Ломоносов Михаил Васильевич - Переводы

   Внезапно дождь густой повсюду зашумел.

   (I, 264, 266-269)

  

   3

   Из рук мужских назад поверженные камни

   Прияли мужеск вид, из женских рук вид женский:

   Оттуду род наш тверд и сносит труд великий.

   И тем, откуду взят, довольно доказует.

   (I, 411-415)

  

   4

   Беда мне, что трава любви не исцеляет,

   И чем я всех лечу, то мне не помогает!

   (I, 523 -524)

   5

   Едва она свою молитву окончала,

   Корой покрылась грудь, оцепенели члены,

   И руки отрасльми и ветьвями власы

   Глава вершиною и ноги корень стали.

   Однако Феб любя, к стеблу рукой коснулся,

   Почул, как бьется грудь под новою корою.

   (I, 548 -554)

   6

   Поставлен на столпах высоких солнцев дом,

   Блистает златом вкруг и в яхонтах горит,

   Слоновый чистый зуб верьхи его покрыл,

   У врат на вереях сияет серебро.

   Но выше мастерство материи самой:

   Там море начертал кругом земли Вулкан,

   И землю, и над ней пространны небеса.

   (II, 1-7)

   7

   И как туда пришла военная Минерва

   И стала у дверей, что в дом вступить не можно,

   Толкнула в них копьем, отверзся скоро вход,

   Увидела внутри, как зависть ест змию

   И кровию ее свою питает злобу.

   Узрела и свой взор богиня отвратила.

   Она встает с земли, оставив ползмеи.

   Ленивою ногой к богине подошла,

   И видя, что она красно воружена,

   Вздохнула и, лице нахмурив, восстенала.

   Всегда бледнеет зрак и кожа на костях,

   Глядит из-под бровей, и ржавчина в зубах,

   Желта от желчи грудь, и яд течет с языка.

   (II, 765-777)

   8

   Ты львиною покрыт был кожею в бою

   И с острым копием десницу заносил;

   Но лучше был ружья твой мужественный дух.

   (III, 52-54)

   9

   Где прежде он гонял, тут сам уж убегает.

   (III, 228)

   10

   В одну погибнет ночь с любовницей любовник!

   Достойна ты была прожить должайший век.

   Но я повинен в том, я твой губитель стал,

   Что в полночь приказал прийти в места опасны

   И сам не упредил своим тебя приходом.

   О вы, ужасны львы, сбегайтесь из пещер

   И рвите челюстьми мою повинну плоть.

   Но знак боязни есть желать лишь только смерти.

   (IV, 108 -115)

   11

   Старается во сне свой голод утолить,

   Но движет лишь уста и зуб на зубе трет,

   Он думает, что ест, но токмо льстится тем,

   И вместо пищи ветр глотает лишь пустой.

   Но как уже алчба отгнала сон его,

   Почувствовал огонь на тощем животе

   И тотчас просит всё, что воздух и земля

   И что родят моря; но голоден при всем.

   Уж полные столы неполны перед ним;

   Чем град доволен весь, он тем один не сыт.

   (VIII, 824 -833)

  

   12

   Он, гневом воспален, возвел свирепый взор

   На илионский брег, где гречески суда,

   И, руки протянув, вскричал: "О сильный боже!

   Пред флотом я в суде, и мне Уликс соперник!"

   (XIII, 3-6)

   13

   Выходит Гектор сам, богов на брань выводит,

   И где стремится он, там сильные трепещут,

   Не токмо ты, Уликс: толь страшен он в полках!

   (XIII, 82 -84)

   14

   Устами движет бог; я с ним начну вещать.

   Я тайности свои и небеса отверзу,

   Свидения ума священного открою.

   Я дело стану петь, несведомое прежним;

   Ходить превыше звезд влечет меня охота,

   На облаках нестись, презрев земную низкость.

   (XV, 143 -149)

   15

   Раздранный коньми Ипполит

   Несходен сам с собой лежит.

