| Главная » Книги |
Востоков Александр Христофорович - Стихотворения, Страница 11
Востоков Александр Христофорович - Стихотворения> Вотще ж и ты, со многим тщаньем,
Фригиец, ободрен оракула вещаньем,
Трудился узел сплесть неразрешимый ввек!
Се - дерзкий юноша притек.
Недолго думал он, как разрешить зарочный
Сей узел: он его мечом своим рассек!
Но мог ли б он и сей расторгнуть узел прочный,
Который, граждане, я предлагаю вам?
Ударьте по рукам!
Сплетитеся рука с рукою,
И верой, правдою святою
Клянитесь друг за друга стать!
Пусть Македонянин приидет расторгать
Сей узел наш неразрешимый!
Единодушием связуемый, держимый,
И в мире, и в войне пребудет крепок он.
Не из ремней, ниже из вервия сурова,
Из нежных прядей соплетен;
Они суть: совесть, честь, храненье данна слова -
Для благородных душ священнейший закон!
ИЗРЕЧЕНИЯ КОНФУЦИЯ
(из Шиллера)
Русским сказочным размером
I
Пространству мера троякая:
В долготу бесконечно простирается,
В ширину беспредельно разливается,
В глубину оно бездонно опускается.
Подражай сей мере в делах твоих.
Достигнуть ли хочешь исполнения,
Беспрестанно вперед, вперед стремись;
Хочешь видеть все мира явления,
Расширяй над ними ум свой, - и обымешь их;
Хочешь постигнуть существо вещей,
Проницай в глубину, - и исследуешь.
Постоянством только цель достигается,
Полнота лишь доводит до ясности,
И в кладезе глубоком живет истина.
II
Трояко течение времени:
Наступает медлительно грядущее,
Как стрела пролетает настоящее,
И стоит неподвижно прошедшее.
Не ускоришь никаким нетерпением
Ленивый шаг грядущего;
Не остановишь ни страхом, ни сомнением
Быстрый полет настоящего;
Когда же станет прошедшее,
Ни раскаяньем уже, ни заклятием,
Его с места не подвигнешь, не прогонишь ты.
Если хочешь счастливым и мудрым быть,
Соглашай, о смертный! дела свои
С трояким течением времени:
С медлительногрядущим советуйся,
Но ему не вверяй исполнения;
Ни быстропроходящему другом будь,
Ни вечноостающемуся недругом.
ПРОЩАНИЕ с 1812 годом
(декабря 12, во всерадостный день
рождения его императорского величества)
Как древле, бегствуя израильский народ
К обетованному покою,
Пустыню, понт Чермный невлажною стопою
Прошел, - так мы, прошед, оставим за собою
Сей лютый, но и славный год!
И на краю его, как на брегу спасенья,
Отцу всесильному алтарь соорудим;
И жар на нем благодаренья
В сторичных жертвах воскадим,
Что мы средь хлябей Им избыли потопленья,
От ига вражия освободились Им!
Уже текла на нас шумящими волнами
Пучина пагубы с той и с другой страны:
Но Бог десницею и шуйцею пред нами
Раздвигнул море в две стены
Кутузовым и Витгенштейном;
Мы идем живы посреде, -
Протекшей мимо нас взираем вслед беде,
Не зная, верить ли очам!.. В благоговейном
Ко Богу чувстве днесь колена преклоня,
Воскликнем все: Господь Россию не оставил,
Неслыханных побед трофеями прославил,
Умножил радость нам торжественного дня,
СОв1Во онь жев1 некогда ущедрил нас рожденьем
Любезна отрока, держаща росский трон.
Бог рек: да будет сей полсвета утешеньем!
Да будет адския каратель злобы он!
Исполнилось! и ты, о Александр счастливый,
СОв2Смиривши двадесят враждебных намв2 племен
И честолюбия сломивши рог кичливый,
Днесь будешь от самих врагов благословен.
Облобызают все твой скипетр справедливый;
Искорененные Беллоной, насадишь
Повсюду мирты и оливы:
Мир, мир Европе возвратишь!
И с человечества спадут постыдны узы.
Оно из рук твоих назад свои права
Приимет, как из рук благого божества,
И выше звезд твое поставят имя музы!
