ры. Вступ. статья, редакция и
примечания Н. Ф. Бельчикова, "Б-ка поэта", Б. с, 1-е изд., (Л.), 1937.
ЯС - "Стихотворения Александра Яхонтова", СПб., 1884.
373. "Женский вестник", 1867, No 7, с. 84.
374. ОЗ, 1877, No 12, с. 472. Автограф - ПД.
375. Драгоманов, с. 16. Автограф - ПД. Указания на многочисленные
перепечатки и их варианты см. в ВРП, с. 768. Стихотворение, написанное как
бы от лица подсудимой, посвящено Лидии Николаевне Фигнер (1853-1920),
младшей сестре В. Н. Фигнер, участнице революционного движения 70-х годов,
одной из обвиняемых по процессу "50-ти" (1877). Было напечатано анонимно, а
в некоторых других перепечатках приписывалось С. И. Бардиной (1853-1883).
Однако авторство Боровиковского бесспорно. Оно подтверждается теперь не
только известным авторитетным свидетельством В. Н. Фигнер: "Боровиковский,
совершенно плененный образом женщин, написал стихотворение, посвященное Л.
Фигнер: "Мой тяжкий грех, мой умысел злодейский...", ходившее во множестве
экземпляров по рукам. В видах конспирации мы выдавали его за стихотворение
Бардиной, которая в заключении писала стихи" (см.: Вера Фигнер, Полн. собр.
соч. в семи томах, т. 5, М., 1932, с. 187); обнаружен и автограф данного
стихотворения Боровиковского - в его письме к А. Ф. Кони от 16 марта 1877 г.
(ПД). Здесь говорится: "Мне очень, очень хочется видеться с Вами, чтобы
поделиться впечатлениями процесса о "государственных преступницах". Я все
это время точно в лихорадке... Дам вам прочесть свою речь (главное
достоинство - говорил короче всех - всего 20 минут). А пока - посылаю
стихи... Я писал их, видя перед собой одну из "преступниц" (Фигнер), у
которой я с радостью поцеловал бы ноги, преступно ходившие босиком..." Вслед
за этим в письме следует полный текст стихотворения "Мой тяжкий грех, мой
умысел злодейский..." (см.: Е. Бушканец, Мнимые стихотворения Софьи
Бардиной. - РЛ, 1961, No 2, с. 170). Но мой недуг уж написал протест... По
свидетельству В. Н. Фигнер, "чахоткой Лидия Николаевна не страдала, но
вследствие тяжелых условий тюремного заключения вид у нее был крайне
изнуренный, что и дало повод подозревать эту болезнь" (письмо И. С.
Тургенева к В. Ральстону. - "Недра", кн. 4, М., 1924, с. 274).
376. Драгоманов, с. 15. Автограф - ПД. Написано в заключительные дни
процесса "50-ти", продолжавшегося с 21 февраля по 14 марта 1877 г.
Принадлежность Боровиковскому этого и двух последующих стихотворений (см.
NoNo 377 и 378) убедительно доказывается в статье Е. Бушканца "Мнимые
стихотворения Софьи Бардиной" (РЛ, 1961, No 2, с. 169-170).
377. Драгоманов, с. 15. Автограф - ПД. Сведения о перепечатках и
некоторых вариантах см. в комментариях к ВРП, с. 770. См. также прим. 375.
По-видимому, в данном стихотворении речь идет об одной из девушек (или
обобщенном женском образе) - участниц процесса "50-ти".
378. Драгоманов, с. 15. Автограф - ПД. Евангельская тема (отречение
апостола Петра от Христа) используется здесь поэтом для решительного
разоблачения трусости или прямого предательства той части современников,
которые поспешили отречься от своих либеральных настроений и взглядов.
379. РЛ, 1961, No 2, с. 171, в статье Е. Бушканца "Мнимые стихотворения
Софьи Бардиной". Автограф - ПД. Написано во время последней, смертельной
болезни Некрасова (ум. 27 декабря 1877 г.). Эпиграф - из стихотворения
Лермонтова "Поэт" (1838). Глас вопиявшего в пустыне - выражение,
заимствованное из Евангелия.
380. "Слово", 1878, No 3, с. 78. Стихотворение является ответом на
многочисленные сплетни и клеветнические измышления по адресу Некрасова,
распространявшиеся в 1870-е годы в реакционных и либеральных кругах.
381. В. Е. Евгеньев-Максимов, Некрасов в кругу современников, Л., 1938,
с. 261.
382. ОЗ, 1878, No 10, с. 377. Автограф - ПД. Становой - становой
пристав, полицейский чиновник, в ведении которого находилось несколько
волостей, образующих "стан",
383. ОЗ, 1878, No 10, с. 378. Эпиграф - из стихотворения Некрасова
"Уныние" (1874).
384. ОЗ, 1878, No 11, с. 222. Уланд Людвиг (1787-1862) - немецкий поэт.
385. "Русская речь", 1879, No 1, с. 151. Автограф -ПД. Ессе homo -
слова Пилата (см. прим. 461), обращенные к иудеям, требовавшим казни Христа.
Фарисеи - см. прим. 3. Пропретор - императорский наместник в римской
провинции.
386. ОЗ, 1879, No 2, с. 603. Речь идет, по-видимому, о картине
художника Г. И. Семирадского "Светочи христианства" (1877), на которой
изображены первые христианские мученики, сжигаемые по повелению Нерона, и
созерцающая их казнь толпа. Картина Семирадского, трактуемая как изображение
мученической казни гибнущих за свои убеждения людей, пользовалась
известностью среди демократической интеллигенции 70-80-х годов. См.,
например, статью В. М. Гаршина "Новая картина Семирадского "Светочи
христианства"" (В. М. Гаршин, Соч., М.-Л., 1963, с. 388-395).
387. ОЗ, 1881, No 1, с. 303.
388. РМ, 1882, No 2, с. 1. Автограф - ПД. 31 января 1881 г. - день
похорон Ф. М. Достоевского в Петербурге.
389. ОЗ, 1882, No 1, с. 251.