   (XV, 524 -529)

  

   Превращения (варианты)

   14

  

   1-6

   Соч. 1784 Я таинства хочу неведомые петь,

   На облаке хочу я выше звезд взлететь,

   Оставив низ, пойду небесною горою,

   Атланту наступлю на плечи я ногою.

  

   1

   Уж Илион лежит, гречанкам ненавистный.

   Едва того Приам и Троя стоит вся.

   Други вожди пришли, дымятся олтари;

   И отческим богам симойски жгут добычи;

   Жены приносят дар, что здравы их супруги.

   (I, 3-4, 25-27)

  

   2

   Ах, когда б погрязнул в море чужеложник,

   Прежде нежель приплыл к греческому брегу,

   То б одна я в хладной не спала постели,

   Дни бы не казались долги мне и скучны.

   (I, 5-8)

   3

   Чрез пространно море руки простираю,

   Кои о печальну грудь свою разбила,

   И кажу остатки волосов издранных.

   Ради слез помилуй, кои ты мне пролил,

   И к сему пустому месту возвратися.

   Если мертву найдешь, погреби хоть кости.

   (X, 145 -150)

  

  

  

   Безумным притворял себя разумный Брут,

   Чтоб лютых избежать коварств твоих, Суперб.

   (717 -718)

  

   Лукреций

  

   О природе вещей

  

   Железо, злато, медь, свинцова крепка сила

   И тягость серебра тогда себя открыла,

   Как сильной огнь в горах сжигал великой лес;

   Или на те места ударил гром с небес;

   Или против врагов народ готовясь к бою,

   Чтоб их огнем прогнать, в лесах дал волю зною;

   Или чтоб тучность дать чрез пепел древ полям

   И чистой луг открыть для пажити скотам;

   Или причина в том была еще иная,

   Владела лесом там пожара власть, пылая.

   С великим шумом огнь коренья древ палил;

   Тогда в глубокой дол лились ручьи из жил,

   Железо и свинец и серебро топилось,

   И с медью золото в пристойны рвы катилось.

  

   Кальпурний

   Буколики

  

   Ах, жалко! без тебя лилеи почернели,

   И ясные струи, и вина мне противны:

   Но если придешь ты, лилеи побелеют,

   И ясные струи, и вина будут сладки.

   (III, 51 -54)

  

   Сенека

   Медея

  

   Умножь теперь свой гнев и будь бодра как прежде,

   И стары злы дела почти за добродетель.

   Медея ныне я, и дерзость в зле растет,

   Весьма полезно мне, что мной убит мой брат,

   Что мной растерзан был и на пути разметан;

   Полезно, что отец лишен руна златого.

   Не знаю, что теперь злый дух мой умышляет

   И сам себе едва представить ясно смеет.

   К неслыханному злу рука моя готова.

   Примите, дети, казнь за отческу неверность.

   Трепещет грудь моя, и члены цепенеют!

   Отходит лютость прочь: я стала снова мать.

   Ах! как мне кровь пролить драгих своих детей?

   Однако не мои, пускай уже погибнут.

   Ах, нет, они мои! ни в чем они не винны!

   Но равно как они, и брат невинен был.

   Что зыблешься, мой дух? и слезы что текут?

   Любовь влечет в страну, а гнев влечет в другую.

   Ко мне, дражайший плод, в объятия бегите:

   Единых видит вас сей скорбный дом отраду.

   Но ненависть кипит, болезнь воспламенилась.

   И прежней гнев бодрит мои к убийству руки.

   Я следую тебе, куда ни поведешь.

   (910-961)

  

   Геркулес Этейский

  

   Зевес, богов отец, в твоей деснице гром

   Страшит восток и юг и дальный солнцев дом,

   Я мир тебе принес, ты царствуй безопасно:

   Что было на земли и в тартаре ужасно,

   То всё я сокрушил геройской сей рукой

   И свету показал, что я рожден тобой.

   Уж некуда бросать тебе гремящи стрелы:

   Я спас от лютых бед вселенныя пределы.

  

   Троянки

  

   1

  

   Гекуба

  

   Рыдайте жалостно, руками бейте в груди,

   Парисовым судом несчастливые люди.