СОв1: В которой
СОв2: Смирив противных нам шестьнадесят
ОДА на день восшествия
на всероссийский престол его императорского величества
государя императора Александра I. 1813 года марта 12-го,
и на истечение второго столетия по воцарении в России рода Романовых,
воспоследствовавшем 1613 года марта 14-го дня. (*)
С сугубой радостию встреть,
О муза, года обновленье,
И Александрово воспеть
На русский трон с весной вступленье,
И купно то воспеть: сей год,
С тех пор как зиждет наше благо
Романовых священный род,
Венец столетья есть втораго!
О чада добльственных славян!
О Русь! народ, избранный Богом,
Чтоб до последних норда стран,
До полюса, на хладе строгом
Природу жизни пробудить, -
Между нетаящими льдами
Эдем Господень насадить
Труда и разума плодами!
Распространяйте на земли
Блаженство: мир и просвещенье.
Вы больший путь уж претекли,
Свое свершая назначенье!
Узрев еще издалека
Священну цель, - вы к ней стремились;
Потщитесь! - и она близка:
И вы - бессмертьем наградились!
Уже над гидрою войны
Вы торжествуете стоглавой:
Уже и днесь облечены
Толикой силой вы и славой,
Что брань кровавую другим
Народам можете оставить
И миролюбием благим
И правдою себя прославить!
Цвет благости и правды цвел
На вашем корени издревле.
Для собственной защиты вел
Войны, - великий в ратном деле,
Но в мирном больший, славянин.
Родным своим доволен краем,
Он житель мирных был долин
Над Вислой, Одрой и Дунаем(**).
Смышлен, трудолюбив и добр,
Вводил он всюду кротки нравы,
Но дикий Готф, свирепый Обр(***)
И Влах(****), развратный и лукавый,
Завоеватели земли, -
Как вихрем, реемы алчбою,
На славянина налегли.
И что ж? надолго ли собою
Во ужас приводили свет:
Как вихрем бурна мгла, промчались
Те варвары. Уже их нет!
Славяне на земле остались!..
И их обычай, их язык
Пришлец варяг сам принял гордый;
Луч общежития проник
От них в соседни дики орды.
За градом созидался град,
Весь север заселялся дальний,
Согрелися поля от стад,
Взрыл мерзлу землю лемех ральный.
Стеклись к славянам чудь и русь
Принять законы их благие,
И сей священнейший союз
Твое начало, мать-Россия!
Единством, правдою сильна
На свете всякая держава.
Доколь ты им была верна,
Твоя не померцала слава.
Когда же от своих ты чад
Растерзана была на части,
На брата ополчился брат,
И ты познала верх несчастий!
Нетрудной добычью врагам
Ты стала в ону злу годину!
Но ты загладила свой срам,
Подчинена царю едину,
Искоренителю крамол.
Сей, сокрушив ордынски цепи,
Свой монархический престол
Облек зарямиCOв1 благолепий.
И белокаменна Москва
Градов царицей нареклася,
И до небес ее глава,
Златовенчанна, поднялася!
Тогда Россию испытать
Еще определил Содетель,
Чтобы учились почитать
Не внешний блеск, но добродетель,
В одежде рабской, иль в венце. -
Изволил Бог на кратко время
От россов отвратить лице, -
И зла почувствовали бремя!..
О Боже! что мы без тебя?
Колеблемые ветром трости.
Земные благи возлюбя,
Работаем безумству, злости;
Стремимся к гибели своей
Божественным путем свободы;
И хуже диких мы зверей,
Не отстающих от природы!
Но ты всегда нам пестун будь,
Не знающим в свободе меры,
Да защитится наша грудь
От адских стрел бронею веры!
Мы зрели оным временам
Печальным ныне дни подобны,
Когда в Москву входили к нам
С войною самозванцы злобны!
Россия плавала в крови, -
Но жив был и тогда, как ныне,
В ней дух к Отечеству любви:
Он воспылал в россиянине.
Он Минину хоругвь вручил,
Пожарскому свои перуны...
И Русь свободна! Михаил
Венчается на царство юный.
Хотя дрожащею рукой
Жезл царский юноша приемлет,
Но подданных своих покой
Блюсти на троне не воздремлет:
В том Богу он дает обет, -
И почерпает свыше силу.
Садится мудрость с ним в совет,
Предъидет правда Михаилу.
Тогда рек Бог ему: "Твой род
Доколе севером владеет,
Дотоль роса моих щедрот
Над сей страной не оскудеет!
