Нѣмецк³е поэты въ б³ограф³яхъ и образцахъ. Подъ редакц³ей Н. В. Гербеля. Санктпетербургъ. 1877.
²оаннъ-Христофоръ Готтшедъ, глава саксонской литературной школы, родился въ концѣ 1700 года въ городкѣ Юдишенъ-Кирхѣ, близь Кёнигсберга. Воспитывался онъ сначала дома и въ мѣстной школѣ, a потомъ въ Кёнигсбергскомъ университетѣ, откуда, боясь попасть въ рекруты, бѣжалъ въ 1724 году въ Лейпцигъ. Здѣсь, тотчасъ по своёмъ прибыт³и, Готтшедъ основалъ частный коллег³умъ эстетики, въ которомъ сталъ разбирать творен³я древнихъ и новыхъ поэтовъ и въ короткое время пр³обрѣлъ такую извѣстность своихи лекц³ями, что въ 1726 году Лейпцигское Поэтическое Общество избрало его своимъ сеньоромъ. Впослѣдств³и, преобразовавъ сначала это общество въ Лейпцигское Нѣмецкое, онъ вышелъ изъ него и образовалъ новое: Общество Свободныхъ Искусствъ. Назначенный въ 1730 году экстраординарнымъ профессоромъ филолог³и и поэз³и при Лейпцигскомъ университетѣ, a въ 1734 - ординарнымъ профессоромъ логики и метафизики, онъ вскорѣ прославился своимъ стремлен³емъ къ чистотѣ и правильности языка и изгнан³ю изъ него всякой напыщенности. Къ концу тридцатыхъ годовъ минувшаго столѣт³я онъ былъ сильнѣйшимъ лицомъ въ нѣмецкой литературѣ; но нѣсколько лѣтъ спустя выступилъ противъ него и его послѣдователей, сторонниковъ саксонской школы, Бодмеръ и его друзья, сторонники швейцарской школы. Борьба этихъ двухъ школъ велась очень долго и притомъ съ величайшимъ ожесточен³емъ и шумомъ, и безъ малѣйшаго соблюден³я какихъ бы то ни было прилич³й. Этотъ споръ, раздѣливш³й всю Герман³ю на два враждебные лагеря, составляетъ важнѣйш³й фактъ въ нѣмецкой литературѣ сороковыхъ годовъ прошлаго столѣт³я. Какъ философъ, Готтшедъ не прославился ни чѣмъ и извѣстенъ болѣе какъ распространитель системы Вольфа. Что же касается извѣстности его, какъ поэта, то, благодаря грубости и невѣжественности публики, произведен³я его пользовались огромной популярностью и совершенно удовлетворяли общему требован³ю. Конечно, усил³я Готтшеда и его сторонниковъ принесли свою долю пользы нѣмецкой литературѣ и не мало содѣйствовали очищен³ю и упрощен³ю нѣмецкаго языка; но несчастная увѣренность, которой онъ оставался вѣренъ до конца своей жизни, что онъ диктаторъ нѣмецкой литературы, вооружила, наконецъ, противъ него всё новое поколѣн³е и сдѣлала подъ старость его имя такимъ же смѣшнымъ, какимъ въ молодости старался онъ представить своихъ предшественниковъ, Гофмансвальдау и Логенштейна. Слѣдующ³й анекдотъ, разсказанный Гёте въ своей автоб³ограф³и, вполнѣ обрисовываетъ передъ нами лнчность Готтшеда. Пр³ѣхавъ въ Лейпцигъ, Гете съ нѣкоторыми другими молодыми людьми отправился на поклонен³е тогдашнему свѣтилу нѣмецкой словесности: "Слуга ввёлъ насъ въ большую комнату и сказалъ, что господинъ Готтшедъ сейчасъ выйдетъ; при этомъ показалось намъ, что онъ жестомъ показалъ на сосѣднюю комнату въ знакъ того, что мы должны идти туда. Не знаю, ошиблись ли мы, понявъ его движен³е въ этомъ смыслѣ, но, отворивъ дверь, мы очутились зрителями странной сцены: въ тотъ самый мигъ изъ противоположной двери явился Готтшедъ, плечистый мужчина гигантскаго роста, въ зелёномъ дамасовомъ халатѣ, подбитомъ красною тафтою, и съ безпредѣльною лысиною на громадной головѣ. Послѣдней бѣдѣ готовилась быстрая помощь: изъ третьей двери выскочилъ слуга, держа въ рукѣ парикъ, и, съ испугомъ въ лицѣ, кинулся къ барину. Готтшедъ совершенно хладнокровно, не обнаруживая ни малѣйшей досады, лѣвою рукою взялъ y лакея парикъ и, очень искусно сажая его на голову, правою рукою далъ лакею такую пощёчину, что бѣдняга, будто играя роль въ водевилѣ, кубаремъ вылетѣлъ за дверь, послѣ чего достопочтенный хозяинъ очень важно просилъ насъ садиться, и, не переводя духа, проговорилъ довольно длинное и очень милое привѣтств³е."
Готтшедъ умеръ въ 1766 году деканомъ университета и сеньоромъ философскаго факультета и княжескаго коллег³ума. Изъ сочинен³й его заслуживаютъ вниман³я 1) "Versuch einer kritisrhen Ditchkunst". 1730. Четыре издан³я. 2) "Erste Gründe der gesammten Weltweiszheit". 1733. 3) "Redekunst". 1786. 4) "Grundlegung der deutschen Sprachkanst". 1748. 6) "Vorrath zur Geschichtedor deutschen dramatischen Dichtkust". 1757. Кромѣ того Готтшедъ издалъ нѣкоторые изъ трудовъ Нѣмецкаго Общества и древнюю поэму Генриха Альккарскаго: "Reinecke der Fuchs", послужившую сюжетомъ ддя поэмы того же имени, написанной Гёте. Изъ сочинен³й Готтшеда на русск³й языкъ было переведено всего одно: "Готтшедова нѣмецкая грамматика, вновь исправленная", выдержавшая три издан³я, изъ которыхъ послѣднее было отпечатано въ Санктпетербургѣ въ 1791 году.
ЯЗЫЧЕСК²Й М²РЪ.
Римъ и Аѳины искусствами въ древности были богаты,
Только - жаль - въ ихъ мастерахъ и философахъ не было проку.
О! что за ложь обитала повсюду въ ихъ храмахъ прекрасныхъ!
Лжи той пугалась Паллада и самъ ветх³й деньми Юпитеръ
Къ ней омерзѣнье питалъ. Такъ лгите жь, жрецы! Ваши жертвы.
Дымъ алтарей вашихъ - вздоръ, если сами вы сердцемъ порочны.
Сами себя изцѣлите, очистите сердце и мысли.
Богу вы служите, или себѣ? Нечиста ваша совѣсть!
Совѣсть очистить вамъ надо, мудрость почтить изученьемъ,
Надо вамъ страсти свои воздержать и похоть умѣрить!
Только тогда путь другимъ вы указывать будете въ правѣ -
Какъ имъ воздержными, кроткими, честными надо остаться;
Только тогда васъ высокая мудрость и честность отдѣлитъ
Правдой и тонкостью мысли отъ сонмища варваровъ дикихъ.
К. Случевск³й.