  

   Хор

  

   Привыкли мы к слезам, мы плачем десять лет

   Когда Приамов сын, начало наших бед,

   Из древ сея горы суда себе построил

   И греков грабежем и нас обеспокоил.

   Десятью видели мы снег поверх бугров,

   Что лесу лишены, побитым для гробов костров.

   Десятью в робости хлеб сеял сельский житель.

   По вся дни им и нам был страшен победитель.

   Теперь нам новой плач, несчастным, настает.

   Рыдайте, идучи царице вашей вслед.

  

   Гекуба

  

   Сообщницы моей напасти и печали,

   Что горесть мне нести в несчастьи помогали,

   Насыпьте, бедные, коль горестны часы!

   Троянской с кровью прах в растрепанны власы.

   Спустивши платье с плеч, все руки обнажайте

   И до утробы плоть ударам подвергайте,

   Какой остался нам, уже плененным, стыд:

   Не к браку нам беречь покрытой тела вид.

   Терзайте грудь, лице в отчаяньи терзайте.

   Приятен мне сей вид; царице подражайте.

   Все плачи прежние старайтесь превышать;

   Рыдайте, как есть долг о Гекторе рыдать.

  

   Хор

  

   Растрепаны власы, и узлы все разбиты.

   Горячим пепелом главы у всех покрыты.

  

   Гекуба

  

   Возьмите в горсти прах. Вам только можно взять,

   Что вам оставила десятилетня рать.

   Ударьте ныне все в нагие сильно плечи.

   Печаль, произнеси прегорестные речи.

   Ретейски берега, распространяйте вой.

   Ты, эхо скучное, в пещерах под горой

   Не только повторяй слова речей последни,

   Но целой бедных вопль стенания передни.

   О море, небеса, вам должно здесь внимать!

   Мы ныне начали о Гекторе рыдать.

  

   Хор

  

   Тебя, тебя в слезах, о Гектор, поминаем

   И плечи, язвами покрытые, терзаем.

   Тебя родившая багровы груди рвет,

   Из поврежденных вновь ран прежних кровь течет.

   О столп отечества, о рока воспятитель!

   Плечами был ты нам своими Покровитель.

   (63 -131)

  

   2

  

   Раздранный Гектор здесь страшил коней ахейских.

   (423 -424)

   3

  

   Расторгни смертны узы, Гектор,

   Раздвинь земное недро,

   Карай Уликса;

   Одна твоя к тому довольна тень

   Оружием гремит

   И на ахейский флот бросает хищный пламень!

   (690-693)

  

   Марциал

   Эпиграммы

  

   1

   Дивишься, что не дам тебе стихов моих?

   Боюсь, чтобы ты мне не подарил своих.

   (V, 73)

   2

   Когда себя хранил от яду Митридат,

   По вся дни принимал в своей он пище яд;

   Ты, Цинна, у себя всегда не доедаешь

   И тем предостеречь себя от гладу чаешь.

   (V, 76)

   3

   В тополовой тени гуляя муравей

   В прилипчивой смоле увяз ногой своей.

   Хотя он у людей был в жизнь свою презрен,

   По смерти в ентаре у них же стал почтен.

   (VI, 15)

   4

   Зачем я на жене богатой не женюсь?

   Я выйти за жену богатую боюсь.

   Всегда муж должен быть жене своей главою,

   То будут завсегда равны между собою.

   (VIII, 12)

   5

   О имя, купно с розами рожденно!

   Тобой зовется лета часть прекрасна.

   Ты сладко, как цветы и мед Иблейский

   И как пресладкий нектар на Олимпе.

   Тобою бы желал назваться отрок,

   Зевесов виночерпец.

   (IХ, II)

  

   6

   На белых волосах у Аппия зима

   И лето на глазах, горящих от вина,

   Как пьет, то по носу фиалки расцветают

   И точно тем весны средину представляют.

   Как в осень щоки все брусники полны зрелой.

   Не всяк ли видит год изображен тут целой!

  

   Сатиры

  

   . . . . . . . .Коль святы те народы,

   У коих полны все богами огороды!