Но, умножая, превращу
Сию я росу в дождь на внуках,
Усилю их, обогащу,
В полезных вразумлю науках.
Еще столетию сему
Не истещи, и совершится
Глагол мой: внуку твоему,
Петру, вселенна удивится.
И паки протекут сто лет, -
Я злато искушу в горниле,
И узрит мир, средь вящих бед,
Российску доблесть в вящей силе.
И их я награжу царем,
Как ты, он упасет Россию,
С народов снимет он ярем,
И злобе ступит он на выю".
Так, Александр! Подобен ты
Днесь предку своему священну,
Доставив паки дни златы
Отечеству освобожденну.
Но к большей славе ты рожден:
На выю злобе наступивый,
Днесь идешь в путь благословен
Дать всем народам дни счастливы!
Иди! не острием меча,
Но благостию покоряя,
В подобье мудрого врача
Цели недуг, не изнуряя,
Но помогая естеству.
Иди! и скоро возвратися
Всеобща мира к торжеству:
Своей наградой насладися!
(*) Царь Михаил Федорович избран на царство 21 февраля, принял предложенный ему престол 14 марта.
(**) Сими реками ограничивались, по известиям историков, первобытные жилища славян в Европе.
(***) Обры или авары, однородцы гуннов, о свирепстве коих см. Нестора летопись.
(****) Шлецер почитает упоминаемых Нестором (в главе IV. д.) волохов лонгобардами, но как он же признает (в главе II при исчислении народов), что славяне называли влахами или волохами жителей Италии вообще, коих и поныне немцы зовут Walschen, то и можно здесь с не меньшею вероятностью принять Несторовых волохов за римских поселенцев по Дунаю. Сии, по большей части из ссылочных и из бродяг составленные колонии просвещенного и испорченного Рима,не оставили, конечно, употребить дарованные им политикою и тактикою их преимущества для утеснения и развращения народов бесхитростных, коих они честили именем варваров. Ежели сии соседи, опасные более лукавством своим, нежели храбростью, опаснейшие дружбою своею, нежели враждою, принудили славян новгородских и киевских удалиться с берегов Дуная к северу, то это относится к чести славян и доказывает любовь их к независимости своей и к чистоте нравов.
СОв1: зарею
НА ПОРАЖЕНИЕ НАПОЛЕОНА
и бегство его от Лейпцига
в 1813 году
Лети, желанный день отмщенья,
Добычу адову постигни, порази!
Ни сила тигрова, ни лисьи ухищренья
Да не приносят ей спасенья:
Ты сетью пагубы закинь ей все стези!..
Взыщи на ней всю кровь и все несчастья
Закланных ею жертв, опустошенных стран.
Всемирным бедствием искавший самовластья,
Всему бы миру дал за то ответ тиран!
С стыдом к подножию престола пригвожденный,
Где правосудие и благость восседят,
Свободы б видел он и мирных дней возврат
Всем людям, - лишь един сих благ святых лишенный,
И вид сей был бы в казнь ему тысящекрат.
Но мы от заслуженной казни
Тирана - взор свой отвратим,
Отверзем радостно сердца свои приязни
И всех племен людей в объятья заключим;
С челом победы скажем им:
От Александра вам и от его народа
Вот дар - блаженство и свобода!
Дотоль, желанный день! полет свой ускори.
Гони, рази неутомимо,
Да не падет удар твой мимо;
Сверши его! и дни блаженства водвори!
ПЕСНЬ РУССКОМУ ЦАРЮ
(С немецкого: "Heil dir im Siegerkranz",
на голос: "God save the king".)
Прими побед венец,
Отечества отец!
Хвала тебе!
Престола с высоты
Почувствуй сладость ты
От всех любиму быть.
Хвала тебе!
Не грозных сил стена
Властителям дана
Защитою;
Но подданных любовь,
Свободных, не рабов, -
За ней ты, за стеной
Гранитною.
Не угасай, живи,
Священный огнь любви
К отечеству!
Пылающи тобой,
Идем в кровавый бой
И жизнь приносим в дар
Отечеству.
Полезный спеет труд,
Сады наук растут
В сени твоей;
В сени твоих щедрот
Заслуге лавр цветет,
Готовы подвигам
Венцы честей.
О Александр, живи
И царствуй, царь любви!
Хвала тебе!
