахарь.

  Моя юрта. Чувал - "очаг с очельем, камин, камелек, огнище, шесток с колпаком и дымволоком у татар, башкиров, остяков, якутов, горских народов". Рожень - "острый торчок, тычок, рог, но более не в отвесном или стоячем, а в наклонном или уровненном положении, например вертел" (В. И. Даль).

  Думы беглеца на Байкале. В норах Акатуя - в Акатуйской каторжной тюрьме при Акатуйском руднике. Здесь провели долгие годы и многие революционеры. Дресва - крупный наносный песок.

  Сибирский поэт. Ответ на стих. И. П. Бочарова (ум. в 1892 г.) "Сибирскому поэту", обращенное к Давыдову. И в Думе и в боях - т. е. в Боярской думе, при обсуждении гесударственных дел, и на войне. Фиал - чаша, кубок. Мангазея - первый русский город в Восточной Сибири, торговый центр. После опустошительных пожаров 1619 и 1642 гг. пришел в запустение, и жители его переселились в Туруханск, который до 1780 г. также назывался Мангазеей. Парнас - гора в Греции; по мифологии - местопребывание бога Аполлона и муз; в переносном смысле - поэзия, литература с ее наиболее значительными представителями. Таз, Инбак, Мая, Алдан - реки в Восточной Сибири. Ленские столбы - живописные скалы на берегу Лены. Авача - Авач-гора, вечно дымящийся вулкан на Камчатке. Талинка - тальник, небольшая кустарниковая ива. Хамар-Дабан - горная цепь на юг от озера Байкал. Кучум-хан (XVI в.) - сибирский хан. Sibirische Relse - Reise in den aiifiersten Norden und Osten Sibiriens wahrend der Jahre 1843 und 1844...

  Тунгус. Сошка - подставка с развилкой для ружья, приделанная к нему или отдельная, употребляемая при стрельбе с упора. Сохатый - лось. Рожень - см. с. 747.