   (XV, 10 -11)

  

  

   Ода, которую сочинил господин Франциск де Саляньяк де ля Мотта Фенелон. Отд. изд. (в одном экземпляре, без указания года и места издания). Отпечатано в декабре 1854 г. и поднесено в дар Академией наук Московскому университету в день столетней годовщины со дня его основания (12 января 1855 г.), - В кн.: Куник А. Сборник материалов для истории имп. Академии наук в XVIII веке. Спб., 1865. Ч. 2, с параллельным французским текстом. - ПСС. Т. 8. Перевод выполнен Ломоносовым в Марбурге и приложен к рапорту, посланному в Петербургскую Академию наук 15 октября 1738 г.

   Франсуа Фенелон де Салиньяк де ла Мотт (1651 - 1715) - французский писатель. Ода написана им в 1681 г., но впервые издана в 1717 г. Печаталась в виде приложения к роману Фенелона "Приключения Телемака".

   Горы. Фенелон начинает оду с описания французской провинции Овернь, где он в то время жил. Он сравнивает ее с горами Фракии (в Элладе).

   Исполин. Имеется в виду борьба титанов с богами (в античной мифологии).

   Басня. Неточность в переводе. У Фенелона сказано: "Потом Басня, сообща с Историей, принимаются живописать в моей памяти простодушную Древность".

   Из эллинов мудрейший - Одиссей.

   Тирс - условное имя, под которым Фенелон подразумевал своего друга аббата де Ланжерона.

  

   Всеподданнейшее поздравление для восшествия на престол ее величества Елисаветы Петровны в торжественный праздник и высокий день рождения ее величества декабря 18, 1741... представлено от императорской Академии наук. Примеч. к вед. 1741, 8 декабря. - Отд. изд. Спб., 1741. Перевод оды Якоба Штелина. Традиционен взгляд на перевод оды Штелина как на стихотворную неудачу Ломоносова; это единственное его произведение, где встречаются нарушения стихотворного размера. Это связано как с весьма низкими поэтическими достоинствами оригинала, так и с крайней спешкой: ода была сочинена по-немецки, переведена на русский язык, одобрена, набрана и отпечатана за тринадцать дней.

   Константин (274-337) - византийский император.

  

   Венчанная надежда Российския империи в высокий праздник коронования велик и я государыни Елисаветы Петровны в Санктпетербурге апреля 29 дня 1742 года стихами представленная от Готлоба Фридриха Вилгельма Юнкера, с немецких российскими стихами перевел Михайло Ломоносов. Отд. изд., Спб., 1742.

   Львы - шведы.

   Батий - Батый.

   Мелибок,- старинное название горного кряжа Брокен (в Гарце).

   Перемирных дней. Война со Швецией вступила в стадию перемирия вскоре после воцарения Елизаветы Петровны.

   Британ Елисавета - королева английская Елизавета (1533-1603).

  

   День коронования великия государыни императрицы Елисаветы Петровны, именем Кенигсбергской академии торжественно почтенный от Иоганна Георга Бока. Перевод с немецкого языка. Отд. изд. М., 1758. (Напечатано в апреле этого года.)

   Бок Иоганн Георг (1698-1762) - ректор Кенигсбсргского университета. После занятия города русскими войсками 11 января 1758 г. последовал указ об оставлении университету прежних привилегий, что и дало повод представить оду. По распоряжению Елизаветы Бок получил в награду 500 рублей.

  

   Ода господина Руссо, переведенная г. Сумароковым и г. Ломоносовым. "Полезное увеселение". 1700, январь, без поди. Написано во второй половине 1759 г. Перевод Ломоносова был напечатан первым. Состязание поэтов в переводе оды французского поэта Жана Батиста Руссо (1670-1747) продолжало спор, начатый еще при "преложении" 143-го псалма. Сумароков представил хореический перевод, Ломоносов - ямбический. Позднее на это состязание откликнулся и Тредиаковский, включив переведенную им оду Руссо в 12-й том своего перевода "Римской истории" Роллена (1765). Приводим начало перевода оды Руссо, сделанного Сумароковым:

   1

  

   Ты, Фортуна, украшаешь
Злодеяния людей.
И мечтание мешаешь
Рассмотрети жизни сей.
Долго ль нам повиноваться
И доколе поклоняться
Нам обману твоему?
Все тобою побежденны,
Все ли смертные рожденны
Супротивиться уму?