Престола с высоты,
Всю радость чувствуй ты
Народу милым быть.
Хвала тебе!
К ДЩЕРЯМ ПРЕМУДРОСТИ
1814
Вера, Надежда, Любовь! Премудрости милые дщери!
Вами блаженствует смертный, и вами царства блюдутся.
Вы вливаете слабому непобедимую силу:
Он без страха сквозь огнь и воду и в лютых напастях
Без уныния с вами течет к божественной цели.
Вы в житейских пустынях хранители-ангелы наши:
Заблужденных на путь направляете, изнеможенным
Кладезь живой воды указуете в жажде палящей!
Если ж, у струй освеженный, путник под пальмой воздремлет,
Кто, как не вы, защитит его от льва и от змия,
Сильной рукой смеживши зев необузданной страсти
И отпугнув от сонного тайно вползающих в сердце
ГадовСОв1 - злой эгоизм и всеискажающу гордость?
Вы помогли россиянам ныне во брани священной
Силы преодолеть и козни врага человеков.
Александр, человеков отрада, друг ваш и чтитель,
Вам обязан своими лаврами. С ним неразлучны
Были вы всегда в благой и противной фортуне.
Будьте ему еще помощницы в деле великом,
Возвратить народам мир, свободу, блаженство!..
Се из царевых уст вещает небесная Вера:
"С помощью Божией нет невозможного!" - Се ободряет
Нас Надежда, что Бог не оставит поборников правды;
Се, объяв, воскриляет души царя и народа
Пламенным рвением к благу Любовь, сильнейшая смерти!
Мы на алтарь ваш благоговейно приносим трофеи
Наших побед и молим вас, благодатные девы:
Даруйте в счастии скромность нам, в несчастье терпенье.
В сладком ли мире быть, иль еще в войне многотрудной,
Даруйте нам любить, уповать и веровать твердо!
СОв1: Змиев
ГОСУДАРЮ ИМПЕРАТОРУ
на возвращение его величества в Россию
по заключении всеобщего мира
Гряди в триумфе к нам, благословенный!
Ты совершил бессмертные дела.
Друг человечества! в концах вселенны
Гремит нелестная тебе хвала,
Что одержав душою твердой
Верх над неистовым врагом,
Врагу же, благосердый,
За зло отмстил добром.
И вождь царям противу новой Трои,
Стократ достойнее, стократ славней
Ты покорил ее. Сам ратны строи
Ведя на брань, средь тысящи смертей
Ты шел спокойно, - к колеснице
Своей победу приковал,
Судьбы в своей деснице
Царей и царств держал.
И вместо плена сладкий дар свободы,
И вместо смерти жизнь ты им принес.
Ты умирил, ущедрил все народы;
Но паче всех тобою счастлив росс.
В восторге слов не обретает
Всю силу выразить любви:
"Ура! - он восклицает, -
Наш царь-отец! живи!"
"Наш добрый гений! Царствуй многи лета!
О Александр! надежа государь!" -
Взывают так к тебе твои полсвета.
Ярчае огненных, цветистых зарь,
К тебе усердьем пламенея,
Они твой празднуют возврат
Деяньями, - прочнее
Столпов и пышных врат.
И так гряди в триумфе, вожделенный!
Не сих триумфов избегаешь ты:
Победны почести, тебе сужденны,
Отверг в смирении, не ищешь мзды
За доблести! Но, муж великий,
Блаженством нашим насладись:
За доблести толики
Веками наградись!
ИЗЪЯСНЕНИЕ КАРТИНОК. Перед первою книгою:
Фантазия, окруженная мечтами, спускается на льдистую и сумрачную пустыню, на которую крылатые слуги ее сыплют цветы.
Перед второю книгою:
Поэзия засвечивает у огня небесного два светильника, чтобы уделить один из них Гению живописи (относится к началу первого стихотворения в сей книге).
Подобно сему, с двумя подъятыми светильниками, представлена Поэзия на древнем барелиеве, изображающем обоготворение Гомера. См.: Museo Pio-Clementino. Roma, 1782. Tom. I.
Перед третьею книгою:
Негодование или Немезис и летящее Правосудие, так как они описаны в "Гимне", коим начинается сия книга.
| |
| Просмотров: 484 | Рейтинг: 0.0/0 |
| Всего комментариев: 0 | |
Жанры