   Малости с твоим покровом
Кажутся не малы быть;
Пышным именем и словом
Должны превелики слыть.
Весь народ тому свидетель,
Что пороки добродетель,
Коим помогаешь ты,
И во смрадности природы
Беззаконнику доводы
Шлют бессмертия цветы.

  

   Сулла Люций Корнелий (138-78 до н. э.) - римский полководец.

   Варрон Гай Теренций (III в. до н. э.) - римский консул, вследствие оплошности которого карфагенский полководец Ганнибал разбил наголову римлян при Каннах (в 216 г. до н. э.).

   Веспазиан - Веспасиан Тит Флавий (9-79), римский император.

   Клитов убивец - Александр Македонский (страшилище Евфрата), который, разгневавшись, убил своего любимца - полководца Клита Черного, спасшего ему жизнь во время битвы при Гранике.

   Отец отечества - см. с. 501.

   Октавий. .. Августом. . . нарекся. Октавиан Гай Юлий Цезарь (63 до н. э. - 14 н. э.) - имя, принятое римским императором (27 до н. э. - 14 н. э.) в 44 г. до н. э. после усыновления его Цезарем.

   Тиверий - по-видимому, Клавдий Нерон Тиберий, который разгромил шедшего из Испании с огромными силами Гасдрубала, не дав ему соединиться с его братом Ганнибалом.

   Варус - Варрон.

   В средине карфагенской власти. Карфаген - мощное рабовладельческое государство, павшее вследствие 3-й Пунической войны (149-146 до н. э.) в борьбе с Римом.

  

  

  

   Энеида 1-2. Рит. § 229 и 214; 3. Ломоносов М. В. Слово о рождении металлов от трясения земли. Спб., 1757; 4-19. Рит. § 213, 238, 304, 69, 311, 155, 158, 159, 230, 127, 311, 142, 117, 204, 116 и 201.

   Эклоги 1-5. Рит. § 206, 195, 192, 195 и 195.

   Георгики 1-2. Рит. § 137 и 216.

  

   Сатиры. Рит. § 120.

  

  

   Превращения 1. Соч. 1784, ч. 1; 2-15. Рит. § 156, 139, 136, 160, 57, 156, 134, 137, 217, 61, 126, 237, 239 и 143.

   Героиды 1-3. Рит. § 62, 234 и 235.

   Фасты. Рит. § 217.

  

  

   О природе вещей. Ломоносов М. В. Первые основания металлургии, или Рудных дел. Спб., 1763. Включен Ломоносовым для иллюстрации положения, что рудные ископаемые иногда открывает ("обнажает") сама природа. М. И. Сухомлинов датировал этот перевод годом выхода книги (1763), однако установлено, что Ломоносов подготовил это издание еще адъюнктом и опубликовал его в 1763 г. почти без изменений, так что в книгу, например, не попали сведения об опытах по замораживанию ртути, произведенных им самим, и другие важные открытия. По-видимому, и перевод отрывка из Лукреция был сделан значительно ранее.

  

  

   Буколики. Рит. § 125. У Ломоносова написание Кальфурний.

  

   Медея. Рит. § 127.

   Геркулес Этейский. Рит. § 125. Этот отрывок, по словам Ломоносова, "представляет честолюбие Геркулесово".

   Троянки. Будилович А. С. Ломоносов как писатель. Спб., 1871 (Сб. ОРЯС. Т. 8, No 1). -- ПСС. Т. 8. Этот отрывок из Сенеки переведен Ломоносовым в 1759 г., как явствует из составленной ни "Росписи упражнений" за этот год (ПСС, т. 10. С. 396); 2-3. Рит. § 195 и 161.

  

  

   Эпиграммы. Рит. § 140, 145, 141, 144, 60 и 120.

  

  

  

   Сатиры. Рит. § 199.